انسان گرگ انسان است عبارت بسیار مشهوری است که منشأ آن از فیلسوف انگلیسی توماس هابز گرفته شده است.

معنای انسان گرگ است انسان توصیف می کند که انسان بزرگترین دشمن خود انسان است ، یعنی جمله ای استعاری است که نشان می دهد انسان حیوانی است که می تواند گونه خود را تهدید کند.

عبارت هابز در مشهورترین کتاب نویسنده - لویاتان (1651) - وجود دارد، اما منشأ آن از نمایشنامه نویس رومی پلاتوس است که بخشی از یکی از نمایشنامه های او است. ترجمه لاتین homo homini lupus است.

لویاتان هابز به این موضوع می پردازد که چگونه صلح مدنی و وحدت اجتماعی تنها از طریق ایجاد یک قرارداد اجتماعی که قدرت را متمرکز می کند، که دارای اقتدار مطلق است، حاصل می شود. حفاظت از جامعه، ایجاد صلح و در نتیجه جامعه متمدن.

به طور کلی، بیانیه هابز بر ظرفیت مخرب انسان در برابر خود تأکید می کند، یعنی تغییر شکل انسان را به عنوان یک حیوان وحشی نشان می دهد. توانایی انجام وحشیگری ها و جنایات علیه عناصری که از نوع خود تلقی می شوند.

بنابراین می توان فهمید که انسان دارای پتانسیل افراطی برای خیر است، اما برای شر، حتی بیشتر از آن در موارد خاص. وقتی او به دنبال تامین منافع خود است و به دیگران اهمیت نمی دهد.

پس ساده است،ببینید که عبارت «هدف وسیله را توجیه می کند» کاملاً با چنین نگرشی مطابقت دارد.

توضیح عبارت انسان گرگ انسان است

عبارت «انسان» گرگ انسان است» را می توان، همانطور که توضیح داد، از طریق تلاش نویسنده برای مقایسه انسان با حیوان و رفتار آنها، نشان دادن آنچه که او معتقد است رفتار انسان ها به طور کلی توضیح داد.

از نظر توماس هابز فردگرایی انسان زمانی که در حالت طبیعی قرار می گیرد باعث می شود که او با دیگران در نزاع زندگی کند.

بنابراین این عبارت بیانگر چنین تعارضی بین انسان هاست و نشان می دهد که از همه تهدیداتی که ممکن است یک انسان وجود داشته باشد. برخوردی که بزرگترین آن رویارویی با نوع خود، یعنی با افراد دیگر خواهد بود.

انسان بالذات کاوشگر است، سودجوی کسانی که ضعیف ترند، آنچه را که متعلق به آن است غصب می کند. از سوی دیگر، خود را بالاتر از دیگران قرار می دهد و سعادت فردی خود را قبل از هر فکری در جمع تضمین می کند

طوفانی ترین چالش ها برای انسان ها از خود انسان ها سرچشمه می گیرد، بالاخره آنها دقیقاً همان چیزی هستند که باعث ایجاد دعواها و جنگ های خونین می شوند. در بیشتر مواقع، همنوعان خود را بدون پشیمانی بکشند.

به عقیده هابز – و این می تواند به عنوان تفکر در لویاتان تلقی شود – انسان ها نیاز دارند که در جامعه ای که بر اساس هنجارها و قوانین بنا شده است، با هم زندگی کنند.

قراردادهای اجتماعی، همانطور که درکتاب، برای بقای نوع بشر ضروری خواهد بود، زیرا در آینده انسان در وضعیت وحشیگری شدید قرار خواهد گرفت.