Šta je prosvjetiteljstvo

Prosvjetiteljstvo je bio intelektualni pokret koji se pojavio u osamnaestom vijeku u Evropi, posebno u Francuskoj.

Istorijski trenutak prosvjetiteljstva naziva se i Epoha prosvjetiteljstva i to zato što je s ovim pokretom došlo do mnogih transformacija u evropskoj kulturi. Teocentrizam je ustupio mjesto antropocentrizmu i monarhije su bile ugrožene. Pokret je uticao na kolonijalne paktove i kraj starog režima u različitim zemljama, osim što je odigrao ključnu ulogu u Francuskoj revoluciji.

Reći da je prosvjetiteljstvo pokret je bio antropocentričan koji je bio fokusiran na Čovjeka .

U Brazilu su ideali prosvjetiteljstva izvršili direktan utjecaj na Inconfidência Mineira, 1789. (uticaj koji se lako uočava u moto Libertas quae sera tamen que, na portugalskom, znači: „Sloboda, iako sa zakašnjenjem“). U istoj ideologiji, Conjuração Fluminense (1794), Pobuna krojača u Bahiji (1798) i Pernambuco revolucija (1817) također su se dogodili u Brazilu.

Vidi također značenje empirizma .

Poreklo prosvetiteljstva

Prosvetiteljstvo se pojavilo u Evropi, sa misliocima koji su želeli da doprinesu napretku čovečanstva. Oni su nastojali da diskredituju praznovjerja i mitove koji su nastali tokom srednjeg vijeka i koji su još uvijek bili prisutni u društvu . Osim toga, pokret se borio protivfeudalni sistem, koji je garantovao privilegije sveštenstvu i plemstvu. Za razliku od mračnog doba, prosvjetiteljstvo će pokrenuti doba prosvjetiteljstva.

Prva faza prosvjetiteljstva počinje u prvoj polovini 18. stoljeća, pod utjecajem mehaničkih koncepcija prirode koje su proizašle iz naučnog Revolucija 18. stoljeća XVII. Ovu prvu fazu obilježilo je nekoliko pokušaja primjene modela proučavanja fizičkih pojava u proučavanju ljudskih i kulturnih fenomena.

Od druge polovine 18. stoljeća, prosvjetiteljstvo se udaljilo od mehanizma i približilo se vitalističke teorije, naturalističke prirode.

Prosvjetiteljstvo u Francuskoj

Francuska je bila svojevrsna kolijevka prosvjetiteljstva, budući da su mnogi od glavnih mislilaca pokreta su bili Francuzi. U zemlji je došlo do sukoba interesa, razvoj buržoazije je ugrozio plemstvo i, s tim u vezi, pojavile su se društvene borbe u nižim klasama, protiv siromaštva.

Ova dva faktora išla su protiv interesa naroda. kralja i plemstva, koja je kulminirala u Francuskoj revoluciji , koja je za svoj moto imala: Liberté, Égalité, Fraternité, što na portugalskom znači: Sloboda , Jednakost, Bratstvo.

Ova revolucija izazvala je slom Apsolutističke Monarhije koja je do tada vladala Francuskom. Transformacija koju je pretrpjelo francusko društvo bila je velikih razmjera, kao privilegijefeudalni, aristokratski, pa čak i vjerski su ugašeni pod napadima s ljevice.

Vidi također značenje Pozitivizma .

Prosvjetiteljski mislioci

Budući da je to bio snažno intelektualni pokret, prosvjetiteljstvo je imalo ideološke doprinose nekoliko filozofa, većinom francuskog porijekla.

Jedno od glavnih imena među filozofima prosvjetiteljstva bio je baron od Montesquieua koji je objavio , 1721. godine, djelo pod naslovom “Persijska pisma”. U ovom djelu, Monteskje kritizira neuređeni autoritarizam monarhija koje su upravljale Evropom. Kritikovao je i običaje nekoliko evropskih institucija. U djelu “O Espírito das Leis”, objavljenom dvadeset sedam godina kasnije, filozof raspravlja o oblicima vladavine i vrši analizu monarhije Engleske. U ovom djelu on predlaže poznatu – koja se danas koristi u Brazilu – trodjelu vlasti: izvršna vlast, zakonodavna vlast i sudska vlast. Monteskje je tvrdio da kralj treba da bude samo izvršilac predloženih radnji. Također je branio postojanje suverenog ustava, koji je regulirao tri moći i sav život u društvu.

Jean-Jacques Rousseau je bio još jedno ime eksponenta među filozofima prosvjetiteljstva. Bio je vlasnik ekstremnijih ideja: osim što je oštro govorio protiv luksuznog života, vjerovao je i da je društvena nejednakostnastao iz privatnog vlasništva. Rousseau ima poznatu maksimu: čovjek se rađa čist, društvo ga kvari. Ova maksima je izražena u njegovom djelu “Rasprava o poreklu i temelju nejednakosti među ljudima”.

Možda je najpoznatiji od prosvjetiteljskih mislilaca bio François Marie Aroue, do danas poznat kao Voltaire. Filozof je napao Crkvu, sveštenstvo i njihove vjerske dogme. Voltair je u svom djelu “Engleska pisma” žestoko kritizirao vjerske institucije i opstanak feudalnih navika, među kojima su i klerikalne privilegije i privilegije, moći i besposlice koje su dopuštene plemićima. Iako radikalan u svojim kritikama, Voltaire nije zagovarao revoluciju. Filozof je vjerovao da bi monarhija mogla ostati na vlasti ako usvoji racionalističke principe.

Vidi također značenje Racionalizma .

Dva imena, Didro i D'Alembert, bili su uglavnom odgovorni za pomoć u širenju prosvjetiteljstva širom Evrope. Napravili su djelo pod nazivom “Enciklopedija”. Delo je trebalo da ima trideset pet tomova, napisanih u saradnji sa više od sto trideset autora.

Enciklopedija bi objedinjavala učenja filozofije i prosvetiteljskog znanja o različitim temama, povećavajući obim Prosvetiteljske ideje i olakšavanje njihove difuzije širom kontinenta. Didro i D'Alembert su započelipokret poznat kao Enciklopedizam, koji je nastojao da katalogizira svo ljudsko znanje u ovoj Enciklopediji. Među autorima koji su učestvovali ističu se imena poput Voltairea, Montesquieua i Rousseaua, spomenuta gore, kao i Buffon i Baron d'Holbach.

Godine 1752. dekretom je zabranjeno izdavanje prva dva toma knjige Enciklopedija i 1759. godine djelo je ušlo u Index Librorum Prohibitorum, spisak knjiga koje su bile zabranjene, prema Katoličkoj crkvi. Kasnije, tokom perioda inkvizicije, mnoge knjige koje su se nalazile na Indeksu spalili su članovi Crkve.

Značenje Prosvetiteljstva je u kategoriji Filozofija

Vidi također:

• Značenje racionalizma
• Značenje pozitivizma
• Značenje empirizma
• Značenje Društvo
• Značenje morala
• Značenje logike
• Značenje epistemologije
• Značenje metafizike
• Značenje sociologije