Manusa teh ajag manusa

 Manusa teh ajag manusa

David Ball

Man is the wolf of man mangrupa frasa anu pohara populér anu asalna ti filsuf Inggris Thomas Hobbes .

Harti Manusa nyaéta ajag of manusa ngajéntrékeun yén manusia téh musuh pangpangna pikeun manusa sorangan , nyaéta kalimah métaforis anu nuduhkeun yén manusa téh sato anu mampuh ngancem spésiésna sorangan.

Frasa Hobbes aya dina buku pangarang nu kawentar - Leviathan (1651) -, tapi asal-usulna asalna tina panulis drama Romawi Plautus, nu mangrupa bagian tina salah sahiji lakonna. Tarjamahan Latin nyaéta homo homini lupus .

Hobbes Leviathan ngabahas kumaha katengtreman sipil jeung persatuan sosial ngan bisa dihontal ngaliwatan ngadegna kontrak sosial nu centralizes kakawasaan, nu bakal boga wewenang mutlak pikeun ngajaga masarakat, ngahasilkeun katengtreman sarta komunitas akibatna beradab.

Sacara umum, pernyataan nu dijieun ku Hobbes nekenkeun kapasitas destructive manusa ngalawan sorangan, nyaeta, eta nampilkeun transfigurasi manusa salaku sato galak. mampuh ngalaksanakeun barbar jeung kakejaman ngalawan unsur-unsur anu dianggap tina jinisna sorangan.

Ku kituna, kahartos yén manusa ngagaduhan poténsi anu ekstrim pikeun kahadéan, tapi ogé gaduh kajahatan, bahkan dina kasus khusus. lamun keur nyumponan kapentingan dirina sorangan, teu paduli ka batur.

Ku kituna, basajan,tingali yén frasa "tungtung menerkeun cara" pas pisan sareng sikep sapertos kitu.

Katerangan frasa Manusa nyaéta ajag manusa

Frasa "Manusia" nyaéta ajag manusa” bisa dipedar, sakumaha anu dioméntarankeun, ngaliwatan usaha pangarang pikeun ngabandingkeun manusa jeung sato jeung paripolahna, ngagambarkeun naon anu diyakini ku kalakuan manusa sacara umum.

Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan nini maot?

Pikeun Thomas Hobbes , individualisme manusa, lamun dina kaayaan alam, ngabalukarkeun manehna hirup sengketa jeung batur.

Frasa ieu, ku kituna, expresses konflik misalna antara lalaki, némbongkeun yén tina sagala ancaman yén hiji manusa bisa. Papanggihan, anu pangpangna bakal adu jeung spésiésna sorangan, nyaéta, jeung jalma séjén.

Manusia bakal jadi penjelajah dina hakekatna, tukang untung jalma-jalma anu leuwih lemah, ngarebut naon milikna. lian, nempatkeun dirina di luhur batur jeung ngajamin karaharjaan individu na saméméh sagala pamikiran di koléktif

Tantangan paling ribut keur manusa asalna ti lalaki sorangan, sanggeus kabeh, aranjeunna persis naon ngangsonan gelut jeung perang katurunan jeung maehan sasama maranéhanana tanpa kaduhungan, lolobana waktu.

Dina pamadegan Hobbes - sarta anu bisa ditempo salaku pamikiran dina Leviathan - manusa kudu hirup babarengan dina masarakat ngadegkeun dina norma jeung aturan.

Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan tai?

Kontrak sosial, sakumaha dijelaskeun dinabuku, bakal penting pikeun survival umat manusa, sabab dina mangsa nu bakal datang manusa bakal anjog dina kaayaan barbarism ekstrim.

David Ball

David Ball mangrupikeun panulis sareng pamikir anu gaduh gairah pikeun ngajalajah alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Kalayan rasa panasaran anu jero ngeunaan intricacies tina pangalaman manusa, David geus dedicated hirupna pikeun unraveling complexities pikiran jeung sambungan na kana basa jeung masarakat.David nyepeng gelar Ph.D. dina Filsafat ti universitas bergengsi dimana anjeunna fokus kana existentialism jeung filsafat basa. Perjalanan akademikna parantos nyayogikeun anjeunna pamahaman anu jero ngeunaan sifat manusa, ngamungkinkeun anjeunna nampilkeun ide-ide anu kompleks dina cara anu jelas sareng tiasa dihubungkeun.Sapanjang karirna, David parantos nyerat seueur tulisan sareng éséy anu ngahudangkeun pamikiran anu nyulik kana jero filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Karyana scrutinizes rupa-rupa jejer kayaning eling, identitas, struktur sosial, nilai budaya, jeung mékanisme nu ngajalankeun kabiasaan manusa.Saluareun usaha-usaha ilmiahna, David dihormatan pikeun kamampuanna pikeun ngajalin hubungan anu rumit antara disiplin ieu, nyayogikeun pamaca sudut pandang holistik ngeunaan dinamika kaayaan manusa. Tulisanna cemerlang ngahijikeun konsép filosofis sareng pengamatan sosiologis sareng téori psikologis, ngondang pamiarsa pikeun ngajalajah kakuatan dasar anu ngawangun pikiran, tindakan, sareng interaksi urang.Salaku panulis blog abstrak - Filsafat,Sosiologi sareng Psikologi, David komitmen pikeun ngabina wacana intelektual sareng ngamajukeun pamahaman anu langkung jero ngeunaan interplay anu rumit antara widang anu aya hubunganana ieu. Tulisan na nawiskeun pamiarsa kasempetan pikeun kalibet ku ideu anu ngadorong pamikiran, tangtangan asumsi, sareng ngalegaan cakrawala intelektualna.Kalayan gaya tulisan anu eloquent sareng wawasan anu jero, David Ball pasti aya pituduh anu terang dina alam filsafat, sosiologi, sareng psikologi. Blog na boga tujuan pikeun mere ilham pamiarsa pikeun naek kapal on journeys sorangan introspeksi jeung ujian kritis, pamustunganana ngarah kana pamahaman hadé ngeunaan diri urang jeung dunya sabudeureun urang.