അരാജകത്വം

 അരാജകത്വം

David Ball

അരാജകത്വം എന്നത് ഒരു ഗവൺമെന്റിന്റെ അഭാവത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനെയാണ് വിളിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കുറച്ച് വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങളുള്ള ഒരു പദമാണ്. സാധാരണഗതിയിൽ, അരാജകത്വം എന്ന പദം ക്രമക്കേടിന്റെ അവസ്ഥയെ വിവരിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു, വ്യക്തികളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നയിക്കുന്ന തത്വങ്ങളുടെ അഭാവം.

ഇതും കാണുക: വർണ്ണാഭമായ പാമ്പിനെ സ്വപ്നം കണ്ടാൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

അരാജകത്വം എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, അത് അരാജകവാദം എന്നതിന്റെ പര്യായമായും ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഭരണകൂടം, അധികാരശ്രേണികൾ, ഭരണാധികാരികളും ഭരിക്കുന്നവരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തം. അരാജകത്വം എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥവും അരാജകവാദി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥവും തമ്മിലുള്ള ഒരു വ്യത്യാസം, ആദ്യത്തേത് ആശയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് സമൂഹത്തിൽ അത് നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ പ്രവാഹമാണ്.

നമ്മൾ ഉത്തരം നൽകുന്നതുപോലെ "അരാജകത്വം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അത്?", നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം, രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഗവൺമെന്റിന്റെ ആവശ്യകതയെ നിരാകരിക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തമായി നമുക്ക് അരാജകത്വത്തെ നിർവചിക്കാം. മറ്റ് വ്യക്തികളുടെയോ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയോ മേൽ ചില വ്യക്തികളുടെയോ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയോ ആധിപത്യം.

അരാജകത്വം എന്താണെന്ന് വിശദീകരിച്ച ശേഷം, നമുക്ക് ഈ പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും. അരാജകത്വം എന്ന വാക്ക് ഗ്രീക്ക് അനാർക്കിയ ൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് ഭരണാധികാരിയുടെ അഭാവം, ഗവൺമെന്റിന്റെ അഭാവം.

അരാജകത്വത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ

അരാജകത്വം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് വിശദീകരിച്ചു , ഈ രാഷ്ട്രീയ ധാരയുടെ ചില ചിഹ്നങ്ങൾ നമുക്ക് സൂചിപ്പിക്കാം. ഇത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നാണ്അറിയപ്പെടുന്ന അരാജകവാദി ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരു വൃത്തത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു "A" ആണ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ "O" എന്ന അക്ഷരം (ഈ ചിഹ്നത്തെ വൃത്തത്തിൽ A എന്ന് വിളിക്കുന്നു). അരാജകത്വത്തിനുള്ള എ, ഓർഡറിന് ഒ.

ഇതും കാണുക: ഒരു മെത്തയെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ചിഹ്നം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് "സമൂഹം അരാജകത്വത്തിൽ ക്രമം തേടുന്നു" എന്ന വാചകത്തെയാണ്, എന്താണ് സ്വത്ത്? ഗവേഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണി. 1840-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഫ്രഞ്ച് രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തകൻ പിയറി-ജോസഫ് പ്രൂധോൺ , നിയമത്തിന്റെയും ഗവൺമെന്റിന്റെയും തത്വം .

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ചുവപ്പ് പതാക അരാജകവാദികൾ ഒരു പ്രതീകമായി വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ റഷ്യയിലെ 1917 ഒക്ടോബർ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരുമായും സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളുമായും ഉള്ള ബന്ധം അരാജകവാദികൾ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിർത്താൻ കാരണമായി.

ചുവന്ന പതാക -ഇ-നെഗ്ര അരാജകത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. , കൂടുതൽ വ്യക്തമായി അരാജക-സിൻഡിക്കലിസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ശാഖ. ഈ പതാകയിൽ ചുവന്ന പകുതിയും (സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത നിറം) കറുത്ത പകുതിയും (അരാജകത്വത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത നിറം) ഒരു ഡയഗണൽ രേഖയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അരാജകത്വ-സിൻഡിക്കലിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് തൊഴിലാളികളുടെ വിമോചനത്തിലേക്കുള്ള വഴി ജനപ്രതിനിധികളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ പോകുന്നതിനുപകരം തൊഴിലാളികളുടെ തന്നെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയാണ്.

അരാജകത്വ-സിൻഡിക്കലിസ്റ്റുകളും വാദിക്കുന്നത് തൊഴിലാളി സംഘടനകൾക്ക് സംസ്ഥാനത്തിനെതിരെ പോരാടാൻ കഴിയും. മുതലാളിത്തവും തൊഴിലാളികളുടെ മേലധികാരികൾക്ക് കീഴ്‌പ്പെടുന്നതിനുപകരം അവരുടെ സ്വയം മാനേജ്‌മെന്റിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പുതിയ സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായുംഉൽപ്പാദന ഉപാധികളുടെ ഉടമകൾ.

അരാജകത്വത്തിന്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രതീകമാണ് അരാജകത്വത്തിന്റെ പതാക. അരാജകത്വം ഒരു ഏകീകൃത കരിങ്കൊടിയാണ്. അരാജകത്വത്തിന്റെ ഈ ചിഹ്നത്തിന്റെ നിറം, ദേശീയ പതാകകളുടെ സാധാരണ കളറിംഗുമായി വ്യക്തമായ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു, ഇത് അരാജകവാദികളുടെ ദേശീയ-രാഷ്ട്രങ്ങളോടുള്ള എതിർപ്പിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, കീഴടങ്ങലിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമോ വിട്ടുവീഴ്ചക്കായുള്ള തിരയലോ അറിയിക്കാൻ വെളുത്ത പതാകകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ, അരാജകവാദികളുടെ പോരാട്ടത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്താനും കറുത്ത പതാകയ്ക്ക് കഴിയും.

അരാജകത്വം

അരാജകത്വം എന്ന വാക്ക് അരാജകത്വം എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്. അരാജകത്വം എന്താണെന്ന് നമ്മൾ മുകളിൽ കണ്ടു കഴിഞ്ഞു. നേരത്തെ കണ്ടതുപോലെ, അരാജകത്വം എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം സർക്കാരിന്റെ അഭാവം എന്നാണ്. സർക്കാരുകളുടെയും അധികാരശ്രേണികളുടെയും അടിച്ചമർത്തൽ സംവിധാനങ്ങളുടെയും അഭാവത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ പൊതുനന്മ കൊണ്ടുവരുന്നതിന് വ്യക്തികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അരാജകവാദികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക ക്രമം ആയിരിക്കണം എന്ന് അരാജകവാദികൾ വാദിക്കുന്നു. അധികാരികൾ അവരുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം പൗരന്മാർക്കിടയിലുള്ള ഒരു ഉടമ്പടിയിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. അരാജകവാദികൾ ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെയും അതിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ ഉപകരണങ്ങളെയും എതിർക്കുക മാത്രമല്ല, അരാജകവാദികൾ മുതലാളിത്തത്തെയും സാമൂഹിക വർഗങ്ങളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനും വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ സമത്വം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയും പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്കോ-പുരാതനകാലത്തെ റോമൻ ചിന്താഗതിക്കാരായ ചിലർ. ഒപ്പംചൈനക്കാർ അരാജകവാദം എന്ന ആശയത്തിന്റെ മുൻഗാമികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവരുടെ ഉത്ഭവം രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ ഒരു ധാരയായി 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കണ്ടെത്താനാകും. അതിന്റെ പയനിയർമാരിൽ, ബ്രിട്ടീഷ് യൂട്ടിലിറ്റേറിയൻ തത്ത്വചിന്തകനായ വില്യം ഗോഡ്‌വിൻ പരാമർശിക്കാം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അരാജകത്വം അനുഭവപ്പെട്ടു, അവർ കണ്ടതിനെതിരെ ഉയർന്നുവന്ന തൊഴിലാളികൾക്കിടയിൽ ശക്തിയുടെ കാലഘട്ടം. മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥയുടെ അനീതിയും അടിച്ചമർത്തലും. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന അരാജകവാദി സൈദ്ധാന്തികരിൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ഫ്രഞ്ച് രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തകനായ പിയറി-ജോസഫ് പ്രൂധോൺ, സ്വയം ഒരു അരാജകവാദിയെന്ന് വിളിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ വ്യക്തി, റഷ്യക്കാർ മൈക്കൽ ബകുനിൻ , പീറ്റർ ക്രോപോട്ട്കിൻ <2 എന്നിവരെ പരാമർശിക്കാം>.

അരാജകവാദികൾ മുതലാളിത്തം ഉന്മൂലനം ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ, മാർക്സിസ്റ്റ് സോഷ്യലിസത്തിന്റെ സംരക്ഷകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവർ മുതലാളിത്ത രാഷ്ട്രത്തിന് പകരം തൊഴിലാളിവർഗം (പ്രോലിറ്റേറിയറ്റിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം) നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രം സ്ഥാപിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല. ഭാവിയിൽ, വർഗങ്ങളില്ലാത്തതും ഭരണകൂടമില്ലാത്തതുമായ ഒരു സമൂഹം, കമ്മ്യൂണിസം സൃഷ്ടിക്കും. അരാജകവാദികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഓരോ സംസ്ഥാനവും ഒരു വിഭാഗത്തെ മറ്റൊരു വിഭാഗത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, അരാജകവാദികൾ ഭരണകൂടത്തിന്റെ സമ്പൂർണവും ഉടനടിയുള്ളതുമായ ഉന്മൂലനത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.

അരാജകത്വ ചിന്തകൾ, മുതലാളിത്ത ഉന്മൂലനത്തിന്റെ പ്രതിരോധം പോലുള്ള സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം, സാധാരണയായി ഇടതുപക്ഷ ആശയങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആർഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്ന ഇടതും വലതും തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പുകളൊന്നും അദ്ദേഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്നും വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ ഭരണകൂടത്തെ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സവിശേഷതയാണെന്നും വാദിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്ത് ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെയോ സാമൂഹിക വിഭാഗത്തിന്റെയോ സേവനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിന് പകരം, അരാജകവാദികൾ അത് നിർത്തലാക്കാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.


കൂടുതൽ അർത്ഥങ്ങളും രസകരമായ ആശയങ്ങളും:

    11> ചരിത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം
  • ധാർമ്മികതയുടെ അർത്ഥം
  • അരാജകത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം

David Ball

തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ മേഖലകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പ്രഗത്ഭനായ എഴുത്തുകാരനും ചിന്തകനുമാണ് ഡേവിഡ് ബോൾ. മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളുടെ സങ്കീര്ണ്ണതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അഗാധമായ ജിജ്ഞാസയോടെ, മനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളും ഭാഷയും സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധവും അനാവരണം ചെയ്യാൻ ഡേവിഡ് തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിച്ചു.ഡേവിഡ് പിഎച്ച്.ഡി. അസ്തിത്വവാദത്തിലും ഭാഷയുടെ തത്ത്വചിന്തയിലും അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്നുള്ള തത്ത്വചിന്തയിൽ. സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങൾ വ്യക്തവും ആപേക്ഷികവുമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അക്കാദമിക് യാത്ര മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തോടെ അദ്ദേഹത്തെ സജ്ജമാക്കി.തന്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം, തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്ന ചിന്തോദ്ദീപകമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും ഡേവിഡ് രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബോധം, സ്വത്വം, സാമൂഹിക ഘടനകൾ, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ നയിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി പരിശോധിക്കുന്നു.തന്റെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കപ്പുറം, മനുഷ്യാവസ്ഥയുടെ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാർക്ക് സമഗ്രമായ വീക്ഷണം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഈ വിഷയങ്ങൾക്കിടയിൽ സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധങ്ങൾ നെയ്തെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിന് ഡേവിഡ് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്ത് തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ ആശയങ്ങളെ സാമൂഹിക നിരീക്ഷണങ്ങളും മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ചിന്തകളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഇടപെടലുകളെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അടിസ്ഥാന ശക്തികളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ വായനക്കാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു.അബ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് - ഫിലോസഫി എന്ന ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ,സോഷ്യോളജിയും സൈക്കോളജിയും, ഡേവിഡ് ബൗദ്ധിക വ്യവഹാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും പരസ്പരബന്ധിതമായ ഈ മേഖലകൾ തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോസ്റ്റുകൾ വായനക്കാർക്ക് ചിന്തോദ്ദീപകമായ ആശയങ്ങളുമായി ഇടപഴകാനും അനുമാനങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കാനും അവരുടെ ബൗദ്ധിക ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും അവസരം നൽകുന്നു.തന്റെ വാചാലമായ രചനാശൈലിയും ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകളും കൊണ്ട്, ഡേവിഡ് ബോൾ തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നീ മേഖലകളിൽ അറിവുള്ള ഒരു വഴികാട്ടിയാണ്. ആത്മപരിശോധനയുടെയും വിമർശനാത്മക പരിശോധനയുടെയും സ്വന്തം യാത്രകൾ ആരംഭിക്കാൻ വായനക്കാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്, ആത്യന്തികമായി നമ്മെയും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.