अराजकता

 अराजकता

David Ball

अराजकता एउटा स्थितिलाई दिइएको नाम हो जसमा सरकारको अनुपस्थिति हो । तथापि, यो केहि फरक अर्थ संग एक शब्द हो। लोकप्रिय रूपमा, अराजकता शब्दलाई विकारको अवस्था, व्यक्तिको व्यवहारलाई मार्गदर्शन गर्ने सिद्धान्तहरूको अनुपस्थितिलाई वर्णन गर्न पनि प्रयोग गरिन्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: पूर्वको बारेमा सपना देख्नुको अर्थ के हो?

अराजकता भनेको के हो बुझ्नको लागि, यो शब्द अराजकता को पर्यायवाचीको रूपमा पनि प्रयोग गरिन्छ, एक राजनीतिक सिद्धान्त जसले राज्यको उन्मूलन, पदानुक्रम र शासकहरू र शासितहरू बीचको भिन्नताको रक्षा गर्दछ। अराजकता शब्दको अर्थ र अराजकतावादी शब्दको अर्थ बीचको सम्भावित भिन्नता यो हो कि पूर्वले विचारलाई जनाउँछ जबकि पछिल्लोले समाजमा यसलाई लागू गर्ने प्रयास गर्ने राजनीतिक वर्तमान हो।

जसरी हामी जवाफ दिन्छौं। प्रश्न "अराजकता यसको अर्थ के हो? के यो?", हामी निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं कि, राजनीतिक दर्शनको सन्दर्भमा, हामी अराजकतालाई एक राजनीतिक सिद्धान्तको रूपमा परिभाषित गर्न सक्छौं जसले सरकारको आवश्यकतालाई अस्वीकार गर्दछ र पदानुक्रमको अस्तित्वको विरोध गर्दछ र/वा अन्य व्यक्ति वा समूहहरूमा केही व्यक्ति वा समूहहरूको प्रभुत्व।

अराजकता के हो भनेर व्याख्या गरिसकेपछि, हामी शब्दको उत्पत्तिसँग व्यवहार गर्न सक्छौं। अराजकता शब्द ग्रीक अनार्किया बाट आएको हो, जसको अर्थ शासकको अनुपस्थिति, सरकारको अनुपस्थिति हो।

अराजकताका प्रतीकहरू

अराजकता भनेको के हो भनेर व्याख्या गरियो। यस राजनीतिक वर्तमानका केही प्रतीकहरू उल्लेख गर्न सकिन्छ। यो सबैभन्दा धेरै मध्ये एक होज्ञात अराजकतावादी प्रतीक "A" को वृत्तले घेरिएको छ, वास्तवमा अक्षर "O" (यो प्रतीक सर्कलमा A भनिन्छ)। अराजकताको लागि A, अर्डरको लागि O।

प्रतीकले "समाजले अराजकतामा व्यवस्था खोज्छ" भन्ने वाक्यांशलाई जनाउँछ, यो कार्यको अंश सम्पत्ति भनेको के हो? अनुसन्धान कानुन र शासनको सिद्धान्त , फ्रान्सेली राजनीतिक दार्शनिक पियरे-जोसेफ प्रौधन द्वारा, जुन 1840 मा प्रकाशित भएको थियो।

19 औं शताब्दीको अन्त्यमा, झण्डा रातो झण्डालाई अराजकतावादीहरूद्वारा प्रतीकको रूपमा व्यापक रूपमा प्रयोग गरिएको थियो, तर रुसमा 1917 अक्टोबर क्रान्ति पछि कम्युनिस्टहरू र सामाजिक प्रजातन्त्रहरूसँगको यसको सम्बन्धले अराजकतावादीहरूले यसलाई प्रयोग गर्न बन्द गरे।

रातो झण्डा -ए-नेग्रा अराजकताको प्रतीक हो। , अझ विशेष गरी शाखालाई अराजक-सिन्डिकलवाद भनिन्छ। यो झण्डामा रातो आधा (समाजवादको परम्परागत रङ) र कालो आधा (अराजकताको परम्परागत रङ) विकर्ण रेखाद्वारा छुट्याएको छ। अराजकतावादीहरू विश्वास गर्छन् कि श्रमिकहरूको मुक्तिको बाटो प्रतिनिधिहरूको चुनावमा जानुको सट्टा स्वयं श्रमिकहरूको कार्यबाट हुन्छ।

अराजकतावादीहरू पनि मजदुर संगठनहरूले राज्यसँग लड्न सेवा गर्न सक्छन् भन्ने पक्षमा छन्। र पूँजीवाद र नयाँ समाजको आधारको रूपमा कामदारहरूद्वारा मालिकहरूको अधीनमा नभई आत्म-व्यवस्थापनमा आधारितउत्पादनका साधनहरूका मालिकहरू।

अराजकताको अर्को महत्त्वपूर्ण प्रतीक तथाकथित अराजकताको झण्डा हो।

अराजकताको झण्डा

झण्डा अराजकता एक समान कालो झण्डा हो। अराजकताको यो प्रतीकको रंग, जसले राष्ट्रिय झण्डाको विशिष्ट रङसँग स्पष्ट भिन्नता देखाउँछ, राष्ट्र-राज्यहरूमा अराजकतावादीहरूको विरोधको प्रतीक बनाउँछ। यसबाहेक, जसरी सेतो झण्डा आत्मसमर्पणको मनसाय वा सम्झौताको खोजी गर्न प्रयोग गरिन्छ, कालो झण्डाले अराजकतावादीहरूको लडाकुताको प्रतीक पनि हुन सक्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: तालको बारेमा सपना देख्नुको अर्थ के हो?

अराजकता

अराजकता शब्द अराजकता शब्दबाट आएको हो। अराजकता भनेको के हो भनेर हामीले माथि नै देखेका छौं। पहिले देखि नै, अराजकता शब्दको अर्थ सरकारको अनुपस्थिति हो। अराजकतावादीहरू विश्वास गर्छन् कि, सरकार र पदानुक्रम र दमनकारी प्रणालीको अनुपस्थितिमा, समाजको साझा हित ल्याउन व्यक्तिहरूको हितलाई संयोजन गर्न सम्भव छ।

अराजकतावादीहरू तर्क गर्छन् कि सामाजिक व्यवस्था हुनुपर्छ। अधिकारीहरूद्वारा उनीहरूमाथि लाद्नुको सट्टा नागरिकहरू बीचको सम्झौताद्वारा सिर्जना गरिएको। अराजकतावादीहरू राज्यको अस्तित्व र यसको दमनका साधनहरूको मात्र विरोध गर्दैनन्, अराजकतावादीहरू पुँजीवाद र सामाजिक वर्गहरूको उन्मूलन र व्यक्तिहरू बीच समानताको स्थापनाको पक्षमा पनि हुन्छन्। रचिनियाँहरूलाई अराजकतावादको अवधारणाको अग्रदूतको रूपमा हेरिन्छ, तिनीहरूको उत्पत्ति राजनीतिक र दार्शनिक वर्तमानको रूपमा सम्भवतः 18 औं शताब्दीमा फेला पार्न सकिन्छ। यसको अग्रगामीहरू मध्ये, ब्रिटिश उपयोगितावादी दार्शनिक विलियम गोडविन उल्लेख गर्न सकिन्छ।

अराजकतावादको अनुभव, उन्नीसौं शताब्दीको मध्यमा, श्रमिकहरू बीचको बलको अवधि थियो जुन उनीहरूले देखेका कुराहरूको विरुद्धमा उठेका थिए। पुँजीवादी व्यवस्थाको अन्याय र दमन । यस अवधिका मुख्य अराजकतावादी सिद्धान्तकारहरू मध्ये, हामी माथि उल्लेखित फ्रान्सेली राजनीतिक दार्शनिक पियरे-जोसेफ प्रौधन, आफूलाई अराजकतावादी भनाउने पहिलो व्यक्ति र रुसीहरू माइकल बाकुनिन पिटर क्रोपोटकिन <2 उल्लेख गर्न सक्छौं।>।

अराजकतावादीहरू पुँजीवादको उन्मूलन चाहन्छन्, तर मार्क्सवादी समाजवादका रक्षकहरूजस्तै, तिनीहरू पुँजीवादी राज्यलाई सर्वहारा वर्ग (सर्वहारा वर्गको अधिनायकत्व) द्वारा नियन्त्रित राज्यमा बदल्ने इरादा राख्दैनन्। भविष्यले वर्गविहीन र राज्यविहीन समाज साम्यवाद को जन्म दिनेछ। अराजकतावादीहरू विश्वास गर्छन् कि प्रत्येक र प्रत्येक राज्यले अर्को समूहमाथिको दमन र अधिनायकवादको प्रणालीसँग मेल खान्छ। यस कारणले गर्दा, अराजकतावादीहरूले राज्यको पूर्ण र तत्काल उन्मूलनको पक्षमा छन्।

यद्यपि अराजकतावादी विचार, पुँजीवादको उन्मूलनको रक्षा जस्ता विशेषताहरूका कारण, सामान्यतया वामपन्थी विचारधाराहरू मध्ये एक मानिन्छ, त्यहाँ छन्। जोफ्रान्सेली क्रान्तिको समयमा देखा परेको बायाँ र दायाँ बीचको कुनै पनि विरोधमा उनी फिट नहुने तर्क गर्छन् र विभिन्न समूहहरूले राज्यलाई कसरी प्रयोग गर्न चाहन्छन् भन्ने कुराको विशेषता हो। अराजकतावादीहरू राज्यलाई नियन्त्रणमा लिएर समूह वा सामाजिक वर्गको सेवामा राख्न चाहनुको सट्टा यसको उन्मूलन चाहन्छन्।


थप अर्थ र रोचक अवधारणाहरू:

  • इतिहासको अर्थ
  • नैतिकताको अर्थ
  • अराजकताको अर्थ

David Ball

डेभिड बल दर्शन, समाजशास्त्र, र मनोविज्ञान को क्षेत्रहरु को खोज को लागी एक जोश संग एक कुशल लेखक र विचारक हो। मानव अनुभवको जटिलताहरूको बारेमा गहिरो जिज्ञासाका साथ, डेभिडले मनको जटिलताहरू र भाषा र समाजसँगको सम्बन्धलाई उजागर गर्न आफ्नो जीवन समर्पित गरेका छन्।डेभिडले पीएच.डी. एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयबाट दर्शनशास्त्रमा जहाँ उनले अस्तित्ववाद र भाषाको दर्शनमा ध्यान केन्द्रित गरे। उहाँको शैक्षिक यात्राले उहाँलाई मानव प्रकृतिको गहिरो बुझाइले सुसज्जित बनाएको छ, उहाँले जटिल विचारहरूलाई स्पष्ट र सम्बद्ध रूपमा प्रस्तुत गर्न अनुमति दिनुभयो।आफ्नो करियरमा, डेभिडले दर्शन, समाजशास्त्र, र मनोविज्ञानको गहिराइमा खोल्ने धेरै विचार-उत्तेजक लेखहरू र निबन्धहरू लेखेका छन्। उहाँको कामले चेतना, पहिचान, सामाजिक संरचना, सांस्कृतिक मूल्यहरू, र मानव व्यवहारलाई चलाउने संयन्त्रहरू जस्ता विविध विषयहरूको छानबिन गर्दछ।आफ्नो विद्वान खोजहरू भन्दा बाहिर, डेभिडलाई मानव अवस्थाको गतिशीलतामा पाठकहरूलाई समग्र परिप्रेक्ष्य प्रदान गर्दै यी विषयहरू बीचको जटिल जडानहरू बुन्न सक्ने क्षमताको लागि सम्मान गरिएको छ। उहाँको लेखनले दार्शनिक अवधारणाहरूलाई समाजशास्त्रीय अवलोकन र मनोवैज्ञानिक सिद्धान्तहरूसँग उत्कृष्ट रूपमा एकीकृत गर्दछ, पाठकहरूलाई हाम्रा विचारहरू, कार्यहरू र अन्तरक्रियाहरूलाई आकार दिने अन्तर्निहित शक्तिहरू अन्वेषण गर्न आमन्त्रित गर्दछ।अमूर्त ब्लगको लेखकको रूपमा - दर्शनशास्त्र,समाजशास्त्र र मनोविज्ञान, डेभिड बौद्धिक प्रवचनलाई बढावा दिन र यी अन्तरसम्बन्धित क्षेत्रहरू बीचको जटिल अन्तर्क्रियाको गहिरो समझलाई बढावा दिन प्रतिबद्ध छन्। उनका पोष्टहरूले पाठकहरूलाई विचार-उत्तेजक विचारहरू, चुनौती अनुमानहरू, र तिनीहरूको बौद्धिक क्षितिज विस्तार गर्ने अवसर प्रदान गर्दछ।आफ्नो सुस्पष्ट लेखन शैली र गहिरो अन्तरदृष्टि संग, डेभिड बल निस्सन्देह दर्शन, समाजशास्त्र, र मनोविज्ञान को क्षेत्र मा एक जानकार गाइड हो। उसको ब्लगले पाठकहरूलाई आत्मनिरीक्षण र आलोचनात्मक परीक्षाको आफ्नै यात्रामा लाग्न प्रेरित गर्ने उद्देश्य राख्छ, अन्ततः आफू र हाम्रो वरपरको संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्नको लागि नेतृत्व गर्दछ।