Man is the wolf of man هڪ تمام مشهور جملو آهي جنهن جي ابتدا انگريز فلسفي ٿامس هوبس کان آئي آهي.

انسان جي معنيٰ آهي انسان جو بهڙو. انسان بيان ڪري ٿو ته انسان پاڻ انسان جو سڀ کان وڏو دشمن آهي ، يعني اهو هڪ استعاري جملو آهي جيڪو ظاهر ڪري ٿو ته انسان هڪ اهڙو جانور آهي جيڪو پنهنجي ذات کي خطرو ڪري سگهي ٿو.

هابس جو جملو مصنف جي مشهور ڪتاب - ليويتان (1651) - ۾ موجود آهي، پر ان جي شروعات رومن ڊراما نگار پلاٽس کان ٿي، جيڪو سندس هڪ ڊرامي جو حصو آهي. لاطيني ترجمو آهي homo homini lupus .

Hobbes's Leviathan پتو پوي ٿو ته ڪيئن سول امن ۽ سماجي اتحاد صرف هڪ سماجي معاهدي جي قيام ذريعي حاصل ٿي سگهي ٿو جيڪو طاقت کي مرڪزي بڻائي ٿو، جنهن کي مڪمل اختيار حاصل هوندو. سماج جي حفاظت ڪرڻ، امن پيدا ڪرڻ ۽ نتيجي ۾ هڪ مهذب سماج.

عام طور تي، هوبس جو بيان انسان جي پنهنجي خلاف تباهي واري صلاحيت تي زور ڏئي ٿو، يعني اهو انسان جي هڪ جهنگلي جانور جي صورت ۾ تبديل ٿيڻ کي پيش ڪري ٿو، پنهنجي نوعيت جا سمجھيل عنصرن جي خلاف بربريت ۽ ظلم ڪرڻ جي قابل هجڻ.

ان ڪري، اهو سمجھيو ويو آهي ته انسان ۾ چڱائي جي تمام گهڻي صلاحيت آهي، پر برائي جي پڻ صلاحيت آهي، ان کان به وڌيڪ خاص حالتن ۾. جڏهن هو ٻين جي پرواهه نه ڪندي پنهنجن مفادن کي پورو ڪرڻ لاءِ ڳولي رهيو آهي.

اهو سادو آهي، تنهن ڪري،ڏسو ته اهو جملو ”آخر مطلب کي صحيح ثابت ڪري ٿو“ اهڙي روش سان بلڪل ٺهڪي اچي ٿو.

جملي جي وضاحت Man is the wolf of man

جملي ”انسان is the man’s wolf” جي وضاحت ڪري سگهجي ٿي، جيئن تبصرو ڪيو ويو آهي، ليکڪ جي ڪوشش ذريعي انسان کي جانورن ۽ انهن جي رويي سان ڀيٽڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي، اهو واضح ڪري ٿو ته هو عام طور تي انسانن جي رويي کي ڇا سمجهي ٿو.

ٿامس هوبس لاءِ، انسان جي انفراديت، جڏهن فطري حالت ۾ هجي، تڏهن کيس ٻين سان تڪرار ۾ رهڻ جو سبب بڻائيندو آهي.

اهڙيءَ طرح، هي جملو، انسانن جي وچ ۾ اهڙي تڪرار کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو ظاهر ڪري ٿو ته انسانن کي جيڪي به خطرا پيش اچن ٿا. ، جنهن جو سڀ کان وڏو مقابلو هو پنهنجي ذات سان، يعني ٻين ماڻهن سان.

انسان اصل ۾ هڪ ڳولا ڪندڙ هوندو، انهن مان فائدو وٺندڙ، جيڪي ڪمزور آهن، انهن کي هٿي وٺرائڻ وارو، جيڪو ٻين سان واسطو رکي ٿو. پاڻ کي ٻين کان مٿانهون رکڻ ۽ اجتماعي سوچ کان اڳ پنهنجي انفرادي ڀلائيءَ جي ضمانت ڏيڻ

انسانن لاءِ سڀ کان وڌيڪ طوفاني چيلينجز خود انسانن مان ئي پيدا ٿين ٿا، آخرڪار اهي ئي آهن جيڪي جنگين ۽ خوني جنگين ۽ قتل عام کي جنم ڏين ٿا. پشيمانيءَ کان سواءِ، اڪثر وقت.

هابس جي راءِ ۾ - ۽ اهو ليوياٿن جي سوچ وانگر ڏسي سگهجي ٿو - انسانن کي ضرورت آهي ته هڪ اهڙي سماج ۾ گڏ جيئڻ جي اصولن ۽ ضابطن ۾.