Stjórnleysi

 Stjórnleysi

David Ball

Stjórnleysi er nafnið sem gefið er yfir aðstæður þar sem engin ríkisstjórn er til staðar . Það er hins vegar orð með nokkrar mismunandi merkingar. Vinsælt er hugtakið stjórnleysi einnig notað til að lýsa röskun, skorti á meginreglum sem stýra hegðun einstaklinga.

Til að skilja hvað stjórnleysi er, hugtakið það er einnig notað sem samheiti yfir anarkisma , pólitíska kenningu sem ver afnám ríkisins, stigveldi og greinarmun milli valdhafa og stjórnaðra. Mögulegur greinarmunur á merkingu orðsins stjórnleysi og merkingu orðsins anarkisti er að hið fyrra vísar til hugmyndarinnar á meðan hið síðarnefnda er pólitíski straumurinn sem reynir að innleiða hana í samfélaginu.

Sjá einnig: Hvað þýðir það að dreyma um papaya?

Þegar við svörum spurningu "stjórnleysi hvað þýðir það? Er það?", getum við ályktað að með tilliti til stjórnmálaheimspeki getum við skilgreint stjórnleysi sem stjórnmálakenningu sem hafnar þörfinni fyrir ríkisstjórn og er á móti tilvist stigvelda og/eða yfirráð sumra einstaklinga eða hópa yfir öðrum einstaklingum eða hópum.

Sjá einnig: Hvað þýðir það að dreyma um sund?

Eftir að hafa útskýrt hvað stjórnleysi er, getum við tekist á við uppruna hugtaksins. Orðið stjórnleysi kemur frá grísku anarkia , sem þýðir fjarvera valdhafa, fjarvera stjórnvalda.

Tákn stjórnleysis

Útskýrt hvað stjórnleysi þýðir , má nefna nokkur tákn þessa pólitíska straums. Það er ein af þeimþekkt anarkistatákn „A“ umkringt hring, í raun bókstafurinn „O“ (þetta tákn er kallað A í hringnum). A fyrir stjórnleysi, O fyrir reglu.

Táknið vísar til orðasambandsins „samfélagið leitar reglu í stjórnleysi“, brot úr verkinu Hvað er eign? Rannsóknir á meginreglan um lög og stjórn , eftir franska stjórnmálaheimspekinginn Pierre-Joseph Proudhon , sem kom út árið 1840.

Í lok 19. aldar var fáninn Rauði fáninn var mikið notaður sem tákn af anarkistum, en tengsl hans við kommúnista og sósíaldemókrata eftir októberbyltinguna 1917 í Rússlandi urðu til þess að anarkistar hættu að nota hann.

Rauði fáninn -e-negra er tákn um stjórnleysi, nánar tiltekið sú grein sem kallast anarkó-syndikalismi. Þessi fáni er með rauðum helmingi (hefðbundinn litur sósíalisma) og svörtum helmingi (hefðbundinn litur anarkisma) aðskilinn með ská línu. Anarcho-syndikalistar telja að leiðin til frelsis verkafólks sé með aðgerðum verkamannanna sjálfra í stað þess að fara í gegnum kosningu fulltrúa.

Anarcho-syndikalistar verja líka að verkamannasamtök geti þjónað baráttunni gegn ríkinu og kapítalismans og sem grundvöllur að nýju samfélagi sem byggist á sjálfstjórn launafólks frekar en undirgefni þeirra við yfirmenneigendur framleiðslutækjanna.

Annað mikilvægt tákn stjórnleysis er svokallaður fáni stjórnleysis.

Fáni stjórnleysis

Fáninn stjórnleysis er einsleitur svartur fáni. Liturinn á þessu tákni stjórnleysis, sem er skýr andstæða við dæmigerða litun þjóðfána, er táknræn fyrir andstöðu anarkista við þjóðríki. Ennfremur, þar sem hvítir fánar eru notaðir til að koma á framfæri ásetningi um uppgjöf eða leit að málamiðlun, getur svarti fáninn einnig þjónað til að tákna baráttuvilja anarkista.

Anarkismi

Orðið anarkismi er dregið af orðinu stjórnleysi. Við höfum þegar séð hér að ofan hvað stjórnleysi er. Eins og áður hefur sést þýðir orðið stjórnleysi fjarvera ríkisstjórnar. Anarkistar telja að í fjarveru ríkisstjórna og stigvelda og kúgunarkerfa væri hægt að sameina hagsmuni einstaklinga til að koma á almannahag samfélagsins.

Anarkistar halda því fram að samfélagsskipan verði að vera skapaður með samkomulagi meðal borgaranna frekar en að vera þröngvað upp á þá af yfirvöldum. Anarkistar eru ekki aðeins á móti tilvist ríkisins og kúgunartækjum þess, anarkistar verja einnig afnám kapítalisma og þjóðfélagsstétta og koma á jafnrétti milli einstaklinga.

Þó að sumir hugsuðir grísk-fornaldar rómverskra ríkja. ogLitið er á Kínverja sem undanfara hugtaksins anarkisma, uppruna þeirra sem stjórnmála- og heimspekistraums má líklega finna á 18. öld. Meðal frumkvöðla þess má nefna breska nytjaheimspekinginn William Godwin .

Anarkismi upplifði, um miðja nítjándu öld, styrkleikatímabil meðal verkamanna sem risu gegn því sem þeir sáu sem óréttlæti og kúgun kapítalíska kerfisins. Meðal helstu anarkista fræðimanna þessa tímabils má nefna fyrrnefndan franska stjórnmálaheimspekinginn Pierre-Joseph Proudhon, fyrstur manna til að kalla sig anarkista, og Rússana Michael Bakunin og Peter Kropotkin .

Anarkistar vilja afnám kapítalismans, en ólíkt verjendum marxísks sósíalisma ætla þeir ekki að skipta kapítalíska ríkinu út fyrir ríki sem er stjórnað af verkalýðnum (einræði verkalýðsins), sem í framtíðinni, myndi skapa samfélag án stétta og án ríkis, kommúnisma . Anarkistar trúa því að hvert og eitt ríki samsvari kerfi kúgunar eins hóps yfir öðrum og forræðishyggju. Af þessum sökum verja anarkistar algjört og tafarlaust afnám ríkisins.

Þó að anarkistísk hugsun, vegna einkenna sinna eins og varnar afnáms kapítalismans, sé venjulega talin ein af hugmyndafræði vinstri manna, þá eru til þeir semhalda því fram að hann passi ekki inn í neina andstöðu vinstri og hægri sem kom fram á tímum frönsku byltingarinnar og einkennist af því hvernig ólíkir hópar vilja nota ríkið. Í stað þess að vilja ná stjórn á ríkinu og setja það í þjónustu hóps eða þjóðfélagsstéttar vilja anarkistar afnám þess.


Fleiri merkingar og áhugaverð hugtök:

  • Merking sögunnar
  • Merking siðferðis
  • Merking anarkisma

David Ball

David Ball er góður rithöfundur og hugsuður með ástríðu fyrir að kanna svið heimspeki, félagsfræði og sálfræði. Með djúpri forvitni um ranghala mannlegrar reynslu hefur Davíð helgað líf sitt því að afhjúpa margbreytileika hugans og tengsl hans við tungumál og samfélag.Davíð er með Ph.D. í heimspeki frá virtum háskóla þar sem hann einbeitti sér að tilvistarstefnu og tungumálaheimspeki. Fræðilegt ferðalag hans hefur gefið honum djúpstæðan skilning á mannlegu eðli, sem gerir honum kleift að setja fram flóknar hugmyndir á skýran og tengdan hátt.Á ferli sínum hefur David skrifað fjölda umhugsunarverðra greina og ritgerða sem kafa ofan í djúp heimspeki, félagsfræði og sálfræði. Verk hans rýna í margvísleg efni eins og meðvitund, sjálfsmynd, samfélagsgerð, menningarverðmæti og aðferðirnar sem knýja fram mannlega hegðun.Fyrir utan fræðilega iðju sína er David virtur fyrir hæfileika sína til að vefja flókin tengsl á milli þessara fræðigreina og veita lesendum heildræna sýn á gangverk mannlegs ástands. Skrif hans samþætta heimspekileg hugtök á frábæran hátt við félagsfræðilegar athuganir og sálfræðilegar kenningar, og bjóða lesendum að kanna undirliggjandi krafta sem móta hugsanir okkar, gjörðir og samskipti.Sem höfundur bloggsins um abstrakt - Heimspeki,Félagsfræði og sálfræði, David er staðráðinn í að efla vitsmunalega umræðu og stuðla að dýpri skilningi á flóknu samspili þessara samtengdu sviða. Færslur hans bjóða lesendum tækifæri til að taka þátt í umhugsunarverðum hugmyndum, ögra forsendum og víkka út vitsmunalegan sjóndeildarhring þeirra.Með mælsku ritstíl sínum og djúpri innsýn er David Ball án efa fróður leiðsögumaður á sviði heimspeki, félagsfræði og sálfræði. Bloggið hans miðar að því að hvetja lesendur til að leggja af stað í eigin ferðir sjálfskoðunar og gagnrýninnar skoðunar, sem leiðir að lokum til betri skilnings á okkur sjálfum og heiminum í kringum okkur.