ລັດເສລີ

 ລັດເສລີ

David Ball

ລັດເສລີນິຍົມ ເປັນການສະແດງອອກ. Estado ແມ່ນນາມສະກຸນຂອງຜູ້ຊາຍ ແລະ inflection ຂອງ verb "estar" (ໃນ Participle), ເຊິ່ງມາຈາກພາສາລາຕິນ ສະຖານະພາບ , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ສະພາບ, ສະຖານະການ".

ເສລີນິຍົມແມ່ນເປັນ ຄຳນາມຂອງສອງເພດ ແລະຄຳນາມຂອງສອງເພດ, ເຊິ່ງມາຈາກຄຳສັບ “ເສລີ”, ເຊິ່ງມາຈາກພາສາລາຕິນ liber , ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍວ່າ “ເສລີ”.

ຄວາມໝາຍຂອງເສລີນິຍົມ ລັດ, ເອີ້ນວ່າລັດເສລີນິຍົມ, ອະທິບາຍຕົວມັນເອງເປັນ ຮູບແບບຂອງລັດຖະບານທີ່ອີງໃສ່ລັດທິເສລີນິຍົມ .

ເບິ່ງ_ນຳ: ຝັນຢາກໄດ້ເຮືອນໃຫຍ່: ງາມ, ເກົ່າ, ເກົ່າ, ໃຫມ່, ກໍາລັງກໍ່ສ້າງ, ແລະອື່ນໆ.

ລັດເສລີນິຍົມໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນໄລຍະການຮັບຮູ້, ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ XVII ແລະ XIX. ພົນລະເມືອງໄດ້ຖືກຈໍາກັດ.

ເສລີນິຍົມ ຢືນຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານຄວບຄຸມ ແລະສູນກາງຂອງລັດ absolutist, ທີ່ມີຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງຕົນໃນການສະສົມຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ການຄວບຄຸມຂອງເສດຖະກິດແລະຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງລັດຖະບານແລະ. ປະຊາກອນ.

ສຳລັບ John Locke, ຖືວ່າເປັນພໍ່ຂອງລັດທິເສລີນິຍົມ, ລັດຖະບານຄວນຮັບປະກັນພຽງແຕ່ສາມສິດທິພື້ນຖານສຳລັບຜູ້ຊາຍຄື: ຊີວິດ, ເສລີພາບ ແລະ ຊັບສິນ.

ລັດທິເສລີນິຍົມແມ່ນມີລັກສະນະໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ສິດເສລີ ແລະ ການປົກປ້ອງ. ສິດ​ທິ​ຂອງ​ບຸກ​ຄົນ​,ເພື່ອເປັນການຮັບປະກັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີອິດສະລະໃນການເຮັດອັນໃດກໍໄດ້ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ ຕາບໃດທີ່ການກະທຳດັ່ງກ່າວບໍ່ລະເມີດສິດຂອງຜູ້ອື່ນ.

Adam Smith ເປັນນັກວິຊາການຊັ້ນນໍາຂອງລັດທິເສລີນິຍົມທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ເຊື່ອວ່າຕະຫຼາດແມ່ນເສລີເມື່ອມັນຄຸ້ມຄອງຕົນເອງໂດຍບໍ່ມີການແຊກແຊງຂອງລັດ. ນີ້ແມ່ນຕົວແບບທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບລັດ interventionist, ມີລັກສະນະເປັນການຄວບຄຸມຢ່າງສິ້ນເຊີງໃນທຸກຂົງເຂດຂອງເສດຖະກິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນພາກເອກະຊົນ.

ລັດ Liberal ເກີດຂຶ້ນແນວໃດ?

ລັດເສລີນິຍົມໄດ້ປະກົດຕົວຂຶ້ນພາຍຫຼັງການປະຕິວັດຝຣັ່ງ, ເຊິ່ງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກແນວຄິດເສລີນິຍົມທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຜົນງານຂອງ John Locke.

ຕາມນັກປັດຊະຍາຊາວອັງກິດ, ບຸກຄົນເກີດມາມີສິດທິໃນການດຳລົງຊີວິດຕາມທຳມະຊາດ. , ນອກເໜືອໄປຈາກສິດເສລີພາບ ແລະຊັບສິນສ່ວນຕົວ.

ທັດສະນະດັ່ງກ່າວນຳໄປສູ່ຜົນສະທ້ອນທີ່ລັດບໍ່ສາມາດແຊກແຊງໃນເລື່ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ.

ສຳລັບ John Locke, ຄວາມສຳພັນຂອງປະຊາກອນ. ກັບລັດຖະບານແມ່ນເກີດຂື້ນໂດຍຜ່ານສັນຍາສັງຄົມ, ເຊິ່ງສັງຄົມໄດ້ປະຖິ້ມສິດທິບາງຢ່າງເພື່ອໃຫ້ລັດເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຂອງສັງຄົມ. ຕໍ່ການຮັບປະກັນສິດເສລີພາບຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນຄວບຄຸມຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມ.

ປັດຈຸບັນລະບອບຊາທິປະໄຕຢ່າງແທ້ຈິງສູນເສຍອຳນາດ, ປ່ອຍໃຫ້ພວກຊົນຊັ້ນກຳມະກອນເຂົ້າມາຄວບຄຸມການປະຕິວັດ, ຜູ້ທີ່ເກີດໃນຄອບຄົວລາດຊະວົງໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກແທນທີ່ດ້ວຍກຳລັງຂອງນະຄອນຫຼວງ. ມັນເລີ່ມໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການບໍ່ມີການແຊກແຊງຂອງລັດ ແລະການຂຸດຄົ້ນໂອກາດຕະຫຼາດເສລີໃໝ່. :

ເສລີພາບຂອງບຸກຄົນ

ໃນລັດເສລີ, ບຸກຄົນມີເສລີພາບໂດຍບໍ່ມີການແຊກແຊງຈາກລັດຖະບານ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກໍາຕ່າງໆ (ທາງດ້ານການເມືອງ, ເສດຖະກິດ ຫຼືສັງຄົມໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງ), ແຕ່ນັ້ນບໍ່ໄດ້ລະເມີດສິດທິຂອງຄົນອື່ນ.

ຄວາມສະເໝີພາບ

ໃນລັດເສລີນິຍົມ, ຄວາມສະເໝີພາບແມ່ນລັກສະນະທີ່ມາຈາກການເຄົາລົບແຕ່ລະຄົນ ແລະ ບຸກຄະລາກອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຊື້ອຊາດຫຼືສາສະຫນາ, ຮັກສາຕາກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງທ່ານເພື່ອສະຫນອງໂອກາດດຽວກັນກັບທຸກຄົນ.

ຄວາມອົດທົນ

ລັກສະນະຂອງຄວາມອົດທົນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຜົນຂອງຄວາມສະເຫມີພາບ. ທີ່ລັດຖະບານປະຕິບັດຕໍ່ບຸກຄົນຂອງຕົນຢູ່ໃນລັດເສລີ.

ໃນກໍລະນີນີ້, ມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບຸກຄົນທຸກຄົນມີໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຍິນ ແລະເຄົາລົບນັບຖື, ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເວລາຂອງການປະທ້ວງ ແລະການປະທ້ວງ. ລັດຖະບານຂອງລັດເສລີນິຍົມ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສື່ມວນຊົນຈຶ່ງສາມາດເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານໄດ້ຢ່າງເສລີ, ໂດຍບໍ່ມີເຈດຕະນາອະຄະຕິໃດໆ, ໂດຍສະເພາະໃນກໍລະນີທາງດ້ານການເມືອງ.

ຕະຫຼາດເສລີ

ໃນລັດເສລີນິຍົມ, ຄວາມເດັ່ນແມ່ນຂອງ “ມືທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນຂອງຕະຫຼາດ”, ເປັນຄໍາສັບທີ່ກໍານົດການບໍ່ມີການແຊກແຊງຂອງລັດຖະບານໃນເສດຖະກິດ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Syllogism

ໃນສະຖານະການນີ້, ທຸກຄົນສາມາດປະຕິບັດໄດ້. ອອກຈາກກິດຈະກໍາທາງເສດຖະກິດ, ໃນຂະນະທີ່ຕະຫຼາດຄວບຄຸມຕົນເອງ. ລັດທີ່ຮັບປະກັນສິດທິລຸ້ນທໍາອິດທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງມີລັກສະນະສ່ວນບຸກຄົນແລະທາງລົບ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລະເວັ້ນຂອງລັດ. ສິດທິ ແລະນັກການເມືອງ.

ກົດໝາຍຂອງລັດທາງດ້ານສັງຄົມ ແມ່ນລັດທີ່ຮັບປະກັນສິດທິຮຸ່ນທີສອງ (ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດທິທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ສັງຄົມ ແລະເສດຖະກິດ), ເຊິ່ງສິ້ນສຸດການຮຽກຮ້ອງທັດສະນະທີ່ມີປະສິດທິພາບຈາກລັດ. .

The ລັດສະຫວັດດີການ – ເອີ້ນວ່າ ລັດສະຫວັດດີການ ໃນພາສາອັງກິດ – ຖືກກຳນົດເປັນມາດຕະການສັງຄົມ ແລະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາໂດຍລັດຖະບານເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນ ຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທາງດ້ານສັງຄົມ ຜ່ານນະໂຍບາຍການຊ່ວຍເຫຼືອ, ການແຈກຢາຍລາຍຮັບ ແລະ ການບໍລິການພື້ນຖານ. ຮູບແບບຂອງລັດຖະບານທີ່ຮູ້ຈັກແມ່ນ neoliberalism , ເຊິ່ງໝາຍເຖິງການປະກົດຕົວຂອງລັດເປັນພຽງຜູ້ຄວບຄຸມເສດຖະກິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ມີການແຊກແຊງຂອງລັດໜ້ອຍ ແຕ່ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ.

ນີ້ ຄໍາສອນທາງດ້ານເສດຖະກິດສັງຄົມໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຫຼາຍໆປະເທດໃນຊຸມປີ 1970, ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກ "ວິກິດການຂອງເສລີນິຍົມ", ໃນເວລາທີ່ການຂາດການແຊກແຊງຂອງລັດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ສົມດຸນໃນກົດຫມາຍການສະຫນອງແລະຄວາມຕ້ອງການ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດວິກິດການເສດຖະກິດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປີ 1929.

ໃນວິກິດການນີ້ຂອງປີ 1929, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ການຕົກຕໍ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງ", ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຂາດກົດລະບຽບຂອງຕະຫຼາດເຮັດໃຫ້ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງອຸດສາຫະກໍາທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເສດຖະກິດລົ້ມລົງ.

ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, neoliberalism ໄດ້ຂະຫຍາຍບົດບາດຂັ້ນຕໍ່າສຸດໃຫ້ແກ່ລັດໃນການຄຸ້ມຄອງເສດຖະກິດ, ແຕ່ເຄົາລົບຕະຫຼາດເສລີ ແລະການແຂ່ງຂັນສະເໝີ.

ເບິ່ງເພີ່ມເຕີມ:

  • ລັດທິເສລີນິຍົມ
  • ລັດທິເສລີນິຍົມ
  • ຂວາ ແລະ ຊ້າຍ
  • ຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທາງສັງຄົມ

David Ball

David Ball ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກຄິດທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຄວ້າທາງດ້ານປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຂອງ​ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, David ໄດ້​ອຸ​ທິດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ ແລະ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ກັບ​ພາ​ສາ​ແລະ​ສັງ​ຄົມ.David ຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນປັດຊະຍາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສຸມໃສ່ການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະປັດຊະຍາຂອງພາສາ. ການເດີນທາງທາງວິຊາການຂອງລາວໄດ້ຕິດຕັ້ງໃຫ້ລາວມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ລາວສາມາດນໍາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດທີ່ສັບສົນໃນລັກສະນະທີ່ຊັດເຈນແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ.ຕະຫຼອດການເຮັດວຽກຂອງລາວ, David ໄດ້ຂຽນບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດແລະບົດຂຽນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ, ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ບັນ​ດາ​ຫົວ​ຂໍ້​ທີ່​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ເຊັ່ນ: ສະ​ຕິ, ຕົວ​ຕົນ, ໂຄງ​ສ້າງ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ, ຄຸນ​ຄ່າ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ແລະ ກົນ​ໄກ​ທີ່​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ.ນອກເຫນືອຈາກການສະແຫວງຫາທາງວິຊາການຂອງລາວ, David ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືສໍາລັບຄວາມສາມາດຂອງລາວທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສັບສົນລະຫວ່າງວິໄນເຫຼົ່ານີ້, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີທັດສະນະລວມກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ. ການຂຽນຂອງລາວປະສົມປະສານແນວຄວາມຄິດ philosophical ທີ່ດີເລີດກັບການສັງເກດທາງສັງຄົມວິທະຍາແລະທິດສະດີທາງຈິດໃຈ, ເຊື້ອເຊີນຜູ້ອ່ານໃຫ້ຄົ້ນຫາກໍາລັງພື້ນຖານທີ່ສ້າງຄວາມຄິດ, ການກະທໍາ, ແລະການໂຕ້ຕອບຂອງພວກເຮົາ.ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ຂອງ abstract - ປັດຊະຍາ,Sociology ແລະ Psychology, David ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສົ່ງເສີມການສົນທະນາທາງປັນຍາແລະການສົ່ງເສີມຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການພົວພັນທີ່ສັບສົນລະຫວ່າງຂົງເຂດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນເຫຼົ່ານີ້. ຂໍ້ຄວາມຂອງລາວສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີໂອກາດທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບຄວາມຄິດທີ່ກະຕຸ້ນ, ທ້າທາຍສົມມຸດຕິຖານ, ແລະຂະຫຍາຍຂອບເຂດທາງປັນຍາຂອງພວກເຂົາ.ດ້ວຍຮູບແບບການຂຽນທີ່ເກັ່ງກ້າ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈອັນເລິກເຊິ່ງຂອງລາວ, David Ball ແມ່ນແນ່ນອນເປັນຄູ່ມືທີ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດທາງດ້ານປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. blog ຂອງລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຂົ້າໄປໃນການເດີນທາງຂອງຕົນເອງຂອງ introspection ແລະການກວດສອບວິພາກວິຈານ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບຕົວເຮົາເອງແລະໂລກອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ.