Amrywiad

 Amrywiad

David Ball
Mae

Miscegenation yn enw benywaidd. Daw'r term o'r Lladin miescere , sy'n golygu “cymysgu, cymysgu”, ynghyd â genws , sy'n golygu “hil”.

Mae ystyr Miscegenation yn diffinio'r cymysgedd rhwng gwahanol grwpiau ethnig , hynny yw, cymysgu hiliau, y broses neu effaith cam-genhedlu trwy groesi pobl o wahanol grwpiau ethnig.

Hefyd yn cael ei alw o gamgenhedlu neu gymysgu, mae miscegenation yn golygu cymysgu elfennau o wahanol ethnigrwydd, celf, crefydd a bydd hynny'n cynhyrchu trydedd elfen.

Mestizo yw'r enw ar unigolyn a aned o'r camgenhedliad ethnig hwn.

Mae camgenhedlu yn cyflwyno nodweddion corfforol nodweddiadol iawn mewn bodau dynol “amrywiol”, ac mae'r agweddau hyn yn cael eu hystyried yn gyffredinol o undeb rhwng y tri phrif grŵp ethnig sy'n bodoli heddiw yn y byd: gwyn, du a melyn (mae'r rhai brodorol wedi'u cynnwys yn y grŵp hwn).

Yn y cyd-destun hwn, bydd camgenhedlu pan fydd person du a pherson gwyn yn cynhyrchu plentyn.

Nid yw'n cael ei ystyried yn broses gamgenhedlu pan fydd dau berson â'r un croen lliw – hyd yn oed yn perthyn i genhedloedd gwahanol – yn cynhyrchu unigolyn arall.

Mae camgenhedlu ethnig felly yn digwydd rhwng pobl nad oes ganddynt yr un nodweddion biodeip ffisegol.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am machete?

Ni ddylai ffenomen miscegenation arwain at yr enw o “ras”, wedi hyn i gydgair yn dynodi yr hil ddynol. Ethnigrwydd yw'r term cywir i wahaniaethu rhwng grwpiau dynol.

Mae'n bosibl amcangyfrif, yn y byd sydd ohoni, fod gan fwyafrif helaeth y boblogaeth eisoes rywfaint o gamgenhedlu, oherwydd ffenomen globaleiddio a ganiataodd ymfudiad pobl i wahanol rannau o'r blaned.

Hil neu ethnigrwydd?

Nid yw hil ac ethnigrwydd yn dermau cyfystyr, er bod llawer nid yw pobl yn gwybod y manylion hyn.

Gyda gwahanol ystyron, ni ddylid defnyddio'r geiriau hyn yn yr un cyd-destun.

Mae Hil yn ceisio dynodi grŵp, gan gysylltu nodweddion biolegol. Yn y bôn, yr hil ddynol ydyw, sydd wedi'i phrofi'n enetig ym mherchnogaeth pob bod dynol.

Mae ethnigrwydd, ar y llaw arall, yn cyfeirio at grŵp arbennig o unigolion sydd ag agweddau ffenoteipaidd a diwylliannol yn gyffredin.

Felly, ethnigrwydd yw'r term cywir i ddynodi'r gwahaniaethau ffisegol a diwylliannol rhwng bodau dynol.

Gweld hefyd: Beth mae'n ei olygu i freuddwydio am jackfruit?

Amrywiad ym Mrasil

Mae camgenhedlu yn rhan o'r bobl a'r diwylliant o Brasil, gan ei fod yn ffactor hynod hynod. Yn anffodus, mae'r nodwedd hon hefyd wedi cael ei defnyddio gan lawer o ideolegau a phobl fel un o'r rhesymau dros fodolaeth pwyntiau cadarnhaol neu negyddol yn y wlad.

Mae'n gredadwy i'r broses o gam-geni ym Mrasil ddechrau yn y wlad. yr 16eg ganrif pan gyrhaeddodd y Portiwgaleg yn ytiroedd Brasil. Roedd gan y Portiwgaliaid - gwyn - berthynas â'r Indiaid a'r bobl ddu, ar yr un pryd ag yr oedd gan y duon hefyd berthynas â'r bobl frodorol.

Gyda phlant yr undebau hyn, dechreuodd camgenhedlu, a nodwyd gan naws y croen. a elwir heddiw yn mulattos, cafuzos a caboclos.

Diolch i'r broses gyfan hon, mae Brasil yn cario bagiau diwylliannol enfawr ac amrywiol, sy'n deillio o'r gymysgedd o wahanol grwpiau ethnig.

I Sefydliad Brasil Daearyddiaeth ac Ystadegau (IBGE), mae pum categori yn gysylltiedig â lliw neu hil: gwyn, du, melyn, brown a chynhenid.

  • Rhaid i'r person ddatgan ei fod yn felyn i fod yn gymwys fel y'i cynhwysir yn y categori hwn. .
  • Mae'r categori brown yn cynnwys unrhyw berson sy'n datgan ei fod yn mulatto, cafuza, cabocla, mestizo mewn du gyda pherson o liw neu hil arall, yn ogystal â mameluca.
  • Yn y gynhenid categori, fe'i hystyrir fel y person sy'n datgan ei hun yn frodorol neu'n indiaidd.

Mae'r cysyniad o gyfeiliornad yn cael ei gwestiynu'n aml ym Mrasil, gan fyfyrio ar pryd mae pobl hil-gymysg yn sylweddoli eu bod ar raddfa o fath rhwng du a gwyn.

Adlewyrchir hyn hefyd yn y symudiad o blaid cwotâu hiliol sy'n cwestiynu'r diffiniad o mestizo yn y wlad, oherwydd fel arfer pan fydd gan berson hynafiaid du, ond mae ganddo liw croen golau, mae'n nid yw'n adnabod ei hun fel du, ond felgwyn.

Felly, gellir gweld mai dim ond pan fydd lliw'r croen yn ysgafnach, pan fydd y gwallt yn sythach, ymhlith ffactorau ymddangosiad eraill, yn “gweld” yn gadarnhaol y caiff camgenhedliad ei “weld yn bositif”.

7> Sut i adnabod a dosbarthu grŵp ethnig?

Mae’r IBGE hefyd yn cynnig gwybodaeth sy’n esbonio sut mae’n bosibl adnabod ac adnabod grŵp ethnig penodol.

Ar gyfer y Sefydliad, mae yna yn dair ffordd o adnabod ethnigrwydd: hunan-briodoli, hetero-ddosbarthiad ac adnabod biolegol.

Mewn hunan-briodoli, a elwir hefyd yn hunan-adnabod, ceir cydnabyddiaeth o ethnigrwydd trwy'r unigolyn ei hun, sy'n ymateb i holiadur cyfrifiad IBGE , sy'n nodi i ba ethnigrwydd y mae'n teimlo ei fod yn perthyn.

Mewn heteroddosbarthiad, a elwir hefyd yn heteroideneiddiad, mae adnabyddiaeth o ethnigrwydd yn digwydd trwy debygrwydd, hynny yw, pan fydd person arall yn nodi i ba grŵp ethnig y mae'r unigolyn hwnnw'n perthyn .

Mae'r dosbarthiad hwn yn digwydd trwy adnabod nodweddion ffisegol, sy'n nodweddiadol o'r grŵp ethnig.

Yn olaf, mae adnabod biolegol, a wneir trwy ddadansoddi DNA yr unigolyn, a fydd yn rhoi gwybod i ba grŵp ethnig y mae'n perthyn.

Gweler hefyd:

Ystyr Gwladychu

David Ball

Mae David Ball yn awdur a meddyliwr medrus sydd ag angerdd am archwilio meysydd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Gyda chwilfrydedd dwfn am gymhlethdodau’r profiad dynol, mae David wedi cysegru ei fywyd i ddatrys cymhlethdodau’r meddwl a’i gysylltiad ag iaith a chymdeithas.Mae gan David Ph.D. mewn Athroniaeth o brifysgol fawreddog lle canolbwyntiodd ar ddirfodolaeth ac athroniaeth iaith. Mae ei daith academaidd wedi rhoi iddo ddealltwriaeth ddofn o’r natur ddynol, gan ganiatáu iddo gyflwyno syniadau cymhleth mewn modd clir a chyfnewidiol.Trwy gydol ei yrfa, mae David wedi ysgrifennu nifer o erthyglau a thraethodau sy'n ysgogi'r meddwl sy'n ymchwilio i ddyfnderoedd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Mae ei waith yn craffu ar bynciau amrywiol megis ymwybyddiaeth, hunaniaeth, strwythurau cymdeithasol, gwerthoedd diwylliannol, a'r mecanweithiau sy'n gyrru ymddygiad dynol.Y tu hwnt i'w weithgareddau ysgolheigaidd, mae David yn cael ei barchu am ei allu i wau cysylltiadau cywrain rhwng y disgyblaethau hyn, gan roi persbectif cyfannol i ddarllenwyr ar ddeinameg y cyflwr dynol. Mae ei waith ysgrifennu yn integreiddio cysyniadau athronyddol yn wych ag arsylwadau cymdeithasegol a damcaniaethau seicolegol, gan wahodd darllenwyr i archwilio’r grymoedd gwaelodol sy’n siapio ein meddyliau, ein gweithredoedd, a’n rhyngweithiadau.Fel awdur y blog o haniaethol - Athroniaeth,Cymdeithaseg a Seicoleg, mae David wedi ymrwymo i feithrin disgwrs deallusol a hyrwyddo dealltwriaeth ddyfnach o'r cydadwaith cywrain rhwng y meysydd cydgysylltiedig hyn. Mae ei swyddi yn cynnig cyfle i ddarllenwyr ymgysylltu â syniadau sy’n ysgogi’r meddwl, herio rhagdybiaethau, ac ehangu eu gorwelion deallusol.Gyda’i arddull ysgrifennu huawdl a’i fewnwelediadau dwys, heb os, mae David Ball yn ganllaw gwybodus ym myd athroniaeth, cymdeithaseg a seicoleg. Nod ei flog yw ysbrydoli darllenwyr i gychwyn ar eu teithiau eu hunain o fewnsylliad ac archwiliad beirniadol, gan arwain yn y pen draw at well dealltwriaeth ohonom ein hunain a'r byd o'n cwmpas.