自由主義国

 自由主義国

David Ball

自由主義国 Estadoは男性名詞で、動詞 "to be"(分詞)の屈折形である。 ステータス これは「状態、状況」を意味する。

リベラルとは、ラテン語の「自由」を語源とする、2つの性別を表す形容詞と2つの性別を表す名詞である。 リバー これは「自由」を意味する。

自由主義国家の意味は、自由法国家とも呼ばれ、次のように説明される。 自由主義に基づく政府モデル .

自由主義国家は、17世紀から18世紀にかけての啓蒙主義時代に発展した。

その結果、多くの理論(政治的、経済的理論)が展開され、個人の自由を絶対的に支持し、国家が国民の生活や選択に干渉する力を制限することが提唱された。

関連項目: 汚れた服の夢:洗濯物、他人のもの、血など。

O 自由主義 その主な目的は、富の蓄積、経済の支配、政府と住民の間の権威主義的な関係であった。

自由主義の父といわれるジョン・ロックにとって、政府が人間に保障すべき権利は、生命、自由、財産の3つの基本的権利だけである。

自由主義国家の特徴は、自律性を重んじ、個人の権利を保護することであり、その行為が他者の権利を侵害しない限り、個人が望むことをする自由を保障することである。

経済的には、自由主義国家はブルジョアジーの利益の直接的な結果である。

アダム・スミスは経済自由主義の代表的な学者であり、市場が国家の干渉を受けずに自ら管理することこそ自由であると考えた。 これは、民間部門に至るまで経済のあらゆる分野で徹底的な統制を特徴とする介入主義国家と対立するモデルである。

自由主義国家はどのようにして生まれたのか?

自由主義国家は、ジョン・ロックの著作に触発された自由主義思想に後押しされたフランス革命後に出現した。

イギリスの哲学者によれば、個人は生まれながらにして生命に対する自然権を持ち、自由と私有財産に対する権利も持っている。

このような考え方は、国家はもはやこのような問題に介入できないという結果を招いた。

ジョン・ロックにとって、国民と政府との関係は社会契約によって成立し、社会は一定の権利を放棄し、国家が社会秩序の維持を担当する。

このように、リベラリズムは、個人の自由を保証すると同時に社会の利益をコントロールすることを目指すこの国家モデルにインスピレーションを与える役割を果たした。

絶対主義王政が権力を失い、ブルジョワジーが革命の主導権を握るようになった瞬間、王家に生まれた者たちは、その特権を資本の力に取って代わられた。

その結果、ブルジョワ階級は、国家介入の不在と新たな自由市場の利用機会から利益を得るようになり、自然に強化された。

自由主義国家の特徴

リベラルな国家は、主に以下の点で際立っている:

個人の自由

自由主義国家の中では、個人は政府に干渉されることなく自由を持つ。 したがって、(政治的、経済的、社会的にどのようなレベルであれ)どのような活動でも行うことができるが、それは他者の権利を侵害するものではない。

平等

自由主義国家では、平等とは各個人やその個性を尊重することによって得られる特性である。

つまり、性別、年齢、人種、宗教に関係なく、すべての人に同じ機会を提供するために、それぞれの違いに目を向けて平等に扱うべきだということだ。

寛容

寛容という特徴は、自由主義国家の中で政府が個人を平等に扱うことの結果として関係する。

この場合、ストライキやデモの場であっても、すべての個人が意見を聞き、尊重される機会があることが示されている。

メディアの自由

メディアには公平な運営があり、自由主義国家の政府に縛られることはない。

そのため、メディアは、特に政治的な問題の場合、偏った意図を持つことなく、自由に情報を発表することができる。

関連項目: ボスの夢を見る意味とは?

自由市場

自由主義国家では、「市場の見えざる手」が支配的であり、経済への政府の介入がないことを意味する言葉である。

このような状況では、誰もが経済活動に従事することができ、市場は自己規制的である。

自由主義国家、法の社会国家、福祉国家

O 自由主義国 とは、第一世代の権利と呼ばれるものを国家が保証することを指す。第一世代の権利は、国家に棄権を求めるものであるため、個人的かつ否定的な性質を持つ。

このような権利は、市民的・政治的権利と同様、自由と関連しており、不可欠なものと考えられている。

すでに 法の社会的支配 第二世代の権利(文化的、社会的、経済的権利を含む)を保障するのは国家であり、それは結局、国家に効率的な態度を求めることになる。

O 福祉国家 - という 福祉国家 を削減する目的で政府が採用する社会的・経済的措置と定義される。 社会的不平等 援助主義的政策、所得分配、基本的サービスの提供を通じて。

新自由主義国家

もうひとつのよく知られたガバナンス・モデルは 新自由主義 それは、国家が経済の単なる調整役として存在すること、つまり、国家の介入がほとんどない(しかし存在する)ことが特徴である。

この社会経済的教義は、1970年代にいくつかの国で確立された。特に、国家介入の欠如が需要と供給の法則の不均衡を引き起こし、1929年の有名な経済危機を招いた「自由主義の危機」以降である。

世界恐慌」と呼ばれた1929年の危機では、市場規制の欠如が産業の野放図な成長を引き起こし、経済の崩壊に至ったことが示された。

ここから新自由主義は、経済を規制するという最低限の役割を国家に与えたが、常に自由市場と競争を尊重した。

こちらも参照のこと:

  • 自由主義
  • 新自由主義
  • 右と左
  • 社会的不平等

David Ball

デビッド ボールは、哲学、社会学、心理学の領域を探求することに情熱を注ぐ、熟練した作家兼思想家です。人間の経験の複雑さに深い好奇心を抱いているデヴィッドは、心の複雑さと、言語や社会とのつながりを解明することに人生を捧げてきました。デビッドは博士号を取得しています。名門大学で哲学の博士号を取得し、実存主義と言語哲学に焦点を当てました。彼の学術的な探求により、彼は人間の本性について深い理解を身に付け、複雑なアイデアを明確かつ共感できる方法で提示できるようになりました。デビッドはそのキャリアを通じて、哲学、社会学、心理学の深さを掘り下げる、示唆に富んだ記事やエッセイを数多く執筆してきました。彼の作品は、意識、アイデンティティ、社会構造、文化的価値観、人間の行動を動かすメカニズムなど、さまざまなテーマを精査しています。学術的な追求を超えて、デヴィッドはこれらの分野間の複雑なつながりを織り交ぜ、人間の状態のダイナミクスについての全体的な視点を読者に提供する能力で尊敬されています。彼の著作は、哲学的概念と社会学的観察および心理学理論を見事に統合しており、私たちの思考、行動、相互作用を形作る根底にある力を探求するよう読者を誘います。抽象哲学ブログの著者として、社会学と心理学の専門家であるデイビッドは、知的議論を促進し、これらの相互に関連した分野間の複雑な相互作用についてのより深い理解を促進することに尽力しています。彼の投稿は、読者に示唆に富むアイデアに取り組み、仮定に疑問を投げかけ、知的視野を広げる機会を提供します。雄弁な文体と深い洞察力を持つデヴィッド・ボールは、間違いなく哲学、社会学、心理学の分野における知識豊富なガイドです。彼のブログは、読者が内省と批判的検討の旅に乗り出すよう促し、最終的には私たち自身と私たちの周囲の世界についてのより深い理解につながることを目的としています。