Anarşî

 Anarşî

David Ball

Anarşî navê rewşeke ku tê de nebûna hikûmetê heye tê dayîn. Lêbelê, ew peyvek bi çend wateyên cuda ye. Di gelemperî de, têgîna anarşî jî ji bo ravekirina rewşek tevlihevî, nebûna prensîbên ku tevgera kesan rêve dike tê bikar anîn. di heman demê de wekî hevwateya anarşîzmê jî tê bikaranîn, doktrîneke siyasî ku betalkirina Dewlet, hiyerarşî û cudahiyên di navbera serdest û desthilatdaran de diparêze. Cudahiyeke muhtemel a di navbera wateya peyva anarşî û wateya peyva anarşîst de ev e ku ya pêşî behsa ramanê dike, lê ya dawîn îhtîmala siyasî ye ku hewl dide wê di civakê de bicîh bike.

Çawa ku em bersiv didin pirsa "anarşî tê çi wateyê? gelo?", em dikarin bigihin encamê ku, di warê felsefeya siyasî de, em dikarin anarşiyê wekî teoriyek siyasî ya ku hewcedariya hukûmetê red dike û li dijî hebûna hiyerarşî û/an serdestiya hin kes an koman li ser kes an komên din.

Piştî ku anarşî çi ye, em dikarin bi eslê peyvê ve mijûl bibin. Peyva anarşî ji yewnanî anarkhia tê, tê maneya tunebûna serdest, tunebûna hukûmetê.

Sembolên Anarşiyê

Rakirin ku anarşî tê çi wateyê. , em dikarin behsa hin sembolên vê herikîna siyasî bikin. Ew yek ji herî yesembolên anarşîst ên naskirî an "A" ku bi dordorek dorpêçkirî ye, bi rastî jî tîpa "O" (ji vê sembolê re A tê gotin). A ji bo anarşiyê, O ji bo nîzamê.

Sembola hevoka "civak di anarşiyê de li rêzê digere" vedibêje, perçeyek ji xebata Maliyetê çi ye? Lêkolîna li ser Prensîba Hiqûq û Hikûmetê , ji aliyê fîlozofê siyasî yê fransî Pierre-Joseph Proudhon , ku di sala 1840 de hatiye çapkirin.

Di dawiya sedsala 19an de, ala sor al ji hêla anarşîstan ve wekî sembolek berfireh dihat bikaranîn, lê piştî Şoreşa Cotmehê ya sala 1917 li Rûsyayê, têkiliya wê bi komunîst û sosyaldemokratan re bû sedem ku anarşîstan dev ji karanîna wê berdin.

Ala sor -e-negra sembola anarşiyê ye. , bi taybetî şaxa bi navê anarkosendîkalîzim. Di vê alayê de nîvek sor (rengê kevneşopî ya sosyalîzmê) û nîvek reş (rengê kevneşopî ya anarşîzmê) bi xêzek diagonal tê veqetandin. Anarkosendîkalîst di wê baweriyê de ne ku riya rizgariya karkeran, li şûna hilbijartina nûneran, bi çalakiya karkeran bi xwe ye.

Enarkosendîkalîst jî diparêzin ku rêxistinên karkeran dikarin xizmeta şerê dewletê bikin. û kapîtalîzmê û wekî bingehek ji bo civakek nû ku li ser bingeha xwebirêvebirina ji hêla karkeran ve li şûna teslîmkirina wan ji patronan re.xwediyên amûrên hilberînê ne.

Binêre_jî: Xewna mişkek gewr tê çi wateyê?

Semboleke din a girîng a anarşîzmê jî ala anarşiyê ye.

Ala Anarşiyê

Ala anarşiyê ala reş yekreng e. Rengê vê sembola anarşiyê, ku berevajîyeke zelal bi rengê tîpîk a alayên neteweyî re çêdike, xizmetê dide sembola dijberiya anarşîstan a li dijî netewe-dewletan. Wekî din, çawa ku alayên spî ji bo ragihandina niyeta teslîmbûnê an lêgerîna lihevkirinê têne bikar anîn, ala reş jî dikare bibe sembola şerkeriya anarşîstan.

Anarşîzm

Peyva anarşîzmê ji peyva anarşiyê hatiye. Me li jor jî dît ku anarşî çi ye. Wekî ku berê hate dîtin, peyva anarşî tê wateya nebûna hukûmetê. Anarşîst di wê baweriyê de ne ku, di nebûna hukûmet û hiyerarşiyê û pergalên tepeserker de, mimkun e ku berjewendîyên kesan bigihîjin hev da ku berjewendiya hevpar a civakê pêk bînin. ji bilî ku ji aliyê desthilatdaran ve li ser wan were ferzkirin, bi peymaneke di navbera welatiyan de hatiye afirandin. Anarşîst ne tenê li dijî hebûna Dewlet û amûrên wê yên çewisandinê ne, anarşîst jî betalkirina kapîtalîzmê û çînên civakî û avakirina wekheviya di navbera kesan de diparêzin.

Her çendî hin ramanwerên Greko-Antîk ên Romayî ûÇînî wek pêşgirên têgeha anarşîzmê tên dîtin, eslê wan wek herikîna siyasî û felsefî belkî di sedsala 18an de bê dîtin. Di nav pêşengên wê de, fîlozofê utilitarîst îngilîz William Godwin dikare were behs kirin.

Binêre_jî: dengdana serjimariyê

Enarşîzmê di nîvê sedsala nozdehan de, di nav karkerên ku li dijî tiştên ku wan wekî didîtin serî hildabûn serdemek hêzdar bû. neheqî û zordariya pergala kapîtalîst. Di nav teorîsyenên anarşîst ên sereke yên vê serdemê de, em dikarin fîlozofê siyasî yê Fransî Pierre-Joseph Proudhon, yê yekem ku xwe anarşîst bi nav dike û rûsan Michael Bakunin û Peter Kropotkin <2 bi nav bikin>.

Enarşîst ji holê rakirina kapîtalîzmê dixwazin, lê berevajî parêzvanên sosyalîzma marksîst, ew naxwazin dewleta kapîtalîst bi dewleteke ku ji aliyê proleteryayê ve tê kontrolkirin (dîktatoriya proleteryayê) biguherînin. dahatû, dê civakek bê çîn û bê dewlet, komunîzm biafirîne. Anarşîst bawer dikin ku her dewlet û her dewlet bi pergala zordestiya komekê li ser koma din û otorîterîzmê re têkildar e. Ji ber vê sedemê, anarşîst betalkirina dewletê bi tevahî û tavilê diparêzin.

Her çend ramana anarşîst ji ber taybetmendiyên xwe yên wekî parastina hilweşandina kapîtalîzmê, bi gelemperî yek ji îdeolojiyên çepgir tê hesibandin. yên kuîdia dike ku ew di tu dijberiya di navbera çep û rast de ku di serdema Şoreşa Franseyê de derketiye holê û bi taybetmendiya ku komên cuda dixwazin dewletê bikar bînin de cih nagire. Anarşîst ji dêvla ku dewlet bixin bin kontrola xwe û bixin xizmeta komek an çîneke civakî, ji holê rakirina wê dixwazin.


Wateyên zêdetir û têgehên balkêş:

  • Wateya Dîrokê
  • Wateya Exlaqî
  • Wateya Anarşîzmê

David Ball

David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.