نوپۇس تەكشۈرۈش

 نوپۇس تەكشۈرۈش

David Ball

نوپۇس تەكشۈرۈش ، ياكى نوپۇس تەكشۈرۈش سايلىمى پەقەت بىر قىسىم پۇقرالار توپىغا بېلەت تاشلاش ھوقۇقىنىڭ چەكلىنىشى بىلەن ئىپادىلىنىدىغان سايلام سىستېمىسى بولۇپ ، ئۇلار چوقۇم ئىجتىمائىي ئىقتىسادىي خاراكتېردىكى بەزى ئۆلچەملەرنى قاندۇرۇشى كېرەك.

نوپۇس تەكشۈرۈش دېگەن نېمە؟ نوپۇس تەكشۈرۈش نوپۇس تەكشۈرۈشنى كۆرسىتىدۇ ، بۇ ئەھۋالدا ، مەلۇم بىر پۇقرانىڭ بېلەت تاشلاشتا زۆرۈر بولغان ئىقتىسادىي شارائىتقا ماس كەلگەن-كەلمىگەنلىكىنى ئېنىقلىغىلى بولىدىغان مۈلۈكنى تىزىملاش.

قاراڭ: ئۈستەل ھەققىدە چۈش كۆرۈش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

شۇڭا نوپۇس تەكشۈرۈشنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە بولىدۇ ، دەپ قوشۇپ قويۇشقا بولىدۇكى ، ئومۇمىي مەنىدىن ئېيتقاندا ، نوپۇس تەكشۈرۈش دېگەن سۆزنى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئويلىنىشلارغا ئاساسەن بەزى گۇرۇپپىلارغا بېلەت تاشلاش ھوقۇقىنى چەكلەشتە ئىشلىتىشكە بولىدۇ. جىنس ، مىللەت ياكى دىن بولۇش سۈپىتى بىلەن. مەسىلەن ، 19-ئەسىرگە قەدەر ، ھازىرقى تاللاش سىستېمىسىدا نوپۇس تەكشۈرۈش بىر قەدەر ئومۇملاشقان. ئاقارتىش ئىدىيەسىنىڭ تۈرتكىسىدە ، بۇرژۇئازىيە ئىلگىرى پادىشاھلار ۋە ئاقسۆڭەكلەر قاتارلىق ئېلېمېنتلارنىڭ كونتروللۇقىدا بولغان دۆلەتنى باشقۇرۇشقا قاتنىشىشنى تەلەپ قىلىشقا باشلىدى. نەتىجىدە ، يېڭى ئارتىسلار ھوقۇقتىن تەڭ بەھرىمەن بولۇشقا ۋە سىياسىي ۋەكىللىك قىلىش ھوقۇقىغا ئىگە بولۇشقا باشلىدى.

ئەمما شۇنى ھېس قىلىش كېرەككى ، ئەمما بارلىق پۇقرالارنىڭ بېلەت تاشلاش ھوقۇقى بېرىلمىگەن. بۇ ناھايىتى ئومۇملاشقانپۇقرالار ئىگىدارلىق ھوقۇقى ياكى كىرىمنىڭ مەلۇم ئۆلچىمىگە يېتىشى كېرەك. بۇ خىل بېلەت تاشلاش ھوقۇقىدىكى چەكلەشنىڭ يوللۇقلىرى ئىچىدە ، ئەڭ باي نوپۇسنىڭ ئاممىۋى ئىشلاردا قارار چىقىرىشقا قاتنىشىش سالاھىيىتى تېخىمۇ ياخشى ، ناچار سىياسەتلەر بىلەن تېخىمۇ كۆپ زىيان تارتىشى كېرەك ، دېگەن قاراش بار. .

بېلەت تاشلاش ھوقۇقى بار گۇرۇپپىلارنى چوڭايتىش جەريانى نۇرغۇن دۆلەتلەردە ئاستا-ئاستا ۋە ئاممىباب سەپەرۋەرلىككە باغلىق ئىدى. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، مال-مۈلۈك ياكى كىرىم تەلىپى تۆۋەنلەپ ، بېلەت تاشلاش سالاھىيىتىگە ئېرىشكەن پۇقرالارنىڭ سانى كۆپەيدى ، كېيىن شاللاندى. بۇنىڭدىن باشقا ، ئاياللار سايلىغۇچىلار قاتارىغا كىرگۈزۈلۈپ ، مىللەت ياكى دىننى ئاساس قىلغان چەكلىمىلەر بار يەردە تاشلىۋېتىلدى. پۈتكۈل كىشىلەر توپىدىكى ئەڭ مۇھىم پۇقرالىق ھوقۇقىنىڭ بىرى. بىرازىلىيەدە. بېلەت تاشلاش بىرازىلىيەدە مۇستەملىكە ۋە ئىمپېرىيە دەۋرىدە تەكشۈرۈلگەن. مۇستەملىكە دەۋرىدە ، شەھەرلىك ھۆكۈمەتلەرگە قاتنىشىش ۋە ئۇلارنىڭ ئەزالىرىنى تاللاشقا قاتنىشىش ئېھتىماللىقى ئاتالمىش ​​«ئەرلەر» بىلەنلا چەكلىنىپ قالدى.ياخشى ».

ياخشى ئەرلەردىن بولۇشنىڭ تەلەپلىرى ئىچىدە كاتولىك ئېتىقادى ، ياخشى ئىجتىمائىي ئورنى بار ، مەسىلەن ، يەر ئىگىلەشتە ، ئىرق ساپ دەپ قارىلىپ ، 25 ياشتىن يۇقىرى. بۇنىڭ بىلەن ، باي ئائىلىلەردىكى شەخسلەرنىڭ سىياسىي ئىشتىراك قىلىشى چەكلەنگەن ، ئالىيجاناب ئۇنۋان ياكى نۇرغۇن مۈلۈكنىڭ ئىگىسى بولغان. مۇستەقىل ، 1824-يىلدىكى ئاساسىي قانۇن ، ئىمپېرىيە دەۋرىدىن باشلاپ. ھېچ بولمىغاندا ، 100 مىڭ رېلىس. سىستېمىنىڭ قانداق ئىشلەيدىغانلىقىنى كۆرۈپ باقايلى. سايلىغۇچىلار ، سايلىغۇچىلارنى تاللاشقا قاتناشقان پۇقرا بولۇش ئۈچۈن ، يىللىق كىرىمى 100 مىڭدىن كەم بولماسلىقى كېرەك. سايلىغۇچىلار ، ۋەكىللەر ۋە كېڭەش پالاتا ئەزالىرىنىڭ تاللىشىغا قاتناشقان پۇقرا بولۇش ئۈچۈن ، يىللىق كىرىمى 200 مىڭدىن كەم بولماسلىقى كېرەك.

1891-يىلدىكى ئاساسىي قانۇن ، بىرازىلىيەدە جۇمھۇرىيەت بولغان تۇنجى ، ئەڭ تۆۋەن كىرىمنىڭ سايلىغۇچى بولۇش تەلىپىنى بىكار قىلدى. شۇنداقتىمۇ ، بېلەت تاشلاش ھوقۇقىدىكى مۇھىم چەكلىمىلەر ساقلىنىپ قالدى: تۆۋەندىكىلەر بېلەت تاشلاش ھوقۇقىدىن مەھرۇم قالدى: ساۋاتسىزلار ، تىلەمچىلەر ۋە ئاياللار.

قاراڭ: چىشنىڭ چۈشۈپ كېتىشىنى خىيال قىلىش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

يەنە قاراڭ:

  • Halter قەسىمىنىڭ مەنىسى
  • مەنىسىPlebiscite and Referendum

David Ball

داۋىد بال پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەلىرى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە ھېرىسمەن يازغۇچى ۋە مۇتەپەككۇر. داۋىد ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا بولغان چوڭقۇر قىزىقىشى بىلەن ھاياتىنى زېھىننىڭ مۇرەككەپلىكى ۋە ئۇنىڭ تىل ۋە جەمئىيەت بىلەن بولغان باغلىنىشىنى يېشىشكە بېغىشلىدى.داۋىد دوكتورلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. ئۇ مەۋجۇتلۇق ۋە تىل پەلسەپىسىگە ئەھمىيەت بەرگەن داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ پەلسەپەسىدە. ئۇنىڭ ئوقۇش سەپىرى ئۇنىڭغا ئىنسان تەبىئىتىنى چوڭقۇر چۈشىنىش بىلەن تەمىنلەپ ، مۇرەككەپ ئىدىيىلەرنى ئېنىق ۋە ماس ھالدا ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.داۋىد كەسپىي ھاياتىدا پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيەنىڭ چوڭقۇرلۇقىغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن نۇرغۇن كىشىنى ئويغا سالىدىغان ماقالە ۋە ماقالىلەرنى يازغان. ئۇنىڭ ئەسىرى ئاڭ ، كىملىك ​​، ئىجتىمائىي قۇرۇلما ، مەدەنىيەت قىممىتى ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنى ئىلگىرى سۈرىدىغان مېخانىزم قاتارلىق كۆپ خىل تېمىلارنى تەكشۈردى.داۋىد ئۆزىنىڭ ئىلمىي ئىزدىنىشىدىن باشقا ، ئۆزىنىڭ بۇ پەنلەر ئوتتۇرىسىدىكى مۇرەككەپ باغلىنىشنى توقۇش ئىقتىدارى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى ئىنسانلارنىڭ ئەھۋالىنىڭ ھەرىكەتچانلىقى ھەققىدە ئەتراپلىق كۆز قاراش بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ يازغانلىرى پەلسەپە ئۇقۇمىنى جەمئىيەتشۇناسلىق كۆزىتىش ۋە پىسخىكا نەزەرىيىسى بىلەن پارلاق بىرلەشتۈرگەن بولۇپ ، ئوقۇرمەنلەرنى بىزنىڭ ئوي-پىكىر ، ھەرىكىتىمىز ۋە ئۆز-ئارا تەسىرنى شەكىللەندۈرىدىغان ئاساسىي كۈچلەرنى تەتقىق قىلىشقا تەكلىپ قىلغان.ئابستراكت بىلوگنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن - پەلسەپە ،جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ، داۋىد ئەقلىي نۇتۇق سۆزلەش ۋە بۇ ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ساھەلەرنىڭ مۇرەككەپ ئۆز-ئارا چۈشىنىشىنى ئىلگىرى سۈرۈشكە ۋەدە بېرىدۇ. ئۇنىڭ يازمىلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئويغا سالىدىغان پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللىنىش ، پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ۋە ئەقلىي نەزەر دائىرىسىنى كېڭەيتىش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدۇ.داۋىد توپ ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ۋە چوڭقۇر چۈشەنچىسى بىلەن شۈبھىسىزكى پەلسەپە ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە پىسخولوگىيە ساھەسىدىكى بىلىملىك ​​يېتەكچى. ئۇنىڭ بىلوگى ئوقۇرمەنلەرنى ئىلھاملاندۇرۇش ۋە تەنقىدىي تەكشۈرۈش سەپىرىگە ئاتلىنىشقا ئىلھاملاندۇرۇپ ، ئاخىرىدا ئۆزىمىزنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشكە يېتەكلەيدۇ.