Čovjek je vuk čovjeka vrlo je popularna fraza čije podrijetlo dolazi od engleskog filozofa Thomasa Hobbesa .

Značenje riječi Čovjek je vuk čovjek opisuje da je čovjek najveći neprijatelj samog čovjeka , odnosno metaforička je rečenica koja ukazuje da je čovjek životinja sposobna ugroziti vlastitu vrstu.

Hobbesov izraz prisutan je u autorovoj najpoznatijoj knjizi – Levijatan (1651.) –, ali potječe od rimskog dramatičara Plauta, budući da je dio jedne od njegovih drama. Latinski prijevod je homo homini lupus .

Hobbesov Levijatan govori o tome kako se građanski mir i društveno jedinstvo mogu postići jedino uspostavom društvenog ugovora koji centralizira moć, koji će imati apsolutnu ovlast nad zaštiti društvo, generirajući mir i posljedično civiliziranu zajednicu.

Općenito, Hobbesova izjava naglašava destruktivnu sposobnost ljudskih bića protiv vlastitih, odnosno prikazuje preobrazbu čovjeka kao divlje životinje, biti sposoban vršiti barbarstva i zločine protiv elemenata za koje se smatra da su svoje vrste.

Dakle, podrazumijeva se da čovjek ima izuzetan potencijal za dobro, ali također ima i za zlo, čak i više u posebnim slučajevima kada traži svoje interese, ne mareći za druge.

Jednostavno je, dakle,vidite da izraz “cilj opravdava sredstvo” savršeno odgovara takvom stavu.

Objašnjenje izraza Čovjek je čovjeku vuk

Izraz “Čovjek je vuk od čovjeka” može se objasniti, kao što je komentirano, kroz autorov pokušaj da usporedi čovjeka sa životinjom i njihovim ponašanjem, ilustrirajući ono za što on vjeruje da je ponašanje ljudskih bića općenito.

Za Thomasa Hobbesa , individualizam ljudskog bića, kada je u prirodnom stanju, uzrokuje da živi u svađi s drugima.

Ova fraza, dakle, izražava takav sukob između ljudi, pokazujući da od svih prijetnji koje ljudsko biće može susreta, od kojih će najveći biti obračun s vlastitom vrstom, odnosno s drugim ljudima.

Čovjek bi po svojoj biti bio istraživač, profiter slabijih, otimajući ono što pripada drugi, stavljajući sebe iznad drugih i jamčeći svoju individualnu dobrobit prije bilo kakve misli u kolektivu

Najburniji izazovi za ljudska bića potječu od samih ljudi, uostalom, upravo oni izazivaju borbe i krvave ratove i ubijaju svoje bližnje bez grižnje savjesti, većinu vremena.

Po Hobbesovom mišljenju – a to se može promatrati kao razmišljanje u Levijatanu – ljudska bića trebaju živjeti zajedno u društvu utemeljenom na normama i pravilima.

Društveni ugovori, kako je opisano uknjiga, bila bi neophodna za opstanak ljudske rase, jer bi u budućnosti čovjek došao u situaciju krajnjeg barbarstva.