Qalafsanaan

 Qalafsanaan

David Ball

Miscegenation waa magac dheddig. Eraygu wuxuu ka yimid Laatiinka miescere , oo macneheedu yahay "isku-dhafka, isku-dhafka", oo lagu daray genus , oo macnaheedu yahay "jinsi". isku dhafka qawmiyadaha kala duwan , oo ah, isku dhafka isirrada, habka ama saamaynta qallafsanaantu iyada oo la iskaga gudbaayo dadka ka soo jeeda qowmiyadaha kala duwan.

Sidoo kale eeg: Maxay ka dhigan tahay inaad ku riyooto soddohdii?

Sidoo kale loo yaqaan khalad-xumo ama isku-darka, khalad-xun waxaa loola jeedaa isku-dhafka walxaha ka soo jeeda qowmiyadaha, fanka, diimaha iyo taas oo dhalin doonta shay saddexaad.

Shaqsiga ka soo jeeda qoomiyaddan khaldan waxaa loo yaqaannaa mestizo.

Aqoonsanaantu waxay soo bandhigtaa sifooyin jireed oo aad u caadi ah oo ku jira bini'aadamka "qaladsan", waxaana guud ahaan dhinacyadan laga tixgaliyaa midowga u dhexeeya saddexda qoomiyadood ee ugu waaweyn ee maanta ka jira adduunka: caddaan, madow iyo jaalle (dadka asaliga ah ayaa lagu daray kooxdan)

Marka la eego macnahan, waxaa jiri doona qallafsanaan marka qof madow iyo qof caddaan ahi ilmo dhalaan.

Labo qof oo isku maqaar ah looma tixgeliyo hab-dhaqan khaldan. midabka - xitaa jinsiyado kala duwan - waxay abuuraan shakhsi kale.

Sidoo kale eeg: Maxay ka dhigan tahay inaad ku riyooto shimbir?

Sidaas darteed, faquuqa qoomiyaddu wuxuu u dhexeeyaa dadka aan isku sifada noolaha jireed

ee "jinsiga", waxaas oo dhan ka dibEraygu wuxuu tilmaamayaa jinsiyadda aadanaha. Qowmiyadnimadu waa ereyga saxda ah ee lagu kala saaro kooxaha aadanaha.

Waxaa la qiyaasi karaa, in dunida maanta, in badan oo ka mid ah dadweynaha ay horey u lahaayeen heer gaar ah oo khaldan, taas oo ay ugu wacan tahay ifafaalaha caalamiyeynta. taasoo dadka u ogolaatay inay u haajiraan meelo kala duwan iyo meelo kala duwan oo meeraha ka mid ah.

Qowmiyad ama isir?

dadku ma yaqaaniin tafaasiishan.

Macneyaal kala duwan, erayadan waa in aan loo isticmaalin isku macno.

Asal ahaan, waa qoomka bini'aadamka, oo hidde ahaan lagu caddeeyey lahaanshaha aadanaha oo dhan.

Qowmiyad, dhanka kale, waxa loola jeedaa koox gaar ah oo shakhsiyaad ah oo leh muuqaalo iyo muuqaalo dhaqameed.

Marka, isirnimadu waa ereyga saxda ah ee lagu qeexi karo faraqa u dhexeeya jireed iyo dhaqameed ee u dhexeeya bini'aadamka.

Xaq-xumida Brazil >

Xaq-xumodu waa qayb ka mid ah dadka iyo dhaqanka. Brazil, oo ah arrin aad u cajiib ah. Nasiib darro, sifadan ayaa sidoo kale ay u adeegsadeen fikrado iyo dad badan oo ka mid ah sababaha keenay jiritaanka qodobbada togan ama taban ee dalka.

Waxaa la rumeysan yahay in la yiraahdo geeddi-socodka khaldan ee Brazil ayaa bilaabmay Qarnigii 16aad markii uu Boortaqiisku soo galayDhulka Brazil. Bortuqiisku - caddaan - waxay xiriir la lahaayeen Hindida iyo dadka madowga ah, isla markaasna ay madowgu sidoo kale xiriir la lahaayeen dadka asaliga ah.

Carruurtii ururadan, khaladaad ayaa bilaabmay, oo lagu xusay midabka maqaarka. oo maanta loo yaqaan mulattos, cafuzos iyo caboclos.

Mahadsanid habkan oo dhan, Brazil waxa ay sidataa shandad dhaqameed oo aad u kala duwan, taas oo ka dhalatay isku dhafka kooxaha qowmiyadaha kala duwan.

Machadka Brazil Juqraafiga iyo Tirakoobka (IBGE), waxaa jira shan qaybood oo la xidhiidha midabka ama jinsiyadda: caddaan, madow, jaalle, bunni iyo asal.

  • Qofku waa inuu isku sheegaa inuu yahay jaalle si uu ugu qalmo sida qaybtan lagu soo daray. .
  • Qaybta brown waxaa ka mid ah qof kasta oo isku sheega inuu yahay mulatto, cafuza, cabocla, mestizo oo madow ah oo leh qof midab kale ama midab kale leh, marka lagu daro mameluca.
  • Qaybta, waxa loo arkaa qofka isku sheega in uu yahay asal ama hindi madow iyo caddaan.

    Tani waxay sidoo kale ka muuqataa dhaqdhaqaaqa ay ku door bidaan kootada jinsiyadeed ee su'aal ka keenaysa qeexida mestizo ee dalka, sababtoo ah sida caadiga ah marka qofku leeyahay awoowayaasha madow, laakiin wuxuu leeyahay midab khafiif ah, iskuma aqoonsanayo sida madow, laakiin sidacad.

    Sidaa darteed, waxaa la arki karaa in khaladku si togan loo arko oo kaliya marka midabka maqaarku fududaado, marka timuhu toosan yihiin, iyo arrimo kale oo muuqaal ah.

    7><1 Sidee loo aqoonsadaa loona kala saaraa qoomiyad? > > IBGE waxa kale oo ay bixisaa macluumaad sharaxaya sida ay suurtogal u tahay in la aqoonsado oo loo aqoonsado koox gaar ah

    Machadka, halkaas waa saddex siyaabood oo lagu aqoonsan karo isir: is-xun, kala soocida hetero iyo aqoonsiga noolaha.

    Is-aqoonsiga, oo sidoo kale loo yaqaan is-aqoonsi, waxaa jira aqoonsiga jinsiyadda iyada oo loo marayo shakhsiga laftiisa, kaas oo ka jawaabaya IBGE su'aalaha tirakoobka , oo tilmaamaya qowmiyadda uu dareemayo inuu ka tirsan yahay.

    Heteroclassification, oo sidoo kale loo yaqaan heteroidentification , aqoonsiga qowmiyadeed wuxuu ku yimaadaa isku mid, taas oo ah, marka qof kale uu muujiyo qowmiyadda shakhsi ahaaneed. iska leh

    Qaybtani waxay ku dhacdaa iyada oo la aqoonsanayo astaamaha jidheed, kuwaas oo ah kuwa lagu yaqaan qowmiyadaha

    Ugu dambayntii, waxa jira aqoonsiga nafleyda, oo lagu sameeyo falanqaynta DNA-da qofka, kaas oo wuxuu ogeysiin doonaa qowmiyadda uu dhab ahaan ka tirsan yahay.

    Sidoo kale eeg:

    > Macnaha Gumeysiga

David Ball

David Ball waa qoraa iyo mufakir dhammaystiran oo xiiseeya sahaminta xaqiiqooyinka falsafada, cilmiga bulshada, iyo cilmi-nafsiga. Isaga oo si qoto dheer u xiiseeya waxyaalaha qallafsan ee waayo-aragnimada aadamaha, David waxa uu naftiisa u huray in uu daah-furo kakanaanta maskaxda iyo xidhiidhka ay la leedahay afka iyo bulshada.David waxa uu haystaa shahaadada Ph.D. cilmiga falsafada oo uu ka qaatay jaamacad caan ah oo uu diiradda saaray jiritaanka iyo falsafada luqadda. Socdaalkiisa aqooneed waxa uu ku qalabeeyay faham qoto dheer oo ku saabsan dabeecadda aadanaha, taas oo u oggolaanaysa inuu u soo bandhigo fikrado qallafsan si cad oo la isku hallayn karo.Intii uu ku guda jiray xirfadiisa, David waxa uu qoray maqaallo iyo qoraallo badan oo kicinaya fikirka kuwaas oo u guntaday falsafada, cilmiga bulshada, iyo cilmi-nafsiga. Shaqadiisu waxay baartaa mawduucyo kala duwan sida miyir-qabka, aqoonsiga, qaababka bulshada, qiyamka dhaqameed, iyo hababka dhaqaajiya dabeecadaha aadanaha.Marka laga soo tago damaciisa cilmiyeed, Daa'uud waxaa lagu ixtiraamaa awoodda uu u leeyahay in uu isku xiro xiriirro adag oo ka dhexeeya culuumtan, isaga oo siinaya akhristayaasha aragti dhamaystiran oo ku saabsan dhaqdhaqaaqa xaaladda aadanaha. Qoraalkiisu wuxuu si cajiib ah u dhexgeliyaa fikradaha falsafada iyo indho-indheynta bulsheed iyo aragtiyaha nafsiga ah, isaga oo ku martiqaadaya akhristayaasha si ay u sahamiyaan xoogagga hoose ee qaabeeya fikradaha, falalka, iyo isdhexgalka.Sida qoraaga blog-ka aan la taaban karin - Philosophy,Cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga, David waxaa ka go'an inuu kobciyo hadalka garaadka iyo kor u qaadida faham qoto dheer oo ku saabsan isdhexgalka adag ee u dhexeeya goobahan isku xiran. Qoraalladiisu waxay siinayaan akhristayaasha fursad ay ku falanqeeyaan fikradaha kicinta, ka-hortagga fikradaha, oo ay ballaariyaan aragtidooda garaadka.Isaga oo wata qaab qoraalkiisa hufan iyo aragtiyo qotodheer, David Ball shaki la'aan waa hage aqoon u leh dhinacyada falsafada, cilmiga bulshada, iyo cilmi nafsiga. Boggiisa waxa uu higsanayaa in uu ku dhiirigaliyo akhristayaasha in ay galaan safarradooda is dhexgalka iyo baadhista muhiimka ah, ugu dambayntiina u horseeda faham wanaagsan oo nafteena ah iyo aduunka inagu xeeran.