votimi i regjistrimit

 votimi i regjistrimit

David Ball

Tabela e përmbajtjes

Votimi me regjistrim, ose votimi i regjistrimit është sistemi zgjedhor i karakterizuar nga kufizimi i së drejtës për të votuar vetëm për grupe të caktuara qytetarësh, të cilët duhet të plotësojnë disa kritere të natyrës socio-ekonomike.

Çfarë është regjistrimi? Regjistrimi i referohet një regjistrimi, në këtë rast, një regjistrim i pronës që do të bënte të mundur të konstatohej nëse një qytetar i caktuar i plotësonte kushtet ekonomike të nevojshme për ushtrimin e votimit.

Shiko gjithashtu: Çfarë do të thotë të ëndërrosh për një akrep të zi?

Në mënyrë që të kuptohet më mirë se çfarë është vota e regjistrimit, mund të shtohet se, në një kuptim më të përgjithshëm, termi votë regjistrimi mund të përdoret për kufizimin e së drejtës së votës për disa grupe ndaj të tjerëve bazuar në konsiderata të tilla. si gjini, etni apo fe.

Siç e dimë, në kohë të ndryshme në vende të ndryshme, sistemet përfaqësuese, kur ekzistojnë, paraqiten në mënyra të ndryshme. Deri në shekullin e 19-të, për shembull, votimi i regjistrimit ishte mjaft i zakonshëm në sistemet ekzistuese zgjedhore. E frymëzuar nga idetë e Iluminizmit , borgjezia filloi të kërkonte pjesëmarrje në drejtimin e shtetit, i cili më parë ishte nën kontrollin e elementëve të tillë si monarkët dhe fisnikëria. Si rezultat, aktorë të rinj filluan të ndajnë pushtetin dhe të kenë të drejtën e përfaqësimit politik.

Megjithatë, është e rëndësishme të kuptohet se jo të gjithë qytetarët, megjithatë, u përfshinë në dhënien e së drejtës së votës. Ishte shumë e zakonshme qëqytetari duhej të plotësonte disa kritere pronësie ose të ardhurash. Ndër arsyetimet për këtë lloj kufizimi të së drejtës së votës ishte ideja se pjesa më e pasur e popullsisë ishte më e kualifikuar për të marrë pjesë në vendimmarrje për çështjet publike dhe kishte më shumë për të humbur me politikat e këqija, pra, duke qenë më e përgjegjshme. .

Procesi i zgjerimit të grupeve me të drejtë vote ishte, në shumë vende, gradual dhe varej nga mobilizimi popullor. Me kalimin e kohës, kërkesat për prona apo të ardhura u zvogëluan, duke rritur numrin e qytetarëve që konsideroheshin të ligjshëm për të votuar dhe më vonë u eliminuan. Përveç kësaj, gratë përfshiheshin në mesin e votuesve dhe braktiseshin aty ku kishte kufizime në bazë të përkatësisë etnike ose fetare.

Aktualisht, në shumicën e vendeve të botës, votimi i regjistrimit konsiderohet i papajtueshëm me demokracinë dhe një përjashtim i pajustifikuar i një nga të drejtat më të rëndësishme të qytetarisë për grupe të tëra njerëzish.

Vota e regjistrimit në Brazil

Pas prezantimit të kuptimit të termit votë regjistrimi, mund të diskutohet historia e tij në Brazil. Votimi u regjistrua në Brazil në periudhat koloniale dhe perandorake. Në periudhën koloniale, mundësia për të marrë pjesë në këshillat bashkiakë dhe për të marrë pjesë në zgjedhjen e anëtarëve të tyre kufizohej në të ashtuquajturit “burra”.i mirë”.

Ndër kërkesat për të qenë një nga burrat e mirë ishin besimi katolik, pozita e mirë shoqërore, e përfaqësuar p.sh. në zotërimin e tokës, të konsideruarit të pastër nga pikëpamja racore dhe të qenit mbi 25 vjeç. Me këtë, pjesëmarrja politike u kufizua për individë nga familje të pasura, me tituj fisnikërie ose pronarë të shumë pronave.

Shiko gjithashtu: Çfarë do të thotë të ëndërrosh për një gjarpër koral?

Një shembull tjetër i aplikimit të votimit të regjistrimit në Brazil është modeli i votimit i vendosur nga kushtetuta e parë e Brazilit. e pavarur, Kushtetuta e vitit 1824, nga periudha perandorake.

Sipas Kushtetutës perandorake të 1824, për të gëzuar të drejtën e votës duhej të ishte burrë, mbi 25 vjeç dhe me të ardhura financiare vjetore prej të paktën 100 mijë réis. Le të shohim se si funksionoi sistemi. Për të qenë votues, qytetar që merrte pjesë në zgjedhjen e zgjedhësve, duhej të kishte të ardhura vjetore jo më pak se 100 mijë réis. Për të qenë votues, qytetar që merrte pjesë në zgjedhjen e deputetëve dhe senatorëve, duhej të kishte të ardhura vjetore jo më pak se 200 mijë réis.

Kushtetuta e vitit 1891, e para në Brazil si Republikë , hoqi kushtin e të ardhurave minimale për të qenë votues. Megjithatë, kufizimet e rëndësishme për të drejtën e votës mbetën: u privuan nga e drejta e votës: analfabetëve, lypsave dhe grave.

Shih gjithashtu:

  • Kuptimi i zotimit Halter
  • Kuptimi iPlebishiti dhe Referendumi

David Ball

David Ball është një shkrimtar dhe mendimtar i arrirë me një pasion për të eksploruar sferat e filozofisë, sociologjisë dhe psikologjisë. Me një kuriozitet të thellë për ndërlikimet e përvojës njerëzore, Davidi i ka kushtuar jetën e tij zbulimit të kompleksitetit të mendjes dhe lidhjes së saj me gjuhën dhe shoqërinë.David mban një doktoraturë. në Filozofi nga një universitet prestigjioz ku u fokusua në ekzistencializmin dhe filozofinë e gjuhës. Udhëtimi i tij akademik e ka pajisur atë me një kuptim të thellë të natyrës njerëzore, duke e lejuar atë të paraqesë ide komplekse në një mënyrë të qartë dhe të lidhur.Gjatë gjithë karrierës së tij, Davidi ka shkruar artikuj dhe ese të shumta që provokojnë mendime që gërmojnë në thellësitë e filozofisë, sociologjisë dhe psikologjisë. Puna e tij shqyrton tema të ndryshme si ndërgjegjja, identiteti, strukturat sociale, vlerat kulturore dhe mekanizmat që drejtojnë sjelljen njerëzore.Përtej kërkimeve të tij shkencore, Davidi nderohet për aftësinë e tij për të krijuar lidhje të ndërlikuara midis këtyre disiplinave, duke u ofruar lexuesve një perspektivë holistike mbi dinamikën e gjendjes njerëzore. Shkrimi i tij integron shkëlqyeshëm konceptet filozofike me vëzhgimet sociologjike dhe teoritë psikologjike, duke i ftuar lexuesit të eksplorojnë forcat themelore që formojnë mendimet, veprimet dhe ndërveprimet tona.Si autor i blogut të abstrakteve - Filozofia,Sociologji dhe Psikologji, David është i përkushtuar për të nxitur ligjërimin intelektual dhe për të promovuar një kuptim më të thellë të ndërveprimit të ndërlikuar midis këtyre fushave të ndërlidhura. Postimet e tij u ofrojnë lexuesve një mundësi për t'u angazhuar me ide që provokojnë mendime, për të sfiduar supozimet dhe për të zgjeruar horizontet e tyre intelektuale.Me stilin e tij elokuent të të shkruarit dhe njohuritë e thella, David Ball është padyshim një udhërrëfyes i ditur në sferat e filozofisë, sociologjisë dhe psikologjisë. Blogu i tij synon të frymëzojë lexuesit që të nisin udhëtimet e tyre të introspeksionit dhe shqyrtimit kritik, duke çuar përfundimisht në një kuptim më të mirë të vetes dhe botës përreth nesh.