liberal stat

 liberal stat

David Ball

liberal stat Estado er et maskulint substantiv og bøjning af verbet "at være" (i participiet), hvis oprindelse kommer fra det latinske status som betyder "tilstand, situation".

Liberal er et tokønnet adjektiv og et tokønnet substantiv, som er afledt af udtrykket "fri", som kommer fra det latinske liber som betyder "fri".

Betydningen af liberal stat, også kaldet liberal retsstat, beskrives som en regeringsmodel baseret på liberalisme .

Den liberale stat blev udviklet i oplysningstiden, mellem det 17. og 18. århundrede.

Gennem den blev der udviklet mange teorier (politiske og økonomiske), som gik ind for individets frihed på en absolut måde, og som talte for, at staternes magt til at blande sig i deres borgeres liv og valg skulle begrænses.

O liberalisme stod imod den absolutistiske stats kontrollerende og centraliserende styre, hvis hovedmål var akkumulering af rigdom, kontrol med økonomien og et autoritært forhold mellem regering og befolkning.

For John Locke, der betragtes som liberalismens fader, bør regeringer kun garantere tre grundlæggende rettigheder for mennesker: liv, frihed og ejendom.

Den liberale stat er kendetegnet ved at værdsætte autonomi og beskytte individers rettigheder, så de garanteres frihed til at gøre, hvad de vil, så længe sådanne handlinger ikke krænker andres rettigheder.

Økonomisk set er den liberale stat et direkte resultat af borgerskabets interesser.

Adam Smith var den førende forsker inden for økonomisk liberalisme og mente, at markedet er frit, når det styrer sig selv uden statslig indblanding. Det er den model, der står i modsætning til den interventionistiske stat, som er kendetegnet ved udtømmende kontrol på alle områder af økonomien, selv i den private sektor.

Hvordan opstod den liberale stat?

Den liberale stat opstod efter den franske revolution, hvis periode blev opmuntret af liberalistiske ideer inspireret af John Lockes værker.

Ifølge den engelske filosof blev individer født med en naturlig ret til livet samt retten til frihed og privat ejendom.

Et sådant synspunkt førte til den konsekvens, at staten ikke længere kunne gribe ind i sådanne sager.

For John Locke opstår befolkningens forhold til regeringen gennem en social kontrakt, hvor samfundet giver afkald på visse rettigheder, så staten har ansvaret for at opretholde den sociale orden.

På den måde tjente liberalismen som inspiration for denne statsmodel, der er gearet til at garantere individuelle friheder, men som samtidig kontrollerer samfundets interesser.

I det øjeblik, hvor det absolutistiske monarki mistede magten og lod borgerskabet overtage kontrollen med revolutionen, fik de, der var født ind i kongelige familier, deres privilegier erstattet af kapitalens magt.

Som følge heraf blev den borgerlige klasse naturligvis styrket, da den begyndte at drage fordel af fraværet af statslig indgriben og af udnyttelsen af nye muligheder på det frie marked.

Karakteristika for den liberale stat

Den liberale stat skiller sig ud ved disse hovedaspekter:

Individuel frihed

I en liberal stat har individer friheder uden at blive forstyrret af regeringen. De kan således engagere sig i enhver aktivitet (politisk, økonomisk eller social på ethvert niveau), men det må ikke krænke andres rettigheder.

Ligestilling

I en liberal stat er lighed en egenskab, der opnås gennem respekt for det enkelte individ og dets individualitet.

Med andre ord betyder det, at alle mennesker skal behandles lige, uanset køn, alder, race eller religion, med øje for deres forskelligheder for at give alle de samme muligheder.

Tolerance

Karakteristikken af tolerance er en konsekvens af den lighed, som regeringen behandler sine individer med i en liberal stat.

I dette tilfælde er det angivet, at alle individer har mulighed for at blive hørt og også respekteret, selv i tilfælde af strejker og demonstrationer.

Mediefrihed

Medierne arbejder upartisk og er ikke bundet til regeringen i en liberal stat.

Derfor er medierne i stand til at offentliggøre information frit, uden nogen forudindtaget hensigt, især i tilfælde af politiske spørgsmål.

Frit marked

I den liberale stat dominerer "markedets usynlige hånd", et begreb, der betegner fraværet af statslig indgriben i økonomien.

I denne situation kan alle deltage i økonomiske aktiviteter, mens markedet er selvregulerende.

Liberal stat, social retsstat og velfærdsstat

O liberal stat henviser til, at staten garanterer det, der kaldes førstegenerationsrettigheder, som er af individuel og negativ karakter, da de kræver, at staten afholder sig fra at gøre noget.

Sådanne rettigheder betragtes som essentielle, da de er forbundet med frihed såvel som civile og politiske rettigheder.

Allerede nu er Social retsstat Det er staten, der garanterer andengenerationsrettigheder (som omfatter kulturelle, sociale og økonomiske rettigheder), som ender med at kræve effektive holdninger fra staten.

O Velfærdsstat - kaldet velfærdsstat er defineret som en social og økonomisk foranstaltning vedtaget af regeringen med det formål at reducere social ulighed gennem bistandspolitik, indkomstfordeling og levering af basale tjenester.

neoliberal stat

En anden velkendt styringsmodel er neoliberalisme som er præget af statens tilstedeværelse som en simpel regulator af økonomien, dvs. med en lille - men eksisterende - statslig intervention.

Se også: Gentrificering

Denne socioøkonomiske doktrin blev etableret i flere lande i løbet af 1970'erne, især efter "liberalismens krise", hvor manglen på statslig indgriben forårsagede en ubalance i loven om udbud og efterspørgsel, hvilket resulterede i den berømte økonomiske krise i 1929.

I denne krise i 1929, som blev kaldt "Den Store Depression", viste det sig, at manglen på regulering af markedet forårsagede en uhæmmet vækst i industrien, som kulminerede i økonomiens sammenbrud.

Ud fra dette udvidede neoliberalismen statens minimale rolle til at regulere økonomien, men altid med respekt for det frie marked og konkurrence.

Se også her:

Se også: Hvad betyder det at drømme om en abort?
  • Liberalisme
  • Neoliberalisme
  • Højre og venstre
  • Social ulighed

David Ball

David Ball er en dygtig forfatter og tænker med en passion for at udforske områderne filosofi, sociologi og psykologi. Med en dyb nysgerrighed over forviklingerne af den menneskelige oplevelse, har David viet sit liv til at optrevle sindets kompleksitet og dets forbindelse til sprog og samfund.David har en ph.d. i filosofi fra et prestigefyldt universitet, hvor han fokuserede på eksistentialisme og sprogfilosofien. Hans akademiske rejse har udstyret ham med en dyb forståelse af den menneskelige natur, hvilket giver ham mulighed for at præsentere komplekse ideer på en klar og relaterbar måde.Gennem sin karriere har David forfattet adskillige tankevækkende artikler og essays, der dykker ned i dybden af ​​filosofi, sociologi og psykologi. Hans arbejde undersøger forskellige emner som bevidsthed, identitet, sociale strukturer, kulturelle værdier og de mekanismer, der driver menneskelig adfærd.Ud over sine videnskabelige bestræbelser er David æret for sin evne til at væve indviklede forbindelser mellem disse discipliner, hvilket giver læserne et holistisk perspektiv på dynamikken i den menneskelige tilstand. Hans forfatterskab integrerer på glimrende vis filosofiske begreber med sociologiske observationer og psykologiske teorier, og inviterer læserne til at udforske de underliggende kræfter, der former vores tanker, handlinger og interaktioner.Som forfatter til bloggen om abstrakt - Filosofi,Sociologi og psykologi, David er forpligtet til at fremme intellektuel diskurs og fremme en dybere forståelse af det indviklede samspil mellem disse indbyrdes forbundne felter. Hans indlæg giver læserne mulighed for at engagere sig i tankevækkende ideer, udfordre antagelser og udvide deres intellektuelle horisont.Med sin veltalende skrivestil og dybe indsigt er David Ball utvivlsomt en kyndig guide inden for filosofi, sociologi og psykologi. Hans blog har til formål at inspirere læserne til at begive sig ud på deres egne rejser med introspektion og kritisk undersøgelse, hvilket i sidste ende fører til en bedre forståelse af os selv og verden omkring os.