ആധുനിക തത്ത്വചിന്ത
ഉള്ളടക്ക പട്ടിക
ആധുനിക തത്ത്വചിന്ത എന്നത് ആധുനിക യുഗത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത തത്ത്വചിന്തയാണ്, 16-ഉം 19-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്. അതിനാൽ, ഇത് ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക ദാർശനിക വിദ്യാലയത്തെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല.
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ ആവിർഭാവം നവോത്ഥാനത്തിൽ പ്രയോഗിച്ച തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യതിചലനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി, എന്നിരുന്നാലും, അത് മനുഷ്യനും അതിന്റെ കഴിവുകൾക്കും ഊന്നൽ നൽകി. ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് ഒരു പ്രധാന സംഭാവന.
ആധുനിക തത്ത്വചിന്ത കൃത്യമായി എവിടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്, നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിലെ ദാർശനിക ഉൽപ്പാദനം എത്രത്തോളം അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം (ഇത് ചില തത്ത്വചിന്തകരെ ചിലപ്പോൾ തരംതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. നവോത്ഥാനമോ ആധുനികമോ ആയി), പൊതുവേ, ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് ഫ്രഞ്ച് യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്തകനായ റെനെ ഡെസ്കാർട്ടിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്നാണെന്ന് പരിഗണിക്കുന്നത് പതിവാണ്. ആധുനിക തത്ത്വചിന്തകരുടെ മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ജീൻ-പോൾ സാർത്രെ , ഹെഗൽ , ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ് , വില്യം ജെയിംസ് .
4>
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രധാന ഊന്നലുകളിലൊന്ന് അറിവിന്റെ സ്വഭാവം, മനുഷ്യരുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധങ്ങൾ, അത് നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ എന്നിവ പഠിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്തയുടെ ശാഖയായ ജ്ഞാനശാസ്ത്രത്തിലാണ്.
ഇതും കാണുക: ഇൻകാസ്, മായൻ, ആസ്ടെക്കുകൾ0>ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നതിന്, ഒരു ആശയം നൽകുന്നതിനായി, നമുക്ക് അതിന്റെ ചില പ്രധാന ദാർശനിക വിദ്യാലയങ്ങളും, അതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ചില തത്ത്വചിന്തകരും അവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും ഒരു സൃഷ്ടിയും അവതരിപ്പിക്കാം.ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ചില ആധുനിക തത്ത്വചിന്തകർ എന്താണ് ചിന്തിച്ചത് എന്നതിന്റെ പൊതുവായ കാഴ്ചപ്പാട്.
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്കൂളുകളും തത്ത്വചിന്തകരും
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ സ്കൂളുകളിലും പഠന മേഖലകളിലും, നമുക്ക് കഴിയും യുക്തിവാദം , അനുഭവവാദം , രാഷ്ട്രീയ തത്വശാസ്ത്രം , ആദർശവാദം എന്നിവ പരാമർശിക്കുക.
യുക്തിവാദം
ഇന്ദ്രിയത്തിന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ അറിവിന്റെ വിശ്വസനീയമായ സ്രോതസ്സുകളല്ലെന്ന് വാദിക്കുന്ന ഒരു ദാർശനിക സിദ്ധാന്തമാണ് യുക്തിവാദം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംശയാതീതമായ ചില പരിസരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഡിഡക്റ്റീവ് രീതിയിലൂടെ സത്യത്തിലെത്താൻ കഴിയും.
യുക്തിവാദത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനുഷ്യർ ഒരു ശൂന്യമായ പേജുള്ള മനസ്സോടെയല്ല ജനിച്ചത്. . ഉദാഹരണത്തിന്, ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രമുഖ യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളായ റെനെ ഡെസ്കാർട്ടസ്, ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം, ഗണിതശാസ്ത്ര സങ്കൽപ്പങ്ങൾ തുടങ്ങിയ ചില ആശയങ്ങൾ വ്യക്തിയിൽ ജനിക്കുന്നു, അവൻ എപ്പോഴും അല്ലെങ്കിലും, അവൻ വിശ്വസിച്ചു. അവയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാണ്. , മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളെ ആശ്രയിക്കരുത്.
റെനെ ഡെസ്കാർട്ടസ് കൂടാതെ, ആധുനിക യുക്തിവാദി തത്ത്വചിന്തകരായ ബറൂച്ച് സ്പിനോസ, ജിയോമീറ്ററുകൾ വഴി തെളിയിക്കപ്പെട്ട നൈതികതയുടെ രചയിതാവ്, ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ് എന്നിവരുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം. , ക്രിട്ടിക് ഓഫ് പ്യൂവർ റീസണിന്റെ രചയിതാവ്.
അനുഭവവാദം
യുക്തിവാദ വിദ്യാലയത്തിന് വിരുദ്ധമായ സമീപനമാണ് അനുഭവവാദ വിദ്യാലയം സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഉറവിടം എന്ന് അനുഭവവാദ വിദ്യാലയം വിശ്വസിക്കുന്നുഅറിവിന്റെ. ഈ വിദ്യാലയം ശാസ്ത്രീയ രീതിയിലും അനുമാനങ്ങളുടെയും സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും പരിശോധനയിലും വലിയ ഊന്നൽ നൽകുന്നു.
ഇതും കാണുക: ഒരു തവിട്ട് പാമ്പിനെ സ്വപ്നം കണ്ടാൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?ആധുനിക അനുഭവദർശികളായ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായി നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം David Hume , Treatise on Human Nature ന്റെ രചയിതാവ് , ജോൺ ലോക്ക് , മനുഷ്യ ധാരണയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപന്യാസം , കൂടാതെ ജോർജ് ബെർക്ക്ലി , മനുഷ്യ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ തത്വങ്ങളെ സംബന്ധിക്കുന്ന പ്രബന്ധങ്ങൾ .
രാഷ്ട്രീയ തത്വശാസ്ത്രം
രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്ത എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? അവകാശങ്ങൾ, നീതി, നിയമം, സ്വാതന്ത്ര്യം, സ്വത്ത് തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി അവൾ സമർപ്പിതയാണ്. ഗവൺമെന്റുകളുടെ ആവശ്യകത, നിയമാനുസൃതമായ ഒരു ഗവൺമെന്റിന്റെ സവിശേഷതകൾ എന്തൊക്കെയാണ്, ഗവൺമെന്റുകൾ എങ്ങനെയാണ് നിയമങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത്, എന്തൊക്കെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചും അവൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
ആധുനിക രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായി നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം ജീൻ-ജാക്ക് റൂസോ , ഓൺ ദി സോഷ്യൽ കോൺട്രാക്ട് , ജോൺ ലോക്ക് , മോണ്ടെസ്ക്യൂ , ഓൺ ദ സ്പിരിറ്റ് ഓഫ് ലോസ് , തോമസ് ഹോബ്സ് , ലെവിയതൻ ന്റെ രചയിതാവ്, കാൾ മാർക്സ് , മൂലധനം .
ആദർശവാദം
ആദർശവാദം എന്നത് മനുഷ്യ ധാരണയിൽ നിന്ന് യാഥാർത്ഥ്യം വേർതിരിക്കാനാവാത്തതോ വേർതിരിക്കാനാവാത്തതോ ആണെന്ന് വാദിക്കുന്ന ഒരു ദാർശനിക വിദ്യാലയമാണ്, കാരണം യാഥാർത്ഥ്യം, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മനസ്സിന്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്.
ഉദാഹരണങ്ങളായി നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം. ആധുനിക ആദർശവാദി തത്ത്വചിന്തകർ ആർതർ ഷോപ്പൻഹോവർ , The world as will and എന്നതിന്റെ രചയിതാവ്പ്രാതിനിധ്യം , ഹെഗൽ , ഫിനോമിനോളജി ഓഫ് ദി സ്പിരിറ്റ് , കൂടാതെ ഇമ്മാനുവൽ കാന്റ് , മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചത്.
അസ്തിത്വവാദം
അസ്തിത്വവാദം എന്നത് ഒരു ദാർശനിക പാരമ്പര്യമാണ്, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിശദീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ വ്യക്തിയെ ഒരു ആരംഭ പോയിന്റായി എടുക്കുന്നു.
ആധുനിക അസ്തിത്വവാദ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം ജീൻ -പോൾ സാർത്രെ , ബീയിംഗ് ആന്റ് നതിംഗ്നെസ് , സിമോൺ ഡി ബ്യൂവോയർ , ദി സെക്കൻഡ് സെക്സ് , ഫ്രഡറിക് നീച്ച , രചയിതാവ് അങ്ങനെ സരതുസ്ത്ര സംസാരിച്ചു , മാർട്ടിൻ ഹൈഡെഗർ , രചയിതാവ് ബീയിംഗ് ആൻഡ് ടൈം , സോറൻ കീർക്കെഗാഡ് , ദി കൺസെപ്റ്റ് ഓഫ് ആംഗുഷ് .
പ്രാഗ്മാറ്റിസം
പ്രാഗ്മാറ്റിസം എന്നത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ഉത്ഭവിച്ച ഒരു ദാർശനിക പാരമ്പര്യമാണ്. ആശയങ്ങളും അവയുടെ പ്രയോഗവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആശങ്കാകുലനാണ്. കൂടാതെ, അറിവിന്റെ ഉപയോഗം ഒപ്റ്റിമൈസ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു സാധ്യതയായി അദ്ദേഹം ശാസ്ത്രീയ രീതികളുടെ പ്രയോഗത്തെ കാണുന്നു.
പ്രയോജനവാദത്തിന്റെ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ അത് ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു ആശയത്തെ മാത്രം ശരിയാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
ആധുനിക പ്രായോഗിക തത്ത്വചിന്തകരുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായി, ചാൾസ് സാണ്ടേഴ്സ് പിയേഴ്സ് , നിരവധി അക്കാദമിക് ലേഖനങ്ങൾ എഴുതിയ, വില്യം ജെയിംസ് , ദി വെറൈറ്റീസ് ഓഫ് റിലീജിയസ് എക്സ്പീരിയൻസ് , കൂടാതെ ജോൺ ഡീവി , വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളുടെ രചയിതാവ്വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ).
ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ ചില ദാർശനിക വിദ്യാലയങ്ങളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ചരിത്രപരമായ സന്ദർഭം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാകും. അത് അതിന്റെ ആവിർഭാവത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി
പുതിയ ശാസ്ത്രങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ആധുനിക തത്ത്വചിന്ത വികസിച്ചത്, യൂറോപ്യൻ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഊന്നൽ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് (തിയോസെൻട്രിസം) മനുഷ്യരിലേക്ക് (ആന്ത്രോപോസെൻട്രിസം) മാറുകയായിരുന്നു, അത് കുറയാൻ കാരണമായി. കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന്.
ആധുനിക തത്ത്വചിന്തയുടെ വികാസത്തെ ബാധിച്ച പ്രധാന സംഭവങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ അനുഭവപ്പെട്ടു. അവയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളായി, മഹത്തായ നാവിഗേഷനുകളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണവും ഉദ്ധരിക്കാം, ഇത് മുൻ തലമുറകൾ അവശേഷിപ്പിച്ച ദാർശനിക പൈതൃകത്തിന്റെ പുനർമൂല്യനിർണയത്തിനും യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ വഴികൾക്കായി തിരയുന്നതിനും പ്രോത്സാഹനം നൽകി, അങ്ങനെ പുതിയ ദാർശനിക സംയോജനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. പ്രാചീന മതപരമായ പ്രമാണങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്ന സമീപനങ്ങൾ