ఆధునిక తత్వశాస్త్రం అనేది ఆధునిక యుగంలో అభివృద్ధి చెందిన తత్వశాస్త్రం, ఇది 16వ మరియు 19వ శతాబ్దాల మధ్య కాలంలో ఉత్పత్తి చేయబడింది. అందువల్ల, ఇది ఏదైనా నిర్దిష్ట తాత్విక పాఠశాలను సూచించదు.

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆవిర్భావం పునరుజ్జీవనోద్యమంలో ఆచరించిన తత్వశాస్త్రం నుండి నిష్క్రమణను గుర్తించింది, అయితే, ఇది మానవునిపై మరియు దాని సామర్థ్యాలపై దాని ప్రాధాన్యతతో, చేసింది. ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆవిర్భావానికి ఒక ముఖ్యమైన సహకారం.

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం సరిగ్గా ఎక్కడ మొదలవుతుంది మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలం నాటి తాత్విక అవుట్‌పుట్‌లో ఎంత భాగాన్ని చేర్చాలి అనే దానిపై వివాదం ఉన్నప్పటికీ (కొంతమంది తత్వవేత్తలు కొన్నిసార్లు వర్గీకరించబడతారు. పునరుజ్జీవనం లేదా ఆధునికమైనది), సాధారణంగా, ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర ఫ్రెంచ్ హేతువాద తత్వవేత్త రెనే డెస్కార్టెస్ రచనలతో ప్రారంభమవుతుందని భావించడం ఆచారం. ఆధునిక తత్వవేత్తలకు ఇతర ఉదాహరణలు జీన్-పాల్ సార్త్రే , హెగెల్ , ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ మరియు విలియం జేమ్స్ .

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన ఉద్ఘాటనలలో ఒకటి ఎపిస్టెమాలజీ, ఇది జ్ఞానం యొక్క స్వభావం, మానవులతో దాని సంబంధాలు మరియు దానిని పొందే మార్గాలను అధ్యయనం చేసే తత్వశాస్త్రం యొక్క శాఖ.

0>ఆధునిక తత్వశాస్త్రాన్ని క్లుప్తీకరించడానికి, మేము దాని యొక్క కొన్ని ప్రధాన తాత్విక పాఠశాలలను, దానిని చుట్టుముట్టిన కొన్ని తత్వవేత్తలను మరియు వారిలో ప్రతి ఒక్కరి పనిని ఒక ఆలోచనను అందించడానికి అందించవచ్చుఅత్యంత ముఖ్యమైన ఆధునిక తత్వవేత్తలు ఏమనుకుంటున్నారో సాధారణ వీక్షణ.

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క పాఠశాలలు మరియు తత్వవేత్తలు

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం యొక్క పాఠశాలలు మరియు అధ్యయన రంగాలలో, మేము చేయగలము హేతువాదం , అనుభవవాదం , రాజకీయ తత్వశాస్త్రం మరియు ఆదర్శవాదం .

హేతువాదం

హేతువాదం అనేది ఒక తాత్విక సిద్ధాంతం, ఇది జ్ఞానానికి సంబంధించిన సాక్ష్యాలు నమ్మదగినవి కావని వాదిస్తుంది. అతని ప్రకారం, నిర్ధిష్ట నిర్ధారణలకు రావడానికి సందేహించని కొన్ని ప్రాంగణాల నుండి ప్రారంభించి, నిరాకరణ పద్ధతి ద్వారా సత్యాన్ని చేరుకోవచ్చు.

హేతువాదం కోసం, మానవులు ఖాళీ పేజీగా ఉండే మనస్సుతో జన్మించరు. . ఉదాహరణకు, ప్రముఖ హేతువాద తత్వవేత్తలలో ఒకరైన రెనే డెస్కార్టెస్, తరచుగా ఆధునిక తత్వశాస్త్ర పితామహుడు అని పిలుస్తారు, దేవుని ఉనికి మరియు గణిత శాస్త్ర భావనలు వంటి కొన్ని ఆలోచనలు, అతను ఎల్లప్పుడూ లేకపోయినా, వ్యక్తితో పుడుతుందని నమ్మాడు. వాటి గురించి తెలుసు. , మరియు మానవ అనుభవాలపై ఆధారపడవద్దు.

రెనే డెస్కార్టెస్‌తో పాటు, ఆధునిక హేతువాద తత్వవేత్తలు బరూచ్ స్పినోజా, జియోమీటర్‌లలో ప్రదర్శించబడిన నీతి రచయిత మరియు ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్‌ల ఉదాహరణలుగా మనం పేర్కొనవచ్చు. , క్రిటిక్ ఆఫ్ ప్యూర్ రీజన్ రచయిత. అనుభవవాద పాఠశాల ఇంద్రియాలు మాత్రమే మూలం అని పేర్కొందిజ్ఞానం యొక్క. ఈ పాఠశాల శాస్త్రీయ పద్ధతి మరియు పరికల్పనలు మరియు సిద్ధాంతాల పరీక్షలకు గొప్ప ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.

మేము ఆధునిక అనుభవవాద తత్వవేత్తలు డేవిడ్ హ్యూమ్ యొక్క ఉదాహరణలుగా పేర్కొనవచ్చు, Treatise on Human Nature , జాన్ లాక్ , మానవ అవగాహనకు సంబంధించిన ఒక వ్యాసం రచయిత మరియు జార్జ్ బర్కిలీ , మానవ జ్ఞానానికి సంబంధించిన సూత్రాలకు సంబంధించిన రచయిత .

రాజకీయ తత్వశాస్త్రం

రాజకీయ తత్వశాస్త్రం దేనికి సంబంధించినది? ఆమె హక్కులు, న్యాయం, చట్టం, స్వేచ్ఛ మరియు ఆస్తి వంటి విషయాల అధ్యయనానికి అంకితం చేయబడింది. ప్రభుత్వాల ఆవశ్యకత, చట్టబద్ధమైన ప్రభుత్వం యొక్క లక్షణాలు ఏమిటి, ప్రభుత్వాలు చట్టాలను ఎలా వర్తింపజేయాలి మరియు ఏ హక్కులను రక్షించాలి అనే విషయాలను కూడా ఆమె చర్చిస్తుంది.

ఆధునిక రాజకీయ తత్వవేత్తలు జీన్-జాక్వెస్ రూసో యొక్క ఉదాహరణలుగా మనం పేర్కొనవచ్చు. , ఆన్ ది సోషల్ కాంట్రాక్ట్ , జాన్ లాక్ , మాంటెస్క్యూ , ఆన్ ది స్పిరిట్ ఆఫ్ లాస్ , <1 రచయిత>థామస్ హోబ్స్ , లెవియాథన్ రచయిత మరియు కార్ల్ మార్క్స్ , కాపిటల్ .

ఆదర్శవాదం

ఆదర్శవాదం అనేది మానవ అవగాహన నుండి వాస్తవికత విడదీయరానిది లేదా వేరు చేయలేనిది అని వాదించే ఒక తాత్విక పాఠశాల, ఎందుకంటే వాస్తవికత, మనకు తెలిసినట్లుగా, మనస్సు యొక్క ఉత్పత్తి.

మేము ఉదాహరణలుగా ఉదహరించవచ్చు. ఆధునిక ఆదర్శవాద తత్వవేత్తలు ఆర్థర్ స్కోపెన్‌హౌర్ , ది వరల్డ్ యాజ్ విల్ మరియు రచయితప్రాతినిధ్యం , హెగెల్ , Phenomenology of the Spirit రచయిత మరియు ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ , గతంలో ప్రస్తావించబడింది.

అస్తిత్వవాదం

అస్తిత్వవాదం అనేది ఒక తాత్విక సంప్రదాయం, ఇది వాస్తవికతను వివరించే ప్రయత్నంలో, వ్యక్తిని ప్రారంభ బిందువుగా తీసుకుంటుంది.

మనం ఆధునిక అస్తిత్వవాద తత్వవేత్తల ఉదాహరణలను ఉదహరించవచ్చు జీన్ -పాల్ సార్త్రే , బీయింగ్ అండ్ నథింగ్‌నెస్ , సిమోన్ డి బ్యూవోయిర్ , ది సెకండ్ సెక్స్ రచయిత, ఫ్రెడ్రిక్ నీట్జ్‌స్చే , రచయిత ఆ విధంగా జరతుస్త్రా , మార్టిన్ హైడెగర్ , రచయిత బీయింగ్ అండ్ టైమ్ , మరియు సోరెన్ కీర్‌కెగార్డ్ , ది కాన్సెప్ట్ ఆఫ్ యాంగ్యుష్ .

వ్యావహారికసత్తావాదం

వ్యావహారికసత్తావాదం అనేది యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో 19వ శతాబ్దం చివరలో దాని మూలాలను కలిగి ఉన్న ఒక తాత్విక సంప్రదాయం. అతను ఆలోచనలు మరియు వాటి అప్లికేషన్ మధ్య సంబంధం గురించి ఆందోళన చెందుతాడు. అదనంగా, అతను విజ్ఞాన వినియోగాన్ని ఆప్టిమైజ్ చేయడానికి శాస్త్రీయ పద్ధతుల అన్వయాన్ని ఒక అవకాశంగా చూస్తాడు.

ప్రయోజనవాదం యొక్క కొన్ని వివరణలు ఉపయోగకరమైన ఆలోచనను మాత్రమే నిజమైనదిగా పరిగణిస్తుంది.

ఆధునిక వ్యావహారిక తత్వవేత్తలకు ఉదాహరణగా చార్లెస్ సాండర్స్ పియర్స్ ఉదహరించవచ్చు, అతను అనేక విద్యాసంబంధ వ్యాసాలను వ్రాసాడు, విలియం జేమ్స్ , ది వెరైటీస్ ఆఫ్ రిలిజియస్ ఎక్స్‌పీరియన్స్ , మరియు జాన్ డ్యూయి , రచయిత విద్యలో నైతిక సూత్రాల విద్యలో).

చారిత్రక సందర్భం

ఆధునిక తత్వశాస్త్రంలోని కొన్ని తాత్విక పాఠశాలల అర్థాలను వివరించిన తర్వాత, ఆధునిక తత్వశాస్త్రానికి సంబంధించి, చారిత్రక సందర్భాన్ని పరిష్కరించడానికి ఇది ఉపయోగపడుతుంది. అది దాని ఆవిర్భావాన్ని గుర్తించింది

కొత్త శాస్త్రాలు ఉద్భవిస్తున్న సందర్భంలో ఆధునిక తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి చెందింది మరియు ఐరోపా తాత్విక చింతన యొక్క ప్రాముఖ్యత దేవుడు (థియోసెంట్రిజం) నుండి మానవులకు (ఆంత్రోపోసెంట్రిజం) మారడం, ఇది తగ్గుదలకు దారితీసింది. కాథలిక్ చర్చి ప్రభావం నుండి.

ఆధునిక తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధిని ప్రభావితం చేసిన ప్రధాన సంఘటనల ప్రభావాలను కూడా ఈ కాలం ఎదుర్కొంది. వాటికి ఉదాహరణలుగా, గ్రేట్ నావిగేషన్స్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ రిఫార్మేషన్‌ను ఉదహరించవచ్చు, ఇది మునుపటి తరాలు వదిలిపెట్టిన తాత్విక వారసత్వాన్ని పునఃపరిశీలించడానికి మరియు వాస్తవికతను అర్థం చేసుకునే కొత్త మార్గాల అన్వేషణకు ప్రోత్సాహాన్ని అందించింది, తద్వారా కొత్త తాత్విక కలయికకు దారితీసింది. పురాతన మతపరమైన ఆదేశాల తిరస్కరణకు సంబంధించిన విధానాలు