Ang tao ay lobo ng tao
Talaan ng nilalaman
Ang tao ay lobo ng tao ay isang napakapopular na parirala na ang pinagmulan ay nagmula sa Ingles na pilosopo na si Thomas Hobbes .
Ang kahulugan ng Tao ay ang lobo ng inilalarawan ng tao na ang tao ang pinakamalaking kaaway ng tao mismo , ibig sabihin, ito ay isang metaporikal na pangungusap na nagpapahiwatig na ang tao ay isang hayop na may kakayahang magbanta sa kanyang sariling species.
Tingnan din: katatagan ng tao
Ang parirala ni Hobbes ay nasa pinakatanyag na aklat ng may-akda – Leviathan (1651) –, ngunit ang pinagmulan nito ay nagmula sa Romanong manunulat ng dulang si Plautus, bilang bahagi ng isa sa kanyang mga dula. Ang pagsasalin sa Latin ay homo homini lupus .
Ang Leviathan ni Hobbes ay tumatalakay kung paano makakamit ang kapayapaang sibil at pagkakaisa ng lipunan sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang kontratang panlipunan na nagsasentro ng kapangyarihan, na magkakaroon ng ganap na awtoridad sa protektahan ang lipunan, pagbuo ng kapayapaan at dahil dito ay sibilisadong komunidad.
Tingnan din: StigmaSa pangkalahatan, ang pahayag na ginawa ni Hobbes ay binibigyang-diin ang mapangwasak na kakayahan ng mga tao laban sa kanilang sarili, ibig sabihin, ipinakita nito ang pagbabagong-anyo ng tao bilang isang mabangis na hayop, pagiging may kakayahang magsagawa ng mga barbaridad at kalupitan laban sa mga elemento na itinuturing na kanilang sariling uri.
Kaya, nauunawaan na ang tao ay may matinding potensyal para sa kabutihan, ngunit mayroon din para sa kasamaan, lalo na sa mga partikular na kaso kapag siya ay naghahanap upang ibigay ang kanyang sariling mga interes, hindi nagmamalasakit sa iba.
Ito ay simple, samakatuwid,tingnan na ang pariralang "ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan" na ganap na akma sa gayong saloobin.
Paliwanag ng pariralang Ang tao ay lobo ng tao
Ang pariralang "Tao ay ang lobo ng tao” ay maipaliwanag, gaya ng komento, sa pamamagitan ng pagtatangka ng may-akda na ihambing ang tao sa hayop at ang kanilang pag-uugali, na naglalarawan kung ano ang pinaniniwalaan niyang pag-uugali ng mga tao sa pangkalahatan.
Para kay Thomas Hobbes , ang indibidwalismo ng tao, kapag nasa natural na kalagayan, ay nagdudulot sa kanya ng pakikipagtalo sa iba.
Ang pariralang ito, sa gayon, ay nagpapahayag ng gayong salungatan sa pagitan ng mga tao, na nagpapakita na sa lahat ng banta na maaaring mangyari ang isang tao. engkwentro, ang pinakadakila ay ang paghaharap sa kanyang sariling uri, iyon ay, sa ibang mga tao.
Ang tao ay magiging isang explorer sa kakanyahan, isang profiteer ng mga mas mahina, inaagaw kung ano ang pag-aari nito iba pa, inilalagay ang kanyang sarili sa itaas ng iba at ginagarantiyahan ang kanyang indibidwal na kagalingan bago ang anumang pag-iisip sa kolektibo
Ang pinakamabagyo na hamon para sa mga tao ay nagmumula sa mga tao mismo, pagkatapos ng lahat, sila mismo ang pumupukaw ng mga away at madugong digmaan at pumatay ng kanilang kapwa nang walang pagsisisi, kadalasan.
Sa opinyon ni Hobbes – at makikita iyon bilang pag-iisip sa Leviathan – kailangang mamuhay nang sama-sama ang mga tao sa isang lipunang itinatag sa mga pamantayan at tuntunin.
Ang mga social na kontrata, gaya ng inilarawan saaklat, ay magiging mahalaga para sa kaligtasan ng sangkatauhan, dahil sa hinaharap ang tao ay darating sa isang sitwasyon ng matinding barbarismo.