censa voĉdono

 censa voĉdono

David Ball

Censa voĉdonado, aŭ censa voĉdonado estas la elekta sistemo karakterizita de la limigo de la voĉdonrajto nur al iuj grupoj de civitanoj, kiuj devas kontentigi iujn kriteriojn de sociekonomia naturo.

Vidu ankaŭ: Kion signifas sonĝi pri amuzparko?

Kio estas censo? Censo referencas al censo, ĉi-kaze, censo de proprietoj, kiu ebligus konstati ĉu difinita civitano renkontis la ekonomiajn kondiĉojn necesajn por la ekzercado de la voĉdonado.

Por ke oni pli bone komprenu, kio estas la censa voĉdono, oni povas aldoni, ke, en pli ĝenerala signifo, la termino censvoĉdono povas esti uzata por la limigo de la voĉdonrajto al iuj grupoj super aliaj surbaze de konsideroj tiaj. kiel sekso, etno aŭ religio .

Kiel ni scias, en malsamaj tempoj en diversaj landoj, reprezentaj sistemoj, kiam ili ekzistas, estas prezentitaj en malsamaj manieroj. Ĝis la 19-a jarcento, ekzemple, censvoĉdonado estis sufiĉe ofta en ekzistantaj elektsistemoj. Inspirite de la ideoj de la Klerismo , la burĝaro komencis postuli partoprenon en la funkciado de la Ŝtato, kiu antaŭe estis sub la kontrolo de elementoj kiel monarkoj kaj la nobelaro. Kiel rezulto, novaj agantoj komencis kunhavigi potencon kaj havi la rajton je politika reprezentado.

Estas tamen rimarki, ke ne ĉiuj civitanoj tamen estis inkluzivitaj en la donado de la voĉdonrajto. Estis tre ofta ke lacivitano devis renkonti certajn kriteriojn de proprieto aŭ enspezo. Inter la pravigoj por ĉi tiu tipo de limigo de la voĉdonrajto estis la ideo ke la plej riĉa parto de la loĝantaro estas pli kvalifikita por partopreni en decidofarado pri publikaj aferoj kaj havis pli da perdi kun malbonaj politikoj, estante do pli respondeca. .

La procezo de pligrandigo de grupoj kun voĉdonrajto estis, en multaj landoj, laŭgrada kaj dependis de popola mobilizado. Dum tempo, la posedaĵo aŭ enspezpostuloj estis reduktitaj, pliigante la nombron da civitanoj konsideritaj elekteblaj voĉdoni, kaj poste eliminitaj. Krome, virinoj estis inkluzivitaj inter balotantoj kaj estis forlasitaj kie estis limigoj bazitaj sur etneco aŭ religio.

Nuntempe, en la plej multaj landoj de la mondo, censvoĉdonado estas konsiderata nekongrua kun demokratio kaj nepravigebla ekskludo de unu el la plej gravaj civitanecaj rajtoj de tutaj grupoj de homoj.

Censa voĉdono en Brazilo

Post prezento de la signifo de la termino censa voĉdono, oni povas diskuti pri ĝia historio. en Brazilo. La voĉdono estis censita en Brazilo en la koloniaj kaj imperiaj periodoj. En la kolonia periodo, la ebleco partopreni en la Urbaj Konsilioj kaj partopreni en la elekto de iliaj membroj estis limigita al la tielnomitaj "viroj".bona”.

Inter la postuloj por esti unu el la bonaj homoj estis la katolika kredo, bona socia pozicio, reprezentita, ekzemple, en la posedo de tero, esti konsiderata rase pura kaj aĝa pli ol 25-jara. Kun tio, politika partopreno estis limigita al individuoj el riĉaj familioj, kun titoloj de nobelaro aŭ posedantoj de multaj proprietoj.

Vidu ankaŭ: Kion signifas sonĝi pri ponto?

Alia ekzemplo de la aplikado de censa voĉdonado en Brazilo estas la voĉdonadmodelo establita de la unua konstitucio de Brazilo. sendependa, la Konstitucio de 1824, el la imperia periodo.

Laŭ la Imperia Konstitucio de 1824, por ĝui la voĉdonrajton estis necese esti viro, pli ol 25-jara kaj kun ĉiujara financa enspezo de almenaŭ , 100 mil réis. Ni vidu kiel la sistemo funkciis. Por esti balotanto, civitano, kiu partoprenis en la elekto de balotantoj, necesis havi jaran enspezon ne malpli ol 100 mil réis. Por esti balotanto, civitano, kiu partoprenis en la elekto de deputitoj kaj senatanoj, necesis havi jaran enspezon ne malpli ol 200 mil réis.

La Konstitucio de 1891, la unua en Brazilo kiel Respubliko. , aboliciis la postulon de minimuma enspezo por esti balotanto. Eĉ tiel restis gravaj limigoj al la voĉdonrajto: estis senigitaj je la voĉdonrajto: analfabetoj, almozuloj kaj virinoj.

Vidu ankaŭ:

  • Signifo de Halter Vow
  • Senco dePlebiscito kaj Referendumo

David Ball

David Ball estas plenumebla verkisto kaj pensulo kun pasio por esplorado de la sferoj de filozofio, sociologio kaj psikologio. Kun profunda scivolemo pri la komplikaĵoj de la homa sperto, David dediĉis sian vivon al malimplikado de la kompleksecoj de la menso kaj ĝia ligo al lingvo kaj socio.Davido havas Ph.D. en Filozofio de prestiĝa universitato kie li koncentriĝis pri ekzistadismo kaj la lingvofilozofio. Lia akademia vojaĝo ekipis lin per profunda kompreno de homnaturo, permesante al li prezenti kompleksajn ideojn en klara kaj rilatigebla maniero.Dum lia kariero, David verkis multajn pensigajn artikolojn kaj eseojn kiuj enprofundiĝas en la profundojn de filozofio, sociologio kaj psikologio. Lia laboro ekzamenas diversspecajn temojn kiel ekzemple konscio, identeco, sociaj strukturoj, kulturaj valoroj, kaj la mekanismoj kiuj movas homan konduton.Preter liaj sciencaj okupoj, Davido estas honorita por sia kapablo teksi malsimplajn ligojn inter tiuj disciplinoj, provizante legantojn per holisma perspektivo sur la dinamiko de la homa kondiĉo. Lia skribo brile integras filozofiajn konceptojn kun sociologiaj observoj kaj psikologiaj teorioj, invitante legantojn esplori la subestajn fortojn kiuj formas niajn pensojn, agojn kaj interagojn.Kiel la aŭtoro de la blogo de abstraktaĵo - Filozofio,Sociologio kaj Psikologio, Davido kompromitas kreskigi intelektan diskurson kaj antaŭenigi pli profundan komprenon de la malsimpla interagado inter ĉi tiuj interligitaj kampoj. Liaj afiŝoj ofertas al legantoj ŝancon okupiĝi pri pensigaj ideoj, defii supozojn kaj vastigi iliajn intelektajn horizontojn.Kun sia elokventa skribstilo kaj profundaj komprenoj, David Ball estas sendube sperta gvidisto en la sferoj de filozofio, sociologio kaj psikologio. Lia blogo celas inspiri legantojn komenci siajn proprajn vojaĝojn de introspekto kaj kritika ekzameno, finfine kondukante al pli bona kompreno de ni mem kaj la mondo ĉirkaŭ ni.