মানুহ মানুহৰ পহু
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মানুহ মানুহৰ পহু এটা অতি জনপ্ৰিয় বাক্যাংশ যাৰ উৎপত্তি হৈছে ইংৰাজী দাৰ্শনিক থমাছ হবছৰ পৰা ।
মানুহৰ অৰ্থ হৈছে ৰ পহু মানুহে বৰ্ণনা কৰিছে যে মানুহ মানুহৰ নিজৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু , অৰ্থাৎ ই এটা ৰূপক বাক্য যিয়ে মানুহক নিজৰ প্ৰজাতিৰ প্ৰতি ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিব পৰা প্ৰাণী বুলি সূচায়।
<৩><০>হবছৰ বাক্যাংশ লেখকৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত গ্ৰন্থ – লেভিয়াথান (১৬৫১) –ত উপস্থিত যদিও ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে ৰোমান নাট্যকাৰ প্লাউটাছৰ পৰা, তেওঁৰ এখন নাটকৰ অংশ। লেটিন অনুবাদ হৈছে homo homini lupus ।
হবছৰ লেভিয়াথানে কেনেকৈ নাগৰিক শান্তি আৰু সামাজিক ঐক্য কেৱল ক্ষমতাক কেন্দ্ৰীভূত কৰা সামাজিক চুক্তি স্থাপনৰ জৰিয়তেহে লাভ কৰিব পৰা গ'ল, যাৰ নিৰপেক্ষ কৰ্তৃত্ব থাকিব, সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে সমাজক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰি শান্তি আৰু ফলস্বৰূপে সভ্য সম্প্ৰদায়ৰ সৃষ্টি কৰা।
সাধাৰণতে হবছে দিয়া বক্তব্যই মানুহৰ নিজৰ বিৰুদ্ধে ধ্বংসাত্মক ক্ষমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, অৰ্থাৎ ই মানুহৰ বন্যপ্ৰাণী হিচাপে ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, নিজৰ ধৰণৰ বুলি বিবেচিত উপাদানৰ বিৰুদ্ধে বৰ্বৰতা আৰু অত্যাচাৰ চলাবলৈ সক্ষম হোৱা।
এইদৰে বুজা যায় যে মানুহৰ ভালৰ চৰম সম্ভাৱনা আছে, কিন্তু বেয়াৰ বাবেও আছে, নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰত আৰু বেছি যেতিয়া তেওঁ নিজৰ স্বাৰ্থ যোগান ধৰিবলৈ বিচাৰে, আনৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়ে।
See_also: পেঁপাৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?সেয়েহে ই সহজ,চাওক যে “অন্তই উপায়ক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে” বাক্যাংশটো এনে মনোভাৱৰ সৈতে একেবাৰে মিলি যায়।
See_also: আত্মহত্যাৰ সপোন দেখা: চেষ্টা, বন্ধু, আত্মীয় ইত্যাদি।মানুহ বাক্যাংশৰ ব্যাখ্যা মানুহৰ পহু
“মানুহ মানুহৰ পহু” বুলি মন্তব্য কৰা অনুসৰি লেখকে মানুহক প্ৰাণী আৰু ইয়াৰ আচৰণৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ জৰিয়তে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি, সাধাৰণতে মানুহৰ আচৰণ বুলি তেওঁ বিশ্বাস কৰা কথাখিনিৰ উদাহৰণ দি।
থমাছ হবছৰ বাবে ৷ এনকাউণ্টাৰ, যাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ হ'ব নিজৰ প্ৰজাতিৰ সৈতে, অৰ্থাৎ আন মানুহৰ সৈতে হোৱা সংঘৰ্ষ।
মানুহ হ'ব মূলতঃ এজন অভিযাত্ৰী, যিসকল দুৰ্বল, তেওঁলোকৰ যিটো দখল কৰে, তেওঁলোকৰ লাভজনক হ'ব আন এটা, নিজকে আনৰ ওপৰত ৰাখি আৰু সামূহিক যিকোনো চিন্তাৰ আগত নিজৰ ব্যক্তিগত মংগলৰ নিশ্চয়তা দিয়া
মানুহৰ বাবে আটাইতকৈ ধুমুহাময় প্ৰত্যাহ্বানৰ উৎপত্তি পুৰুষৰ পৰাই হয়, কাৰণ, সেইবোৰেই যুদ্ধ আৰু ৰক্তাক্ত যুদ্ধৰ উত্তেজনা আৰু...
হবছৰ মতে – আৰু সেইটোক লেভিয়াথানত চিন্তা কৰা বুলি চাব পাৰি – মানুহক নীতি-নিয়ম আৰু নিয়মত প্ৰতিষ্ঠিত সমাজত একেলগে জীয়াই থকাটো প্ৰয়োজন।
সামাজিক চুক্তিসমূহ, যিদৰে বৰ্ণনা কৰা হৈছেমানৱ জাতিৰ অস্তিত্বৰ বাবে অপৰিহাৰ্য হ'ব, কাৰণ ভৱিষ্যতে মানুহ চৰম বৰ্বৰতাৰ পৰিস্থিতিত উপনীত হ'ব।
