De minske is de wolf fan 'e minske is in tige populêre útdrukking waans oarsprong komt fan 'e Ingelske filosoof Thomas Hobbes .

De betsjutting fan 'e minske is de wolf fan de minske beskriuwt dat de minske de grutste fijân fan de minske sels is , dat wol sizze, it is in metafoaryske sin dy't oanjout dat de minske in bist is dat by steat is om syn eigen soarte te bedrigen.

De útdrukking fan Hobbes is oanwêzich yn it bekendste boek fan de skriuwer – Leviathan (1651) –, mar de oarsprong komt fan 'e Romeinske toanielskriuwer Plautus, dy't diel útmakket fan ien fan syn toanielstikken. De Latynske oersetting is homo homini lupus .

Hobbes's Leviathan giet oer hoe't boargerlike frede en sosjale ienheid allinich berikt wurde kinne troch it oprjochtsjen fan in sosjaal kontrakt dat macht sintralisearret, dat absolute autoriteit sil hawwe om beskermje de maatskippij, it generearjen fan frede en in dêrtroch beskaafde mienskip.

Yn 't algemien beklammet de útspraak fan Hobbes de destruktive kapasiteit fan minsken tsjin har eigen, dat wol sizze, it presintearret de transfiguraasje fan' e minske as in wyld bist, by steat wêze om barbarijen en grouwerijen út te fieren tsjin eleminten dy't as fan har eigen soarte wurde beskôge.

Sa wurdt begrepen dat de minske in ekstreem potensjeel hat foar it goede, mar ek foar it kwea hat, noch mear yn spesifike gefallen as hy op syk is nei syn eigen belangen te leverjen, net om oaren te soargjen.

It is dêrom ienfâldich,sjoch dat de útdrukking "it doel rjochtfeardiget de middels" perfekt past by sa'n hâlding.

Utlis fan de sin Man is de wolf fan de minske

De sin "De minske is de wolf fan 'e minske" kin ferklearre wurde, lykas kommentearre, troch it besykjen fan 'e auteur om de minske te fergelykjen mei it bist en har gedrach, en yllustrearje wat hy tinkt as it gedrach fan 'e minsken yn' t algemien.

Foar Thomas Hobbes , it yndividualisme fan 'e minske, as hy yn in natuerlike steat is, bringt him te libjen yn skeel mei oaren.

Dizze útdrukking drukt sa'n konflikt tusken minsken út, en lit sjen dat fan alle bedrigingen dy't in minske kin moeting, wêrfan de grutste de konfrontaasje mei syn eigen soarte wêze sil, dat wol sizze mei oare minsken.

De minske soe in ûntdekkingsreizger wêze fan wêzen, in profiteur fan dyjingen dy't swakker binne, dy't usurpende wat it heart ta de oare, himsels boppe oaren te pleatsen en syn yndividuele wolwêzen te garandearjen foar elke gedachte yn it kollektyf

De meast stoarmige útdagings foar minsken komme fan 'e minsken sels, se binne ommers krekt wat gefjochten en bloedige oarloggen útlokje en deadzje harren meiminsken sûnder berou, meastentiids.

Yn Hobbes syn miening - en dat kin sjoen wurde as tinken yn Leviathan - moatte minsken tegearre libje yn in maatskippij fêstige yn noarmen en regels.

De sosjale kontrakten, lykas beskreaun yn 'eboek, soe wêzentlik wêze foar it fuortbestean fan it minsklik ras, om't de minske yn 'e takomst yn in situaasje fan ekstreme barbarij komme soe.