ປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ

 ປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ

David Ball

ປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ ແມ່ນປັດຊະຍາທີ່ພັດທະນາໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ຜະລິດໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 16 ແລະ 19. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາສະເພາະໃດໆ. ການປະກອບສ່ວນອັນສຳຄັນຕໍ່ການປະກົດຕົວຂອງປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່.

ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບວ່າປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ໃສ ແລະ ຜົນຜະລິດທາງປັດຊະຍາຂອງຍຸກ Renaissance ຄວນມີຢູ່ໃນນັ້ນຫຼາຍປານໃດ (ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນັກປັດຊະຍາບາງຄົນຖືກຈັດປະເພດບາງຄັ້ງ. ເປັນຍຸກສະໄໝໃໝ່ ຫຼືສະໄໝໃໝ່), ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ມັນເປັນປະເພນີທີ່ຈະພິຈາລະນາວ່າປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຜົນງານຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງຝຣັ່ງ René Descartes . ຕົວຢ່າງອື່ນໆຂອງນັກປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ແມ່ນ Jean-Paul Sartre , Hegel , Immanuel Kant ແລະ William James .

ໜຶ່ງໃນຫຼັກຫຼັກຂອງປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ແມ່ນກ່ຽວກັບນິກາຍສາດ, ເຊິ່ງເປັນສາຂາຂອງປັດຊະຍາທີ່ສຶກສາລັກສະນະຂອງຄວາມຮູ້, ຄວາມສຳພັນຂອງມັນກັບມະນຸດ ແລະວິທີການໄດ້ຮັບມັນ.

0>ເພື່ອສະຫຼຸບປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ພວກເຮົາສາມາດນໍາສະເຫນີບາງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ, ບາງຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ກວມເອົາມັນແລະວຽກງານຂອງແຕ່ລະຄົນ, ເພື່ອໃຫ້ແນວຄວາມຄິດ.ທັດສະນະທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ນັກປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດບາງຄົນຄິດ.

ໂຮງຮຽນ ແລະ ນັກປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່

ໃນບັນດາໂຮງຮຽນ ແລະ ຂົງເຂດການສຶກສາຂອງປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່, ພວກເຮົາສາມາດ ກ່າວເຖິງ ເຫດຜົນ , ລັດທິນິຍົມ , ປັດຊະຍາການເມືອງ ແລະ ອຸດົມການ .

ລັດທິນິຍົມເຫດຜົນ

ຄວາມສົມເຫດສົມຜົນແມ່ນທິດສະດີປັດຊະຍາທີ່ໂຕ້ຖຽງວ່າປະຈັກພະຍານຂອງຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມຮູ້ທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້. ອີງຕາມພຣະອົງ, ຄວາມຈິງສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍຜ່ານວິທີການຫັກລົບ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກສະຖານທີ່ທີ່ເກີນຄວາມສົງໃສທີ່ຈະມາຮອດບົດສະຫຼຸບສະເພາະ. . ຕົວຢ່າງ, ຫນຶ່ງໃນນັກປັດຊະຍາທີ່ມີເຫດຜົນຊັ້ນນໍາ, René Descartes, ຜູ້ທີ່ມັກຈະເອີ້ນວ່າພໍ່ຂອງປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ເຊື່ອວ່າບາງແນວຄວາມຄິດ, ເຊັ່ນ: ການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະແນວຄວາມຄິດທາງຄະນິດສາດ, ແມ່ນເກີດກັບບຸກຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ສະເຫມີໄປ. ຮູ້ຈັກພວກມັນ. , ແລະບໍ່ຂຶ້ນກັບປະສົບການຂອງມະນຸດ.

ນອກຈາກ René Descartes, ພວກເຮົາສາມາດອ້າງເຖິງຕົວຢ່າງຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ມີເຫດຜົນທີ່ທັນສະໄຫມ Baruch Spinoza, ຜູ້ຂຽນຂອງຈັນຍາບັນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນວິທີການ Geometers, ແລະ Immanuel Kant , ຜູ້ຂຽນຂອງ Critique ຂອງເຫດຜົນບໍລິສຸດ. ໂຮງຮຽນ empiricist ຖືວ່າຄວາມຮູ້ສຶກເປັນແຫຼ່ງດຽວຄວາມຮູ້. ໂຮງຮຽນນີ້ເນັ້ນໜັກໃສ່ວິທີການວິທະຍາສາດ ແລະການທົດສອບສົມມຸດຖານ ແລະທິດສະດີ.

ພວກເຮົາສາມາດອ້າງອີງເປັນຕົວຢ່າງຂອງນັກປັດຊະຍາຍຸກສະໄໝສະໄໝໃໝ່ David Hume , ຜູ້ຂຽນຂອງ Treatise on Human Nature , John Locke , ຜູ້ຂຽນຂອງ An Essay ກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດ , ແລະ George Berkeley , ຜູ້ຂຽນຂອງ Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge .

ປັດຊະຍາການເມືອງ

ປັດຊະຍາການເມືອງກ່ຽວກັບຫຍັງ? ນາງອຸທິດຕົນເພື່ອການສຶກສາວິຊາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ສິດ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ກົດຫມາຍ, ເສລີພາບແລະຊັບສິນແລະອື່ນໆ. ນາງຍັງໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງລັດຖະບານ, ຄຸນລັກສະນະຂອງລັດຖະບານທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ, ລັດຖະບານນຳໃຊ້ກົດໝາຍ ແລະສິດທິອັນໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າຄວນປົກປ້ອງ.

ພວກເຮົາສາມາດອ້າງອີງເປັນຕົວຢ່າງຂອງນັກປັດຊະຍາການເມືອງສະໄໝໃໝ່ Jean- Jacques Rousseau , ຜູ້ຂຽນຂອງ On the Social Contract , John Locke , Montesquieu , ຜູ້ຂຽນຂອງ On the Spirit of Laws , Thomas Hobbes , ຜູ້ຂຽນຂອງ Leviathan , ແລະ Karl Marx , ຜູ້ຂຽນຂອງ Capital .

Idealism

Idealism ເປັນໂຮງຮຽນປັດຊະຍາທີ່ໂຕ້ແຍ້ງວ່າຄວາມເປັນຈິງແມ່ນບໍ່ສາມາດແຍກອອກໄດ້ ຫຼືບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຄວາມຮັບຮູ້ຂອງມະນຸດໄດ້, ເພາະວ່າຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງຈິດໃຈ.

ພວກເຮົາສາມາດອ້າງອີງເປັນຕົວຢ່າງຂອງ ນັກປັດຊະຍາອຸດົມການສະໄໝໃໝ່ Arthur Schopenhauer , ຜູ້ຂຽນຂອງ ໂລກຕາມຄວາມປະສົງ ແລະຕົວແທນ , Hegel , ຜູ້ຂຽນຂອງ Phenomenology of the Spirit , ແລະ Immanuel Kant , ທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນຫນ້ານີ້.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຝັນຂອງປະທານາທິບໍດີ: ຈາກສາທາລະນະລັດ, ຈາກປະເທດອື່ນ, ອະດີດປະທານາທິບໍດີ, ແລະອື່ນໆ.

Existentialism

ຄວາມເປັນຢູ່ເປັນນິດເປັນປະເພນີທາງປັດຊະຍາທີ່ພະຍາຍາມອະທິບາຍຄວາມເປັນຈິງ, ເອົາບຸກຄົນເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ.

ພວກເຮົາສາມາດອ້າງອີງຕົວຢ່າງຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນຍຸກປັດຈຸບັນ Jean -Paul Sartre , ຜູ້ຂຽນຂອງ Being and Nothingness , Simone de Beauvoir , ຜູ້ຂຽນຂອງ The Second Sex , Friedrich Nietzsche , ຜູ້ຂຽນຂອງ ດັ່ງນັ້ນເວົ້າ Zarathustra , Martin Heidegger , ຜູ້ຂຽນ Being and Time , ແລະ Soren Kierkegaard , ຜູ້ຂຽນຂອງ The Concept of Anguish .

Pragmatism

Pragmatism ເປັນປະເພນີປັດຊະຍາທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ໃນສະຫະລັດ. ລາວມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດແລະການສະຫມັກຂອງພວກເຂົາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວເຫັນວ່າການນໍາໃຊ້ວິທີການວິທະຍາສາດເປັນຄວາມເປັນໄປໄດ້ເພື່ອເພີ່ມປະສິດທິພາບການນໍາໃຊ້ຄວາມຮູ້.

ບາງການຕີຄວາມຫມາຍຂອງ utilitarianism ໄປຈົນເຖິງການລະບຸວ່າມັນພຽງແຕ່ພິຈາລະນາຄວາມຈິງທີ່ມີປະໂຫຍດ.

ເປັນຕົວຢ່າງຂອງນັກປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄໝສາມາດອ້າງອີງໄດ້ Charles Sanders Peirce , ຜູ້ທີ່ຂຽນບົດຄວາມທາງວິຊາການຫຼາຍບົດ, William James , ຜູ້ຂຽນຂອງ The Varieties of Religious Experience , ແລະ John Dewey , ຜູ້ຂຽນ ຂອງ Moral Principles in Education ໃນການສຶກສາ).

ບໍລິບົດປະຫວັດສາດ

ເມື່ອຄວາມໝາຍຂອງບາງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາຂອງປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍ, ມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະແກ້ໄຂ, ກ່ຽວກັບປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ສະພາບການປະຫວັດສາດ. ເຊິ່ງໝາຍເຖິງການປະກົດຕົວຂອງມັນ.

ປັດຊະຍາສະໄໝໃໝ່ໄດ້ພັດທະນາໃນສະພາບການທີ່ວິທະຍາສາດໃໝ່ກຳລັງປະກົດຕົວຂຶ້ນ, ແລະການເນັ້ນໜັກຂອງແນວຄິດທາງປັດຊະຍາຂອງຊາວເອີຣົບກຳລັງປ່ຽນຈາກພະເຈົ້າ (theocentrism) ໄປສູ່ມະນຸດ (ມະນຸດສະທຳ), ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການຫຼຸດລົງ. ຈາກອິດທິພົນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຝັນເຫັນສັດແປກ: ແນມເບິ່ງເຈົ້າ, ກັດເຈົ້າ, ແລະອື່ນໆ.

ໄລຍະນີ້ຍັງໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຂອງເຫດການໃຫຍ່ທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການພັດທະນາຂອງປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມ. ເປັນຕົວຢ່າງຂອງພວກເຂົາ, ການນໍາທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງສາມາດຖືກອ້າງເຖິງ, ເຊິ່ງສະຫນອງແຮງຈູງໃຈສໍາລັບການປະເມີນຄືນໃຫມ່ຂອງມໍລະດົກທາງປັດຊະຍາທີ່ປະໄວ້ໂດຍຄົນຮຸ່ນກ່ອນແລະສໍາລັບການຄົ້ນຫາວິທີການໃຫມ່ຂອງການເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງນໍາໄປສູ່ການປະສົມປະສານຂອງ philosophical ໃຫມ່. ເຂົ້າຫາກັນດ້ວຍການປະຕິເສດຂໍ້ຫ້າມທາງສາສະໜາບູຮານ.

ເບິ່ງ:

ຄວາມໝາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງມີຢູ່

ຄວາມໝາຍຂອງປະຫວັດສາດ

David Ball

David Ball ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກຄິດທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຄວ້າທາງດ້ານປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຂອງ​ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, David ໄດ້​ອຸ​ທິດ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຕົນ​ເພື່ອ​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ສັບ​ສົນ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ ແລະ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ກັບ​ພາ​ສາ​ແລະ​ສັງ​ຄົມ.David ຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນປັດຊະຍາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສຸມໃສ່ການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະປັດຊະຍາຂອງພາສາ. ການເດີນທາງທາງວິຊາການຂອງລາວໄດ້ຕິດຕັ້ງໃຫ້ລາວມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ລາວສາມາດນໍາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດທີ່ສັບສົນໃນລັກສະນະທີ່ຊັດເຈນແລະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ.ຕະຫຼອດການເຮັດວຽກຂອງລາວ, David ໄດ້ຂຽນບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດແລະບົດຂຽນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ, ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ບັນ​ດາ​ຫົວ​ຂໍ້​ທີ່​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ເຊັ່ນ: ສະ​ຕິ, ຕົວ​ຕົນ, ໂຄງ​ສ້າງ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ, ຄຸນ​ຄ່າ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ແລະ ກົນ​ໄກ​ທີ່​ຂັບ​ເຄື່ອນ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ.ນອກເຫນືອຈາກການສະແຫວງຫາທາງວິຊາການຂອງລາວ, David ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືສໍາລັບຄວາມສາມາດຂອງລາວທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສັບສົນລະຫວ່າງວິໄນເຫຼົ່ານີ້, ໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີທັດສະນະລວມກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຂອງສະພາບຂອງມະນຸດ. ການຂຽນຂອງລາວປະສົມປະສານແນວຄວາມຄິດ philosophical ທີ່ດີເລີດກັບການສັງເກດທາງສັງຄົມວິທະຍາແລະທິດສະດີທາງຈິດໃຈ, ເຊື້ອເຊີນຜູ້ອ່ານໃຫ້ຄົ້ນຫາກໍາລັງພື້ນຖານທີ່ສ້າງຄວາມຄິດ, ການກະທໍາ, ແລະການໂຕ້ຕອບຂອງພວກເຮົາ.ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog ຂອງ abstract - ປັດຊະຍາ,Sociology ແລະ Psychology, David ມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສົ່ງເສີມການສົນທະນາທາງປັນຍາແລະການສົ່ງເສີມຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການພົວພັນທີ່ສັບສົນລະຫວ່າງຂົງເຂດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນເຫຼົ່ານີ້. ຂໍ້ຄວາມຂອງລາວສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີໂອກາດທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກັບຄວາມຄິດທີ່ກະຕຸ້ນ, ທ້າທາຍສົມມຸດຕິຖານ, ແລະຂະຫຍາຍຂອບເຂດທາງປັນຍາຂອງພວກເຂົາ.ດ້ວຍຮູບແບບການຂຽນທີ່ເກັ່ງກ້າ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈອັນເລິກເຊິ່ງຂອງລາວ, David Ball ແມ່ນແນ່ນອນເປັນຄູ່ມືທີ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດທາງດ້ານປັດຊະຍາ, ສັງຄົມວິທະຍາ ແລະຈິດຕະວິທະຍາ. blog ຂອງລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຂົ້າໄປໃນການເດີນທາງຂອງຕົນເອງຂອງ introspection ແລະການກວດສອບວິພາກວິຈານ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບຕົວເຮົາເອງແລະໂລກອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ.