બોધ શું છે

બોધ એ એક બૌદ્ધિક ચળવળ હતી જે યુરોપમાં અઢારમી સદીમાં ઉભરી આવી હતી, ખાસ કરીને ફ્રાન્સમાં.

બોધની ઐતિહાસિક ક્ષણને પણ કહેવામાં આવે છે. બોધનો યુગ અને તે એટલા માટે કારણ કે, આ ચળવળ સાથે, યુરોપીયન સંસ્કૃતિમાં ઘણા પરિવર્તનો આવ્યા હતા. થિયોસેન્ટ્રીઝમ એ એન્થ્રોપોસેન્ટ્રીઝમને માર્ગ આપ્યો અને રાજાશાહીઓને ધમકી આપવામાં આવી. આ ચળવળએ વિવિધ દેશોમાં વસાહતી કરારો અને જૂના શાસનના અંતને પ્રભાવિત કર્યા, ઉપરાંત ફ્રેન્ચ ક્રાંતિમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી.

કહેવું કે જ્ઞાન ચળવળ માનવકેન્દ્રી હતી તે કહેવા માટે કે જે માણસ પર કેન્દ્રિત હતું.

બ્રાઝિલમાં, 1789 માં, જ્ઞાનના આદર્શોએ ઇન્કોનફિડેન્સિયા મિનેરા પર સીધો પ્રભાવ પાડ્યો હતો (એક પ્રભાવ જે સરળતાથી સમજી શકાય છે. પોર્ટુગીઝમાં મુદ્રાલેખ Libertas quae sera tamen que નો અર્થ થાય છે: "સ્વતંત્રતા, વિલંબિત હોવા છતાં"). આ જ વિચારધારામાં, ફ્લુમિનેન્સ કોન્જુરેશન (1794), બહિયામાં દરજીઓનો વિદ્રોહ (1798) અને પરનામ્બુકો ક્રાંતિ (1817) પણ બ્રાઝિલમાં થઈ હતી.

આ પણ જુઓ અનુભવવાદ નો અર્થ છે.

બોધની ઉત્પત્તિ

યુરોપમાં બોધનો ઉદભવ થયો હતો, જેઓ માનવતાની પ્રગતિ માં યોગદાન આપવા માંગતા હતા. આ અંધશ્રદ્ધાઓ અને દંતકથાઓને બદનામ કરવા માંગે છે જે મધ્ય યુગ દરમિયાન રચાઈ હતી અને હજુ પણ સમાજ માં હાજર હતી. આ ઉપરાંત ચળવળ સામે લડી હતીસામંતશાહી પ્રણાલી, જે પાદરીઓ અને ખાનદાનીઓને વિશેષાધિકારોની ખાતરી આપે છે. અંધકાર યુગના વિરોધમાં, બોધ એ જ્ઞાનના યુગની શરૂઆત કરશે.

પ્રબુદ્ધતાનો પ્રથમ તબક્કો 18મી સદીના પહેલા ભાગમાં શરૂ થાય છે, જે વૈજ્ઞાનિકોમાંથી ઉદ્ભવેલા પ્રકૃતિની યાંત્રિક વિભાવનાઓથી પ્રભાવિત છે. 18મી સદીની ક્રાંતિ. XVII. આ પ્રથમ તબક્કો માનવ અને સાંસ્કૃતિક ઘટનાના અભ્યાસમાં ભૌતિક ઘટનાના અભ્યાસના નમૂનાને લાગુ કરવાના ઘણા પ્રયાસો દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યો હતો.

18મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી, બોધ મિકેનિઝમથી દૂર થઈ ગયો અને તેની નજીક આવ્યો. જીવનવાદી સિદ્ધાંતો, પ્રાકૃતિક પ્રકૃતિના.

ફ્રાન્સમાં બોધ

ફ્રાન્સ એ જ્ઞાનનું એક પ્રકારનું પારણું હતું, કારણ કે ઘણા મુખ્ય વિચારકો ચળવળ તેઓ ફ્રેન્ચ હતા. દેશમાં હિતોનો સંઘર્ષ હતો, બુર્જિયોના વિકાસથી ઉમરાવોને જોખમ ઊભું થયું હતું અને તેની સાથે સંકળાયેલા, ગરીબી સામે, નીચલા વર્ગમાં સામાજિક સંઘર્ષો ઊભા થયા હતા.

આ બે પરિબળો દેશના હિતોની વિરુદ્ધ ગયા હતા. રાજા અને ખાનદાની, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ માં પરિણમે છે, જેનું સૂત્ર હતું: Liberté, Égalité, Fraternité, જેનો પોર્ટુગીઝમાં અર્થ થાય છે: લિબર્ટી , સમાનતા, બંધુત્વ.

આ ક્રાંતિના કારણે નિરંકુશ રાજાશાહીનું પતન થયું જે ત્યાં સુધી ફ્રાન્સમાં શાસન કરતું હતું. ફ્રેન્ચ સમાજ દ્વારા સહન કરાયેલ પરિવર્તન વિશેષાધિકારો તરીકે, મહાન પ્રમાણમાં હતુંસામંતવાદી, કુલીન અને ધાર્મિક લોકો પણ ડાબેથી હુમલાઓ હેઠળ બુઝાઈ ગયા હતા.

પોઝિટિવિઝમ નો અર્થ પણ જુઓ.

બોધ વિચારકો<1

કારણ કે તે એક મજબૂત બૌદ્ધિક ચળવળ હતી, બોધમાં ઘણા ફિલસૂફોનું વૈચારિક યોગદાન હતું, જેમાંથી મોટા ભાગના ફ્રેન્ચ મૂળના હતા.

પ્રબુદ્ધ ફિલસૂફોમાંનું એક મુખ્ય નામ મોન્ટેસ્ક્યુનું બેરોન હતું જેણે પ્રકાશિત કર્યું હતું. , 1721 માં, "પર્શિયન લેટર્સ" નામની કૃતિ. આ કાર્યમાં, મોન્ટેસ્ક્યુએ યુરોપ પર શાસન કરતા રાજાશાહીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા અવ્યવસ્થિત સરમુખત્યારવાદની ટીકા કરી હતી. તેણે યુરોપની અનેક સંસ્થાઓના રિવાજોની પણ ટીકા કરી. સત્તાવીસ વર્ષ પછી પ્રકાશિત થયેલ "ઓ એસ્પિરિટો દાસ લીસ" કૃતિમાં, ફિલસૂફ સરકારના સ્વરૂપોની ચર્ચા કરે છે અને ઇંગ્લેન્ડની રાજાશાહીનું વિશ્લેષણ કરે છે. તે આ કાર્યમાં છે કે તે પ્રસિદ્ધ - અને આજે બ્રાઝિલમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે - સત્તાઓના ત્રિવિભાજનની દરખાસ્ત કરે છે: એક્ઝિક્યુટિવ પાવર, લેજિસ્લેટિવ પાવર અને જ્યુડિશિયરી પાવર. મોન્ટેસ્ક્યુએ દલીલ કરી હતી કે રાજા માત્ર સૂચિત ક્રિયાઓનો વહીવટકર્તા હોવો જોઈએ. તેમણે એક સાર્વભૌમ બંધારણના અસ્તિત્વનો પણ બચાવ કર્યો, જે ત્રણ સત્તાઓ અને સમાજના તમામ જીવનનું નિયમન કરે છે.

જીન-જેક રૂસો બોધના દાર્શનિકોમાં બીજું એક પ્રતિપાદક નામ હતું. તે વધુ ઉગ્રવાદી વિચારોના માલિક હતા: વૈભવી જીવનનિર્વાહની સામે ભારપૂર્વક બોલવા ઉપરાંત, તેઓ માનતા હતા કે સામાજિક અસમાનતાખાનગી મિલકતમાંથી ઉદ્દભવ્યું. રુસોની એક પ્રખ્યાત મેક્સિમ છે: માણસ શુદ્ધ જન્મે છે, સમાજ તેને ભ્રષ્ટ કરે છે. આ અભિવ્યક્તિ તેમના કાર્ય "પુરુષોમાં અસમાનતાની ઉત્પત્તિ અને પાયા પર પ્રવચન" માં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે.

કદાચ પ્રબુદ્ધ વિચારકોમાં સૌથી પ્રખ્યાત ફ્રાન્કોઇસ મેરી એરો હતા, જેઓ આજ સુધી વોલ્ટેર તરીકે જાણીતા છે. ફિલોસોફરે ચર્ચ, પાદરીઓ અને તેમના ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ પર હુમલો કર્યો. તેમની કૃતિ "અંગ્રેજી લેટર્સ" માં, વોલ્ટેરે ધાર્મિક સંસ્થાઓ અને સામંતવાદી ટેવોના અસ્તિત્વની આકરી ટીકા કરી હતી, તેમાંના, કારકુની વિશેષાધિકાર અને ઉમરાવોને આપવામાં આવેલ વિશેષાધિકાર, શક્તિઓ અને આળસ. તેમની ટીકાઓમાં કટ્ટરપંથી હોવા છતાં, વોલ્ટેરે ક્રાંતિની હિમાયત કરી ન હતી. ફિલસૂફ માનતા હતા કે જો રાજાશાહી તર્કવાદી સિદ્ધાંતો અપનાવે તો સત્તામાં રહી શકે છે.

રેશનાલિઝમ નો અર્થ પણ જુઓ.

બે નામ, ડીડેરોટ અને ડી'એલેમ્બર્ટ, મુખ્યત્વે સમગ્ર યુરોપમાં બોધ ફેલાવવામાં મદદ કરવા માટે જવાબદાર હતા. તેઓએ “એનસાયક્લોપીડિયા” નામની કૃતિ બનાવી. આ કાર્યમાં એકસો ત્રીસથી વધુ લેખકોના સહયોગથી લખવામાં આવેલા પાંત્રીસ ગ્રંથો ધરાવવાનો હેતુ હતો.

એન્સાયક્લોપીડિયા વિવિધ વિષયો પર ફિલસૂફી અને બોધના જ્ઞાનના શિક્ષણને એકસાથે લાવશે, અને તેનો વ્યાપ વધારશે. પ્રકાશનો. જ્ઞાનના વિચારો અને સમગ્ર ખંડમાં તેમના પ્રસારની સુવિધા. ડીડેરોટ અને ડી'એલેમ્બર્ટે શરૂ કર્યુંજ્ઞાનકોશ તરીકે ઓળખાતી ચળવળ, જેણે આ જ્ઞાનકોશમાં તમામ માનવ જ્ઞાનને સૂચિબદ્ધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સહભાગી લેખકોમાં, બફોન અને બેરોન ડી'હોલ્બાક ઉપરાંત, ઉપર જણાવેલ વોલ્ટેર, મોન્ટેસ્ક્યુ અને રૂસો જેવા નામો અદ્વિતીય છે.

1752 માં, એક હુકમનામું દ્વારા પ્રથમ બે ગ્રંથોના પરિભ્રમણ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. જ્ઞાનકોશ અને , વર્ષ 1759 માં, કેથોલિક ચર્ચના જણાવ્યા અનુસાર, આ કાર્ય ઇન્ડેક્સ લિબ્રોરમ પ્રોહિબિટોરમમાં પ્રવેશ્યું, જે પ્રતિબંધિત પુસ્તકોની સૂચિ છે. પાછળથી, ઇન્ક્વિઝિશનના સમયગાળા દરમિયાન, ઇન્ડેક્સ પરના ઘણા પુસ્તકો ચર્ચના સભ્યો દ્વારા બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા.

બોધનો અર્થ ફિલોસોફીની શ્રેણીમાં છે

આ પણ જુઓ:

• રેશનાલિઝમનો અર્થ
• સકારાત્મકતાનો અર્થ
• અનુભવવાદનો અર્થ
• નો અર્થ સમાજ
• નૈતિકતાનો અર્થ
• તર્કનો અર્થ
• જ્ઞાનશાસ્ત્રનો અર્થ
• મેટાફિઝિક્સનો અર્થ
• સમાજશાસ્ત્રનો અર્થ