আধুনিক দৰ্শন
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আধুনিক দৰ্শন হৈছে আধুনিক যুগত বিকশিত হোৱা দৰ্শন, যিটো ১৬ আৰু ১৯ শতিকাৰ মাজৰ সময়ছোৱাত উৎপাদিত হৈছিল। গতিকে ইয়াত কোনো নিৰ্দিষ্ট দাৰ্শনিক বিদ্যালয়ৰ কথা কোৱা হোৱা নাই।
আধুনিক দৰ্শনৰ উত্থানে ৰেনেছাঁত চৰ্চা কৰা দৰ্শনৰ পৰা বিচ্যুতি ঘটালে, যিটো দৰ্শন অৱশ্যে মানুহ আৰু ইয়াৰ সামৰ্থ্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি আধুনিক দৰ্শনৰ উত্থানত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান।
যদিও আধুনিক দৰ্শনৰ আৰম্ভণি সঠিকভাৱে ক'ৰ পৰা হয় আৰু ৰেনেছাঁ যুগৰ দাৰ্শনিক উৎপাদনৰ কিমানখিনি ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা উচিত (যাৰ বাবে কিছুমান দাৰ্শনিকক কেতিয়াবা শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয়) সেই সম্পৰ্কে বিতৰ্ক আছে ৰেনেছাঁ বা আধুনিক হিচাপে), সাধাৰণতে আধুনিক দৰ্শনৰ ইতিহাস ফৰাচী যুক্তিবাদী দাৰ্শনিক ৰেনে ডেকাৰ্ট ৰ ৰচনাৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা বুলি বিবেচনা কৰাটো প্ৰথাগত। আধুনিক দাৰ্শনিকসকলৰ আন উদাহৰণ হ'ল জিন-পল চাৰ্ট্ৰে , হেগেল , ইমানুৱেল কান্ট আৰু উইলিয়াম জেমছ ।
<৪>
আধুনিক দৰ্শনৰ এটা মূল গুৰুত্ব হৈছে জ্ঞানতত্ত্ব, যিটো দৰ্শনৰ শাখা যিয়ে জ্ঞানৰ প্ৰকৃতি, মানুহৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আৰু ইয়াক লাভ কৰাৰ উপায় অধ্যয়ন কৰে।
০>আধুনিক দৰ্শনৰ সাৰাংশ ক’বলৈ গ’লে আমি ইয়াৰ কিছুমান মূল দাৰ্শনিক বিদ্যালয়, ইয়াক সামৰি লোৱা কিছুমান দাৰ্শনিক আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে এটা ৰচনা উপস্থাপন কৰিব পাৰো, যাতে আমি এটা ধাৰণা দিব পাৰোআধুনিক দৰ্শনৰ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ দাৰ্শনিকে কি ভাবিছিল তাৰ সাধাৰণ দৃষ্টিভংগী।
আধুনিক দৰ্শনৰ বিদ্যালয় আৰু দাৰ্শনিক
আধুনিক দৰ্শনৰ বিদ্যালয় আৰু অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আমি কৰিব পাৰো যুক্তিবাদ , অনুভৱবাদ , ৰাজনৈতিক দৰ্শন আৰু আদৰ্শবাদ ৰ কথা উল্লেখ কৰক।
যুক্তিবাদ
যুক্তিবাদ হৈছে এক দাৰ্শনিক তত্ত্ব যিয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে ইন্দ্ৰিয়ৰ সাক্ষ্যসমূহ জ্ঞানৰ নিৰ্ভৰযোগ্য উৎস নহয়। তেওঁৰ মতে, নিৰ্দিষ্ট সিদ্ধান্তত উপনীত হ’বলৈ সন্দেহৰ বাহিৰত থকা কিছুমান চৰ্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ডিডক্টিভ পদ্ধতিৰে সত্যত উপনীত হ’ব পাৰি।
যুক্তিবাদৰ বাবে মানুহ জন্মতে এনে এটা মন লৈ নহয় যিটো এটা খালী পৃষ্ঠা . উদাহৰণস্বৰূপে, এজন আগশাৰীৰ যুক্তিবাদী দাৰ্শনিক ৰেনে ডেকাৰ্টে যিজনক প্ৰায়ে আধুনিক দৰ্শনৰ পিতৃ বুলি কোৱা হয়, তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব আৰু গাণিতিক ধাৰণা আদি কিছুমান ধাৰণা ব্যক্তিৰ সৈতে জন্ম হয়, যদিও তেওঁ সদায় নহয় ৰেনে ডেকাৰ্টৰ উপৰিও আমি আধুনিক যুক্তিবাদী দাৰ্শনিক বাৰুচ স্পিনোজা, এথিক্স ডেম'ষ্ট্ৰেটেড ইন দ্য ৱে অৱ জিঅ'মিটাৰৰ লেখক আৰু ইমানুৱেল কান্টৰ উদাহৰণ দিব পাৰো , বিশুদ্ধ যুক্তিৰ সমালোচনাৰ লেখক।
অনুভৱতাবাদ
অনুভৱবাদী বিদ্যালয়ে যুক্তিবাদী বিদ্যালয়ৰ বিপৰীত পন্থা গ্ৰহণ কৰে। অভিজ্ঞতাবাদী বিদ্যালয়ৰ মতে ইন্দ্ৰিয়বোৰেই একমাত্ৰ উৎসজ্ঞানৰ। এই বিদ্যালয়খনে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি আৰু অনুমান আৰু তত্ত্বৰ পৰীক্ষাৰ ওপৰত অতিশয় গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
আধুনিক অভিজ্ঞতাবাদী দাৰ্শনিকসকলৰ উদাহৰণ হিচাপে আমি ডেভিদ হিউম , মানৱ প্ৰকৃতিৰ গ্ৰন্থৰ লেখক উল্লেখ কৰিব পাৰো , জন লক , এন এছেই কনচাৰ্নিং হিউমেন আণ্ডাৰষ্টেণ্ডিং ৰ লেখক, আৰু জৰ্জ বাৰ্কলি , ট্ৰিটিজ কনচাৰ্নিং দ্য প্ৰিন্সিপলছ অৱ হিউমেন নোলেজ<ৰ লেখক ১০> .
ৰাজনৈতিক দৰ্শন
ৰাজনৈতিক দৰ্শন কি? অধিকাৰ, ন্যায়, আইন, স্বাধীনতা আৰু সম্পত্তিৰ লগতে অন্যান্য বিষয়ৰ অধ্যয়নত তেওঁ উৎসৰ্গিত। চৰকাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা, বৈধ চৰকাৰৰ বৈশিষ্ট্য কি, চৰকাৰে আইন কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰে আৰু কি অধিকাৰ ৰক্ষা কৰিব লাগে, সেইবোৰৰ বিষয়েও তাই আলোচনা কৰে।
See_also: দোকান এখনৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?আধুনিক ৰাজনৈতিক দাৰ্শনিকসকলৰ উদাহৰণ হিচাপে আমি উল্লেখ কৰিব পাৰো জিন- জেক ৰুছ’ , অন দ্য ছ'চিয়েল কন্ট্ৰেক্ট ৰ লেখক, জন লক , মন্টেস্কিউ , অন দ্য স্পিৰিট অৱ ল'ছৰ লেখক, থমাছ হবছ , লেভিয়াথান ৰ লেখক, আৰু কাৰ্ল মাৰ্ক্স , কেপিটেল ৰ লেখক।
আদৰ্শবাদ
আদৰ্শবাদ হৈছে এনে এক দাৰ্শনিক বিদ্যালয় যিয়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে বাস্তৱক মানুহৰ উপলব্ধিৰ পৰা অবিচ্ছেদ্য বা পৃথক কৰিব নোৱাৰি, যিহেতু বাস্তৱ, আমি জনা মতে, মনৰ উৎপাদন।
আমি ইয়াৰ উদাহৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰিব পাৰো আধুনিক আদৰ্শবাদী দাৰ্শনিক আৰ্থাৰ শ্বোপেনহাউৰ , The world as will andপ্ৰতিনিধিত্ব , হেগেল , আত্মাৰ পৰিঘটনাবিজ্ঞান ৰ লেখক, আৰু ইমানুৱেল কান্ট , পূৰ্বে উল্লেখ কৰা।
See_also: ভূ-ৰাজনীতিঅস্তিত্ববাদ
অস্তিত্ববাদ হৈছে এনে এক দাৰ্শনিক পৰম্পৰা যিয়ে বাস্তৱক ব্যাখ্যা কৰাৰ প্ৰয়াসত ব্যক্তিক আৰম্ভণিৰ বিন্দু হিচাপে লয়।
আমি আধুনিক অস্তিত্ববাদী দাৰ্শনিকসকলৰ উদাহৰণ উল্লেখ কৰিব পাৰো জিন -পল ছাৰ্ট্ৰে , বিয়িং এণ্ড নথিংনেছ ৰ লেখক, চিমন ডি ব'ভ'য়াৰ , দ্য ছেকেণ্ড চেক্স ৰ লেখক, ফ্ৰেড্ৰিচ নিচ্চে , লেখক... Thus Spoke Zarathustra , মাৰ্টিন হাইডেগাৰ , লেখক বিয়িং এণ্ড টাইম , আৰু ছ'ৰেন কিয়ৰ্কগাৰ্ড , দ্য কনচেপ্ট অৱ এংগুইছ<ৰ লেখক ১০>.
প্ৰাগমেটিজম
প্ৰাগমেটিজম হৈছে এক দাৰ্শনিক পৰম্পৰা যাৰ উৎপত্তি ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আমেৰিকাত হৈছিল। তেওঁ ধাৰণা আৰু ইয়াৰ প্ৰয়োগৰ মাজৰ সম্পৰ্কক লৈ চিন্তিত। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰ প্ৰয়োগক জ্ঞানৰ ব্যৱহাৰক অনুকূল কৰি তোলাৰ সম্ভাৱনা হিচাপে লয়।
উপযোগীতাবাদৰ কিছুমান ব্যাখ্যা ইমান দূৰলৈকে গৈছে যে ই কেৱল উপযোগী ধাৰণা এটাক সত্য বুলি গণ্য কৰে।
আধুনিক প্ৰাগমেটিক দাৰ্শনিকসকলৰ উদাহৰণ হিচাপে চাৰ্লছ চেণ্ডাৰছ পিয়ৰ্চ , যিয়ে কেইবাটাও শৈক্ষিক প্ৰবন্ধ লিখিছিল, উইলিয়াম জেমছ , ধৰ্মীয় অভিজ্ঞতাৰ বিভিন্নতা ৰ লেখক , আৰু জন ডিউই , শিক্ষাত নৈতিক নীতি ৰ লেখক in Education).
ঐতিহাসিক প্ৰসংগ
আধুনিক দৰ্শনৰ কিছুমান দাৰ্শনিক বিদ্যালয়ৰ অৰ্থ এবাৰ ব্যাখ্যা কৰিলে আধুনিক দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰত ঐতিহাসিক প্ৰসংগটোক সম্বোধন কৰাটো উপযোগী হ’ব পাৰে
আধুনিক দৰ্শনৰ বিকাশ এনে এটা প্ৰেক্ষাপটত হৈছিল য'ত নতুন বিজ্ঞানৰ উত্থান ঘটিছিল আৰু ইউৰোপীয় দাৰ্শনিক চিন্তাৰ গুৰুত্ব ঈশ্বৰৰ পৰা মানুহলৈ (তত্ত্বকেন্দ্ৰিকতাবাদ) স্থানান্তৰিত হৈছিল (নৃকেন্দ্ৰিকতাবাদ), যাৰ ফলত ইয়াৰ গুৰুত্ব হ্ৰাস পাইছিল কেথলিক গীৰ্জাৰ প্ৰভাৱৰ পৰা।
এই সময়ছোৱাত আধুনিক দৰ্শনৰ বিকাশত প্ৰভাৱ পেলোৱা ডাঙৰ ডাঙৰ পৰিঘটনাৰ প্ৰভাৱো ভোগ কৰিছিল। ইয়াৰ উদাহৰণ হিচাপে গ্ৰেট নেভিগেচন আৰু প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰক উল্লেখ কৰিব পাৰি, যিয়ে পূৰ্বৰ প্ৰজন্মই এৰি থৈ যোৱা দাৰ্শনিক উত্তৰাধিকাৰৰ পুনৰ মূল্যায়নৰ বাবে আৰু বাস্তৱক বুজি পোৱাৰ নতুন উপায়ৰ সন্ধানৰ বাবে এক প্ৰৰোচনা প্ৰদান কৰিছিল, যাৰ ফলত নতুন দাৰ্শনিকৰ সংমিশ্ৰণৰ সৃষ্টি হৈছিল প্ৰাচীন ধৰ্মীয় নিয়ম প্ৰত্যাখ্যান কৰি কাষ চাপিছে।
এইটোও চাওক:
মই ভাবো, সেয়েহে মোৰ অস্তিত্বৰ অৰ্থ
ইতিহাসৰ অৰ্থ
