అరాచకం

 అరాచకం

David Ball

అరాచకం అనేది ప్రభుత్వం లేని పరిస్థితికి పెట్టబడిన పేరు. అయితే, ఇది కొన్ని విభిన్న అర్థాలతో కూడిన పదం. ప్రముఖంగా, అరాచకం అనే పదాన్ని రుగ్మత యొక్క పరిస్థితిని, వ్యక్తుల ప్రవర్తనకు మార్గనిర్దేశం చేసే సూత్రాలు లేకపోవడాన్ని వివరించడానికి కూడా ఉపయోగిస్తారు.

అరాచకం అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి, ఇది పదం అరాచకవాదం కి పర్యాయపదంగా కూడా ఉపయోగించబడుతుంది, ఇది రాజ్యం, సోపానక్రమాలు మరియు పాలకులు మరియు పాలకుల మధ్య వ్యత్యాసాలను రద్దు చేసే రాజకీయ సిద్ధాంతం. అరాచకం అనే పదం యొక్క అర్థం మరియు అరాచకవాది అనే పదం యొక్క అర్థం మధ్య సాధ్యమయ్యే వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, మొదటిది ఆలోచనను సూచిస్తుంది, రెండోది సమాజంలో దానిని అమలు చేయడానికి ప్రయత్నించే రాజకీయ ప్రవాహం.

మేము సమాధానంగా ప్రశ్న "అరాచకం అంటే ఏమిటి? ఇది?", రాజకీయ తత్వశాస్త్రానికి సంబంధించి, మేము అరాచకాన్ని ప్రభుత్వ అవసరాన్ని తిరస్కరించే మరియు సోపానక్రమాల ఉనికిని వ్యతిరేకించే రాజకీయ సిద్ధాంతంగా నిర్వచించగలము. ఇతర వ్యక్తులు లేదా సమూహాలపై కొంతమంది వ్యక్తులు లేదా సమూహాల ఆధిపత్యం.

ఇది కూడ చూడు: చిలుక గురించి కలలు కనడం అంటే ఏమిటి?

అరాచకం అంటే ఏమిటో వివరించిన తర్వాత, మేము పదం యొక్క మూలాన్ని పరిష్కరించగలము. అరాచకం అనే పదం గ్రీకు అనార్కియా నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం పాలకుడు లేకపోవడం, ప్రభుత్వం లేకపోవడం.

అరాచకానికి చిహ్నాలు

అరాచకం అంటే ఏమిటో వివరించారు. , ఈ రాజకీయ ప్రవాహానికి సంబంధించిన కొన్ని చిహ్నాలను మనం పేర్కొనవచ్చు. ఇది చాలా ఒకటితెలిసిన అరాచకవాద చిహ్నాలు ఒక వృత్తంతో చుట్టుముట్టబడిన "A", వాస్తవానికి "O" అక్షరం (ఈ చిహ్నాన్ని సర్కిల్‌లో A అంటారు). అరాచకానికి A, ఆర్డర్ కోసం O.

చిహ్నం “సమాజం అరాచకంలో క్రమాన్ని కోరుకుంటుంది” అనే పదబంధాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ఆస్తి అంటే ఏమిటి? పరిశోధన ది ప్రిన్సిపల్ ఆఫ్ లా అండ్ గవర్నమెంట్ , ఫ్రెంచ్ రాజకీయ తత్వవేత్త పియర్-జోసెఫ్ ప్రౌధోన్ చే, ఇది 1840లో ప్రచురించబడింది.

19వ శతాబ్దం చివరిలో, జెండా ది రెడ్ జెండాను అరాచకవాదులు విస్తృతంగా చిహ్నంగా ఉపయోగించారు, అయితే రష్యాలో 1917 అక్టోబర్ విప్లవం తర్వాత కమ్యూనిస్టులు మరియు సామాజిక ప్రజాస్వామ్యవాదులతో దాని అనుబంధం అరాచకవాదులు దానిని ఉపయోగించడం ఆపివేయడానికి కారణమైంది.

ఎర్ర జెండా -e-నెగ్రా యొక్క చిహ్నం అరాచకం, మరింత ప్రత్యేకంగా అనార్కో-సిండికాలిజం అని పిలువబడే శాఖ. ఈ జెండా ఎరుపు సగం (సోషలిజం యొక్క సాంప్రదాయ రంగు) మరియు నలుపు సగం (అరాజకత్వం యొక్క సాంప్రదాయ రంగు) వికర్ణ రేఖతో వేరు చేయబడింది. అరాచక-సిండికాలిస్టులు కార్మికుల విముక్తికి మార్గమని నమ్ముతారు, ప్రతినిధుల ఎన్నికల ద్వారా వెళ్లే బదులు కార్మికులు స్వయంగా చర్య తీసుకుంటారు.

ఇది కూడ చూడు: మాగ్గోట్స్ గురించి కలలు కనడం అంటే ఏమిటి?

అరాచక-సిండికాలిస్టులు కూడా కార్మికుల సంస్థలు రాష్ట్రంతో పోరాడటానికి ఉపయోగపడతాయని సమర్థించారు. మరియు పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు యజమానులకు సమర్పించడం కంటే కార్మికులు స్వీయ-నిర్వహణపై ఆధారపడిన కొత్త సమాజానికి ప్రాతిపదికగాఉత్పత్తి సాధనాల యజమానులు.

అరాచకత్వానికి మరొక ముఖ్యమైన చిహ్నం అరాచక జెండా అని పిలవబడేది.

అరాచకం యొక్క జెండా

జెండా అరాచకం అనేది ఏకరీతిగా నల్ల జెండా. ఈ అరాచక చిహ్నం యొక్క రంగు, జాతీయ జెండాల యొక్క సాధారణ రంగులతో స్పష్టమైన వ్యత్యాసాన్ని కలిగిస్తుంది, ఇది దేశ-రాష్ట్రాలపై అరాచకవాదుల వ్యతిరేకతను సూచిస్తుంది. ఇంకా, లొంగిపోవాలనే ఉద్దేశాన్ని లేదా రాజీ కోసం అన్వేషణను తెలియజేయడానికి తెల్ల జెండాలు ఉపయోగించబడుతున్నందున, నల్ల జెండా అరాచకవాదుల పోరాటానికి ప్రతీకగా కూడా ఉపయోగపడుతుంది.

అరాచకవాదం

అరాజకత్వం అనే పదం అరాచకం అనే పదం నుండి వచ్చింది. అరాచకం అంటే ఏమిటో మనం ఇంతకు ముందే చూశాం. ఇంతకు ముందు చూసినట్లుగా, అరాచకం అనే పదానికి ప్రభుత్వం లేకపోవడం అని అర్థం. ప్రభుత్వాలు మరియు సోపానక్రమాలు మరియు అణచివేత వ్యవస్థలు లేనప్పుడు, సమాజం యొక్క ఉమ్మడి మంచిని తీసుకురావడానికి వ్యక్తుల ప్రయోజనాలను కలపడం సాధ్యమవుతుందని అరాచకవాదులు విశ్వసిస్తారు.

అరాచకవాదులు సామాజిక క్రమం తప్పనిసరిగా ఉండాలని వాదించారు. అధికారులచే వారిపై విధించబడకుండా పౌరుల మధ్య ఒక ఒప్పందం ద్వారా సృష్టించబడింది. అరాచకవాదులు రాజ్య ఉనికిని మరియు దాని అణచివేత సాధనాలను మాత్రమే వ్యతిరేకించరు, అరాచకవాదులు పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు సామాజిక తరగతుల నిర్మూలనను మరియు వ్యక్తుల మధ్య సమానత్వం స్థాపనను కూడా సమర్థిస్తారు.

అయితే కొంతమంది గ్రీకో-పురాతనాలు రోమన్ ఆలోచనాపరులు. మరియుచైనీయులు అరాచకవాద భావన యొక్క పూర్వగాములుగా పరిగణించబడ్డారు, రాజకీయ మరియు తాత్విక ప్రవాహంగా వారి మూలం బహుశా 18వ శతాబ్దంలో కనుగొనవచ్చు. దాని మార్గదర్శకులలో, బ్రిటీష్ ప్రయోజనాత్మక తత్వవేత్త విలియం గాడ్విన్ ను పేర్కొనవచ్చు.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మధ్యలో, అరాచకవాదం అనుభవించింది, వారు చూసేదానికి వ్యతిరేకంగా లేచిన కార్మికులలో బలం యొక్క కాలం. పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ యొక్క అన్యాయం మరియు అణచివేత. ఈ కాలంలోని ప్రధాన అరాచక సిద్ధాంతకర్తలలో, పైన పేర్కొన్న ఫ్రెంచ్ రాజకీయ తత్వవేత్త పియరీ-జోసెఫ్ ప్రౌధోన్, తనను తాను అరాచకవాదిగా పిలిచే మొదటి వ్యక్తి మరియు రష్యన్లు మైఖేల్ బకునిన్ మరియు పీటర్ క్రోపోట్కిన్ <2 గురించి ప్రస్తావించవచ్చు>.

అరాచకవాదులు పెట్టుబడిదారీ విధాన నిర్మూలనను కోరుకుంటున్నారు, కానీ, మార్క్సిస్ట్ సోషలిజం యొక్క రక్షకుల వలె కాకుండా, వారు పెట్టుబడిదారీ రాజ్యాన్ని శ్రామికవర్గం (శ్రామికవర్గం యొక్క నియంతృత్వం)చే నియంత్రించబడే రాజ్యంతో భర్తీ చేయాలని భావించడం లేదు. భవిష్యత్తు, తరగతులు లేని మరియు రాష్ట్రం లేని సమాజాన్ని సృష్టిస్తుంది, కమ్యూనిజం . అరాచకవాదులు ప్రతి రాష్ట్రం ఒక సమూహాన్ని మరొక సమూహంపై అణచివేత మరియు నిరంకుశ వ్యవస్థకు అనుగుణంగా ఉంటుందని నమ్ముతారు. అందువల్ల, అరాచకవాదులు రాష్ట్రం యొక్క సంపూర్ణ మరియు తక్షణ నిర్మూలనను సమర్థిస్తారు.

అరాజకవాద ఆలోచన, పెట్టుబడిదారీ విధాన నిర్మూలన యొక్క రక్షణ వంటి దాని లక్షణాల కారణంగా, సాధారణంగా వామపక్ష భావజాలాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతున్నప్పటికీ, వారు ఉన్నారు.ఫ్రెంచ్ విప్లవం సమయంలో ఉద్భవించిన లెఫ్ట్ మరియు రైట్ మధ్య ఎలాంటి వ్యతిరేకతతో అతను సరిపోలేడని మరియు వివిధ సమూహాలు రాజ్యాన్ని ఎలా ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాయనే దాని ద్వారా వర్గీకరించబడిందని వాదించారు. రాష్ట్రాన్ని నియంత్రించాలని మరియు దానిని ఒక సమూహం లేదా సామాజిక తరగతి సేవలో ఉంచాలని కోరుకునే బదులు, అరాచకవాదులు దానిని రద్దు చేయాలనుకుంటున్నారు.


మరిన్ని అర్థాలు మరియు ఆసక్తికరమైన అంశాలు:

    11> చరిత్ర యొక్క అర్థం
  • నైతికత యొక్క అర్థం
  • అరాచకత్వం యొక్క అర్థం

David Ball

డేవిడ్ బాల్ ఒక నిష్ణాతుడైన రచయిత మరియు ఆలోచనాపరుడు, తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క రంగాలను అన్వేషించాలనే అభిరుచితో. మానవ అనుభవంలోని చిక్కుల గురించి లోతైన ఉత్సుకతతో, డేవిడ్ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను మరియు భాష మరియు సమాజంతో దాని సంబంధాన్ని విప్పుటకు తన జీవితాన్ని అంకితం చేశాడు.డేవిడ్ Ph.D. ప్రతిష్టాత్మక విశ్వవిద్యాలయం నుండి తత్వశాస్త్రంలో అతను అస్తిత్వవాదం మరియు భాషా తత్వశాస్త్రంపై దృష్టి సారించాడు. అతని విద్యా ప్రయాణం అతనికి మానవ స్వభావంపై లోతైన అవగాహనను కల్పించింది, సంక్లిష్టమైన ఆలోచనలను స్పష్టంగా మరియు సాపేక్షంగా ప్రదర్శించడానికి వీలు కల్పించింది.డేవిడ్ తన కెరీర్ మొత్తంలో, తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క లోతులను పరిశోధించే అనేక ఆలోచనలను రేకెత్తించే వ్యాసాలు మరియు వ్యాసాలను రచించాడు. అతని పని స్పృహ, గుర్తింపు, సామాజిక నిర్మాణాలు, సాంస్కృతిక విలువలు మరియు మానవ ప్రవర్తనను నడిపించే యంత్రాంగాలు వంటి విభిన్న అంశాలను పరిశీలిస్తుంది.అతని పాండిత్య కార్యకలాపాలకు మించి, డేవిడ్ ఈ విభాగాల మధ్య సంక్లిష్టమైన సంబంధాలను నేయగల సామర్థ్యం కోసం గౌరవించబడ్డాడు, పాఠకులకు మానవ పరిస్థితి యొక్క గతిశీలతపై సమగ్ర దృక్పథాన్ని అందించాడు. అతని రచన సామాజిక శాస్త్ర పరిశీలనలు మరియు మానసిక సిద్ధాంతాలతో తాత్విక భావనలను అద్భుతంగా అనుసంధానిస్తుంది, మన ఆలోచనలు, చర్యలు మరియు పరస్పర చర్యలను రూపొందించే అంతర్లీన శక్తులను అన్వేషించడానికి పాఠకులను ఆహ్వానిస్తుంది.అబ్‌స్ట్రాక్ట్ - ఫిలాసఫీ బ్లాగ్ రచయితగా,సోషియాలజీ మరియు సైకాలజీ, డేవిడ్ మేధోపరమైన సంభాషణను పెంపొందించడానికి మరియు ఈ ఇంటర్‌కనెక్టడ్ ఫీల్డ్‌ల మధ్య సంక్లిష్టమైన పరస్పర చర్య గురించి లోతైన అవగాహనను ప్రోత్సహించడానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు. అతని పోస్ట్‌లు పాఠకులకు ఆలోచనలను రేకెత్తించే ఆలోచనలతో నిమగ్నమవ్వడానికి, ఊహలను సవాలు చేయడానికి మరియు వారి మేధో పరిధులను విస్తరించడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తాయి.అతని అనర్గళమైన రచనా శైలి మరియు లోతైన అంతర్దృష్టులతో, డేవిడ్ బాల్ నిస్సందేహంగా తత్వశాస్త్రం, సామాజిక శాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్ర రంగాలలో జ్ఞానవంతమైన మార్గదర్శకుడు. అతని బ్లాగ్ పాఠకులను ఆత్మపరిశీలన మరియు విమర్శనాత్మక పరిశీలన యొక్క వారి స్వంత ప్రయాణాలను ప్రారంభించేలా ప్రేరేపించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, చివరికి మన గురించి మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి దారితీస్తుంది.