dewleta lîberal

 dewleta lîberal

David Ball

Dewleta lîberal îfadeyek e. Estado navdêreke nêr e û ji lêkera "estar"ê ye (di kêşanê de) ku eslê wê ji latînî status tê ku tê maneya "rewş, rewş".

Liberal rengdêra du zayendan û navdêrên du zayendan, ku ji peyva "azad" hatiye wergirtin, ku ji latînî liber hatiye ku tê maneya "azad".

Wateya lîberal. Dewlet, ku jê re dewleta hiqûqê ya lîberal jî tê gotin, xwe wekî modela hukûmetê ya li ser bingeha lîberalîzmê bi nav dike. di navbera sedsalên heftemîn û hîjdehan de.

Bi rêya wî, gelek teorî (siyasî û aborî) hatin pêşxistin ku ji bo azadiya takekesan tam guncav bûn û parast ku hêza destwerdana dewletan di jiyan û bijartinên wê de. hemwelatî bi sînor bûn.

Lîberalîzm li dijî desthilatdariya desthilatdar û navendîparêz a dewleta mutleq rawestiya, ku armanca wê ya sereke komkirina serwet, kontrolkirina aboriyê û têkiliya di navbera hikûmetê û nifûs.

Ji bo John Locke, ku bavê lîberalîzmê tê dîtin, divê hikûmet tenê sê mafên bingehîn ji mirovan re garantî bike: jiyan, azadî û milk.

Liberalîzma Dewletê bi nirxdayîna otonomiyê û parastina mafên kesan,ji bo ku azadiya wan garantî bike ku her çi dixwazin bikin, heya ku kiryarên wiha mafên kesên din binpê nekin.

Ji aliyê aborî ve dewleta lîberal rasterast encama berjewendiyên bûrjûwaziyê ye.

Adam Smith zanyarê pêşeng ê lîberalîzma aborî bû, di wê baweriyê de bû ku bazar dema ku xwe bêyî destwerdana dewletê bi rê ve bibe azad e. Ev modela dijberî dewleta destwerdanê ye, ku di hemû warên aboriyê de, heta di sektora taybet de jî, bi kontroleke tam tê diyar kirin.

Dewleta Lîberal çawa derket holê?

Dewleta lîberal piştî Şoreşa Fransî derket holê, ku serdema wê bi ramanên lîberalîst ên ku ji berhemên John Locke îlhama xwe didan teşwîq kirin.

Li gorî fîlozofê Îngilîz, kes bi mafê xwezayî yê jiyanê ji dayik bûne. Ji bilî mafê azadî û milkiyeta taybet.

Nêrîneke wiha bû sedem ku dewlet nema dikare mudaxeleyî mijarên wiha bike.

Ji bo John Locke, têkiliya gel bi hukûmetê re bi Peymana Civakî pêk tê, ku civak dev ji hin mafan berdide, da ku dewlet berpirsiyariya parastina nîzama civakî be.

Bi vî awayî, lîberalîzm ji bo vê modela dewletê bû îlham. ji bo garantîkirina azadiyên takekesî, lê di heman demê de berjewendiyên civakê jî kontrol dike.

Dema kupadîşahiya mutleq desthilatdariyê winda dike, bûrjûwaziyê hişt ku şoreşê bixe bin kontrola xwe, yên ku di nav malbatên qral de çêbûn, îmtiyazên wan bi hêza sermayeyê ve hatin guhertin.

Binêre_jî: Di xewna brigadeiro de: tu çi dixwî, çi dikî, çi dikirî hwd.

Di encamê de çîna bûrjûwazî bi awayekî xwezayî xurt bû. nebûna destwerdana dewletê û lêgerîna derfetên nû yên bazara azad dest pê kir ku sûd werbigire.

Taybetmendiyên Dewleta Lîberal

Dewleta Lîberal bi van aliyên sereke radiweste. :

Azadiya takekesî

Di dewleteke lîberal de, bêyî destwerdana hikûmetê, azadiya kesan heye. Ji ber vê yekê, ew dikarin tev li her çalakiyekê bibin (bi her astekê be, bi rengekî siyasî, aborî û civakî be), lê ev yek mafên kesên din binpê nake.

Wekhevî

Di dewletek lîberal de wekhevî taybetmendiyek e ku bi rêzgirtina ji her ferdî û kesayetiya wî re tê bidestxistin.

Yanî ev tê wê wateyê ku divê hemî mirov bi rengekî yeksan be, çi cins û temen be, çi dibe bila bibe. nijad an ol, çavê xwe li cudahiyên xwe bigirin da ku heman derfetan ji hemûyan re peyda bikin.

Tolerans

Taybetmendiya toleransê bi encama wekheviyê ve girêdayî ye. ku hikûmet di nava dewleteke lîberal de bi kesên xwe re muamele dike.derfeta bihîstinê û rêzgirtinê jî, di dema grev û xwepêşandanan de jî.

Azadiya medyayê

Çalakiyên medyayê yên bêalî hene, ne girêdayî hikûmeta dewleteke lîberal.

Ji ber vê yekê, çapemenî dikare bi serbestî, bêyî nîyeteke alîgir, agahîyan biweşîne, nemaze di mijarên siyasî de.

Bazara azad<2

Di Dewleta lîberal de, serdestiya "destê nexuyayî yê bazarê" ye, têgehek ku nebûna destwerdana hukûmetê di aboriyê de destnîşan dike.

Binêre_jî: Wateya xewna çûk tê çi wateyê?

Di vê rewşê de, her kes dikare hilgire. çalakiyên aborî derdixe, dema ku bazar xwe bi rêkûpêk dike.

Dewleta Lîberal, Dewleta Yasa ya Civakî û Dewleta Refaha Civakî

Dewleta lîberal tê gotin. dewleta ku mafên naskirî yên nifşê yekem garantî dike, ku di cewherê xwe de ferdî û neyînî ne, ji ber ku hewcedariya wan bi tinekirina dewletê heye.

Mafên weha, bi azadiyê ve girêdayî ne, hem jî yên sivîl maf û siyasetmedaran.

Dewleta hiqûqê ya civakî ew dewlet e ku mafên nifşê duyemîn (ku mafên çandî, civakî û aborî dihewîne) garantî dike, ku dawî li helwestên bikêrhatî ji dewletê dixwazin. .

Dewleta Refahê – bi îngilîzî jê re dewleta refahê tê gotin – wekî pîvana civakî ûji aliyê hikûmetê ve ji bo kêmkirina nhevheviyên civakî bi polîtîkayên alîkariyê, belavkirina dahatê û dabînkirina xizmetên bingehîn hatiye qebûlkirin.

Dewleta Neolîberal

Başiyeke din -Modela hukûmetê ya naskirî neolîberalîzm e, ku bi hebûna dewletê tenê wekî rêkûpêk aboriyê, ango bi destwerdana dewletê ya hindik - lê heyî - tê nîşankirin.

Ev Di salên 1970-an de li çend welatan doktrîna aborî-civakî hate damezrandin, nemaze piştî "krîza lîberalîzmê", ku nebûna destwerdana dewletê bû sedema nehevsengiya qanûna pêşkêşî û daxwazê, û di encamê de krîza aborî ya navdar a sala 1929-an derket. 0> Di vê qeyrana sala 1929an de, ku jê re "Depresyona Mezin" dihat gotin, derket holê ku nebûna rêkûpêkkirina piyaseyê bûye sedema mezinbûna bêsînor a pîşesaziyê, ku bi hilweşîna aboriyê bi dawî bûye.

Ji hingê ve, neolîberalîzmê rola herî kêm a birêkûpêkkirina aboriyê dirêjî dewletê kir, lê her dem rêz li bazara azad û pêşbaziyê digire. Lîberalîzm

  • Neolîberalîzm
  • Rast û Çep
  • Neheviya Civakî
  • David Ball

    David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.