İnsan insanın kurdudur çok popüler bir deyimdir ve kökeni İngiliz filozof Thomas Hobbes .

İnsanın anlamı, insanın kurdudur. insan insanın en büyük düşmanıdır Başka bir deyişle, insanın kendi türünü tehdit edebilecek bir hayvan olduğuna işaret eden metaforik bir cümledir.

Hobbes'un bu ifadesi yazarın en ünlü kitabı olan Leviathan'da (1651) yer alır, ancak kökeni Romalı oyun yazarı Plautus'a dayanır ve onun oyunlarından birinin bir parçasıdır. Latince çevirisi şöyledir homo homini lupus .

Hobbes'un Leviathan'ı, sivil barış ve toplumsal birliğin ancak toplumu korumak için mutlak yetkiye sahip olacak gücü merkezileştiren, barış ve dolayısıyla medeni bir toplum yaratacak bir toplumsal sözleşmenin kurulmasıyla nasıl sağlanabileceğini ele alır.

Genel olarak, Hobbes tarafından yapılan açıklama, insanın kendi türüne karşı yıkıcı kapasitesini vurgulamakta, yani insanın kendi türünden olduğu düşünülen unsurlara karşı barbarlık ve vahşet uygulayabilen vahşi bir hayvan olarak dönüşümünü sunmaktadır.

Böylece, insanın iyilik için olduğu kadar kötülük için de aşırı bir potansiyele sahip olduğu, hatta başkalarını umursamadan kendi çıkarlarını gerçekleştirmeye çalıştığı belirli durumlarda daha da fazla olduğu anlaşılmaktadır.

Bu nedenle, "amaç aracı haklı çıkarır" ifadesinin böyle bir tutuma mükemmel bir şekilde uyduğunu görmek kolaydır.

İnsan insanın kurdudur ifadesinin açıklaması

"İnsan insanın kurdudur" ifadesi, yorumlandığı gibi, yazarın insanı hayvanlarla ve onların davranışlarıyla karşılaştırma girişimi ve genel olarak insanların davranışları olduğuna inandığı şeyi göstermesi yoluyla açıklanabilir.

Thomas Hobbes'a göre, insanın bireyciliği, doğal bir durumdayken, başkalarıyla anlaşmazlık içinde yaşamasına neden olur.

Bu ifade, insanlar arasındaki bu tür bir çatışmayı ifade ederek, bir insanın karşılaşabileceği tüm tehditler arasında en büyüğünün kendi türüyle, yani diğer insanlarla yüzleşmek olacağını göstermektedir.

İnsan özü itibariyle sömürücü, daha zayıf olanlardan çıkar sağlayan, diğerine ait olanı gasp eden, kendini diğerlerinden üstün gören ve kolektifi düşünmeden önce kendi bireysel refahını sağlayan biri olacaktır.

İnsanoğlu için en fırtınalı meydan okumalar bizzat insanlardan kaynaklanmaktadır; ne de olsa kavgaları ve kanlı savaşları kışkırtanlar ve çoğu zaman vicdan azabı duymadan hemcinslerini öldürenler tam da onlardır.

Hobbes'un görüşüne göre - ki bu görüş Leviathan'da düşünce olarak görülebilir - insanların normlar ve kurallar üzerine kurulu bir toplumda birlikte yaşamaları gerekir.

Kitapta anlatıldığı şekliyle toplumsal sözleşmeler insan ırkının hayatta kalması için elzem olacaktır, çünkü gelecekte insanoğlu aşırı barbar bir duruma ulaşacaktır.