انارڪي
![انارڪي](/wp-content/uploads/artigos/2060/fmgj56m733.jpg)
مواد جي جدول
انارڪي هڪ صورتحال کي ڏنو ويو آهي جنهن ۾ حڪومت جي غير موجودگي آهي. بهرحال، اهو هڪ لفظ آهي جيڪو ڪجهه مختلف معنائن سان. عام طور تي، انتشار جو اصطلاح پڻ استعمال ڪيو ويندو آهي خرابي جي صورتحال کي بيان ڪرڻ لاء، اصولن جي غير موجودگي جيڪي ماڻهن جي رويي جي رهنمائي ڪن ٿا.
سمجھڻ لاء انتشار ڇا آهي، اصطلاح اهو آهي انارڪيزم لاءِ مترادف طور پڻ استعمال ڪيو ويندو آهي، هڪ سياسي نظريو جيڪو رياست جي خاتمي جو دفاع ڪري ٿو، حاڪمن ۽ حڪمرانن جي وچ ۾ فرق ۽ فرق. لفظ انتشار جي معنيٰ ۽ لفظ انارڪي جي معنيٰ ۾ ممڪن فرق اهو آهي ته اڳوڻو نظريي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جڏهن ته بعد ۾ سياسي موجوده آهي جيڪا ان کي سماج ۾ لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي. سوال ”انتشار ان جو ڇا مطلب آهي؟ ڇا اهو؟“، اسان ان نتيجي تي پهچي سگهون ٿا ته، سياسي فلسفي جي حوالي سان، اسان انارڪي کي هڪ سياسي نظريي طور بيان ڪري سگهون ٿا، جيڪو حڪومت جي ضرورت کي رد ڪري ٿو ۽ درجي بندي جي وجود جي خلاف آهي ۽/يا ڪجهه فردن يا گروهن جو ٻين فردن يا گروهن تي تسلط.
ڏسو_ پڻ: دلدار کاڌي جو خواب: ميز تي، فرج ۾ ۽ وڌيڪ!انارڪي ڇا آهي ان جي وضاحت ڪرڻ کان پوءِ، اسان اصطلاح جي اصليت کي سمجهي سگهون ٿا. انارڪي لفظ يوناني مان آيو آهي انارڪيا ، جنهن جو مطلب آهي حڪمران جي غير موجودگي، حڪومت جي غير موجودگي.
انارڪي جون علامتون
وضاحت ڪئي ته انارڪي جو مطلب ڇا آهي. ، اسان هن سياسي موجوده جي ڪجهه علامتن جو ذڪر ڪري سگهون ٿا. اهو سڀ کان وڌيڪ مان هڪ آهيسڃاتل انتشار پسند علامت هڪ "A" جي چوڌاري هڪ دائرو آهي، اصل ۾ خط "O" (هن علامت کي دائري ۾ A سڏيو ويندو آهي). انارڪي لاءِ A، آرڊر لاءِ O.
علامت ان جملي ڏانهن اشارو ڪري ٿو ”سماج انارڪي ۾ آرڊر ڳولي ٿو“، ڪم مان هڪ اقتباس پراپرٽي ڇا آهي؟ تي تحقيق قانون ۽ حڪومت جو اصول ، فرانسيسي سياسي فلسفي پيئر-جوزف پروڊون جو، جيڪو 1840ع ۾ شايع ٿيو.
19 صدي جي آخر ۾، پرچم لال پرچم کي انتشار پسندن پاران وڏي پيماني تي علامت طور استعمال ڪيو ويو، پر روس ۾ 1917 جي آڪٽوبر انقلاب کان پوءِ ڪميونسٽن ۽ سوشل ڊيموڪريٽس سان ان جي وابستگي سبب انتشار پسندن ان جو استعمال بند ڪري ڇڏيو.
ڳاڙهو پرچم -اي-نيگرا انتشار جي علامت آهي. خاص طور تي ان شاخ کي انارڪو سنڊيڪلزم چئبو آهي. ھن جھنڊي ۾ ھڪڙو ڳاڙھو اڌ (سوشلزم جو روايتي رنگ) ۽ ھڪڙو ڪارو اڌ (انارڪيزم جو روايتي رنگ) ھڪڙي ڊگھي لڪير سان الڳ ٿيل آھي. انارڪو-سنڊيڪلسٽن جو خيال آهي ته مزدورن جي آزاديءَ جو رستو نمائندن جي چونڊ مان گذرڻ بجاءِ خود مزدورن جي عمل سان آهي.
انارڪو-سنڊيڪلسٽ ان ڳالهه جو به دفاع ڪن ٿا ته مزدورن جون تنظيمون رياست سان وڙهڻ لاءِ ڪم ڪري سگهن ٿيون. ۽ سرمائيداري ۽ هڪ نئين سماج جي بنياد جي طور تي، مزدورن پاران مالڪن جي حوالي ڪرڻ بجاءِ خود انتظام تي ٻڌل آهي.پيداوار جي وسيلن جا مالڪ.
انارڪيزم جي هڪ ٻي اهم علامت جنهن کي انتشار جو پرچم سڏيو ويندو آهي.
انارڪي جو پرچم
جھنڊو انتشار جو هڪجهڙائي ڪارو پرچم آهي. انتشار جي هن علامت جو رنگ، جيڪو قومي جهنڊن جي عام رنگن سان واضح تضاد پيدا ڪري ٿو، انتشار پسندن جي قومي رياستن جي مخالفت کي ظاهر ڪري ٿو. ان کان علاوه، جيئن سفيد جھنڊو هٿيار ڦٽا ڪرڻ يا سمجھوتي جي ڳولا جي ارادي کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آھي، ڪارو جھنڊو پڻ انتشار پسندن جي جنگجويءَ جي علامت طور ڪم ڪري سگھي ٿو.
انارڪيزم
لفظ انارڪيزم لفظ انارڪي مان نڪتل آهي. اسان مٿي ڏٺو آهي ته انتشار ڇا آهي. جيئن اڳ ۾ ڏٺو ويو آهي، لفظ انتشار جو مطلب آهي حڪومت جي غير موجودگي. انتشار پسندن جو خيال آهي ته، حڪومتن ۽ حدبندين ۽ جابرانه نظامن جي غير موجودگيءَ ۾، سماج جي گڏيل ڀلائي لاءِ فردن جي مفادن کي گڏ ڪرڻ ممڪن آهي. شهرين جي وچ ۾ هڪ معاهدي ذريعي ٺاهي وئي بلڪه اختيارين طرفان انهن تي لاڳو ٿيڻ جي. انتشار پسند نه رڳو رياست جي وجود ۽ ان جي جبر جي اوزارن جا مخالف آهن، پر انارڪيسٽ سرمائيداري ۽ سماجي طبقن جي خاتمي ۽ فردن جي وچ ۾ برابري جي قيام جو به دفاع ڪن ٿا.چينين کي انارڪيزم جي تصور جي اڳڪٿي طور ڏٺو وڃي ٿو، انهن جو اصل سياسي ۽ فلسفياڻي موجوده طور تي شايد 18 صدي عيسويء ۾ ملي سگهي ٿو. ان جي علمبردارن ۾، برطانوي افاديت پسند فلسفي وليم گاڊون جو ذڪر ڪري سگهجي ٿو.
اندازيت پسندي جو تجربو، اڻويهين صدي جي وچ ۾، مزدورن جي وچ ۾ طاقت جو هڪ دور هو، جيڪي انهن جي خلاف اٿيا. سرمائيداري نظام جي ناانصافي ۽ جبر. هن دور جي مکيه انتشار پسند نظرين ۾، اسان مٿي ذڪر ڪيل فرانسيسي سياسي فلسفي پيئر جوزف پروڊون جو ذڪر ڪري سگهون ٿا، جيڪو پهريون شخص هو، جنهن پاڻ کي انتشار پسند سڏايو، ۽ روسي مائيڪل باڪونين ۽ پيٽر ڪروپوٽڪن <2. انتشار پسند سرمائيداريءَ جو خاتمو چاهن ٿا، پر مارڪسسٽ سوشلزم جي محافظن جي برعڪس، اهي سرمائيدار رياست کي پرولتاريه (پرولتاريه جي آمريت) جي ڪنٽرول واري رياست سان تبديل ڪرڻ جو ارادو نه ٿا رکن. مستقبل، طبقاتي ۽ رياست کان سواءِ سماج کي جنم ڏيندو، ڪميونزم . انتشار پسندن جو عقيدو آهي ته هر رياست هڪ گروهه جي ٻئي گروهه تي ظلم ۽ آمريت جي نظام سان مطابقت رکي ٿي. تنهن ڪري، انتشار پسند رياست جي مڪمل ۽ فوري خاتمي جو دفاع ڪندا آهن.
جيتوڻيڪ انتشار پسند سوچ، ان جي خاصيتن جي ڪري، جيئن سرمائيداري جي خاتمي جو دفاع، عام طور تي کاٻي ڌر جي نظرين مان هڪ سمجهيو ويندو آهي، اتي اهي آهن جيڪيدليل ڏيو ته هو کاٻي ۽ ساڄي جي وچ ۾ ڪنهن به مخالفت ۾ نه ٿو اچي جيڪو فرانس جي انقلاب جي وقت ۾ اڀري آيو هو ۽ اها خاصيت آهي ته مختلف گروهه رياست کي ڪيئن استعمال ڪرڻ چاهيندا آهن. رياست تي قبضو ڪرڻ ۽ ان کي ڪنهن گروهه يا سماجي طبقي جي خدمت ۾ رکڻ بدران، انارڪيسٽ ان جو خاتمو چاهين ٿا.
وڌيڪ معنائون ۽ دلچسپ مفهوم:
- تاريخ جو مطلب
- اخلاقي جو مطلب 11> انارڪزم جو مطلب