意识形态的类型及其最重要的特征

 意识形态的类型及其最重要的特征

David Ball

意识形态 是一个经常被用来定义一个 信念、思想和哲学原则的组合 , 政治和社会 涵盖了一个人、一个团体、一个运动、整个社会甚至一个时代的思想。

这个词的发展发生在历史上,涉及许多思想家。

在任何情况下,意识形态也可以意味着意义和价值的生产,以及通过观念、错误的观念、统治阶级的观念和价值,甚至是理解世界的一种方式来进行操纵。

在一套思想、原则和信念的意义上,意识形态包含了一种以执行既定目标为目的的态度规划。

意识形态的模式有很多,有不同的特点。

古典和新自由主义的自由意识形态

自17世纪以来,自由主义一直是西方社会、政治和经济制度的主要和最基本的构建要素之一。

这种意识形态是由哲学家约翰-洛克根据笔记创造的,但在18世纪,当哲学家亚当-斯密开始信奉它时,它变得更加流行。

在封建社会--存在着封建领主和农奴--开始出现了一个新的社会阶层:资产阶级。

这样的人心中有许多扩大经济的想法,以自由为经济和社会发展的重点。

封建社会本身看到了变革的需要,指出了一些非常彻底的变化,主要是由于对农奴劳动的剥削。

变化开始得很慢,但由于封地内剩余生产的积累而逐步增长。

资产阶级作为专门购买和销售这种剩余物的阶级,雄心勃勃地要增加利润,逐渐开始占有出现在他们面前的财富。

教会的财富、国家领地的欺诈性转让、盗窃公有财产和篡夺封建财产以将其转化为现代私有财产是资产阶级的一些态度。

古典自由主义意识形态的最重要属性是::

  • 完全相信个人的权利、自由和个性、
  • 进行政策宣传,以维护社会价值、
  • 认为个人需要减少对国家的控制、
  • 它把自由竞争、自由贸易和自由意志作为一个社会自由和幸运的支柱,是通往进步的道路、
  • 反对共产主义、法西斯主义、极权主义和纳粹主义等意识形态,因为对自由主义来说,这些意识形态的思想破坏了任何个人主义态度和社会自由、
  • 拒绝极权主义或国家对人民过度控制的概念。

全球化之后,通过美国经济学家米尔顿-弗里德曼的思想,新自由主义出现了,取代了古典自由主义。

新自由主义思想主张个人拥有更大的自主权,减少国家干预,特别是在与经济、社会和政治问题相关的领域。

换句话说,与古典自由主义一样,新自由主义认为国家需要尽可能少地干预劳动力市场和一般公民的生活。

新自由主义也主张私有化和资本主义学说的经济概念。

新自由主义意识形态在其政策中没有给公民的基本权利,如社会和政治权利的优先权。

新自由主义倾向于减少国家权力和增加经济权力,与国家对社会福利的保障相悖。

新自由主义的主要特点是:

  • 个人享有更大的政治和经济自主权、
  • 减少国家对经济监管的干预、
  • 增加外国资本进入该国的好处、
  • 减少国家官僚机构、
  • 经济市场的自我调节、
  • 经济的基础是由私人公司形成的、
  • 提倡国有企业私有化、
  • 它主张降低税收、
  • 它支持资本主义的经济原则。

此外,新自由主义与经济保护主义措施相对立。

法西斯主义意识形态

法西斯主义是1919年至1945年期间出现在欧洲几个地方的一种学说,甚至在其他大陆也有几个追随者。

法西斯主义这个名字被认为是受到了拉丁语单词的影响 军队 (虽然正确的起源是 瘜典 ),指的是一把带有一捆棍子的斧头,在古罗马时期用来象征权威。

它的主要特点是,它是一个帝国主义的、反资产阶级的、民族主义的、专制的政治制度,完全反对自由主义。

第一次世界大战结束后,自由和民主制度开始遭受严重质疑,这促进了社会主义等左翼政治提案的出现。

因此,法西斯主义主张国家控制个人和民族生活的表现形式,主张领导人的权威不容置疑,主张国家是至高无上的善,值得任何牺牲,还主张捍卫一些资本主义思想,如私有财产和中小型企业的自由经营。

对法西斯主义来说,国家的救赎将通过军事组织、战争、斗争和扩张主义来实现。

人们拒绝接受废除财产、阶级斗争和绝对社会平等的思想。

所以这些是法西斯主义的主要特征:

  • 军国主义的民族主义极端主义、
  • 对通过选举实现的民主,以及与文化和政治自由的斥责、
  • 相信社会等级制度和精英的至高无上的地位、
  • 对 "人民的共同体 "的渴望( 人民公社 ),个人的利益受制于 "国家的利益"。

法西斯主义承诺通过财富的承诺来恢复被战争摧毁的社会,建立一个强大的国家,并且没有使用对立观点的政党。

共产主义意识形态

共产主义是一种与自由主义意识形态完全对立的意识形态。

基于马克思主义,共产主义认为公民之间的平等比他们自己的自由更重要。

虽然它起源于古希腊,但该意识形态的先驱是卡尔-马克思和弗里德里希-恩格斯,他们通过在名著《共产党宣言》中提出的思想和理论将共产主义建立起来。

共产主义的最重要的特点是:

See_also: 梦见珠宝:金、银、贵重首饰等。
  • 提倡消灭阶级斗争和私有财产、
  • 倡导建立一个在个人之间提供平等和社会、政治和经济正义的制度、
  • 相信国家通过富人手中的剥削实现工具化。 因此,共产主义希望建立一个无国家、无阶级的社会、
  • 相信无产阶级控制下的经济和政治制度、
  • 它反对资本主义,同时也反对作为一种制度的 "资产阶级民主"、
  • 它反对自由贸易和公开竞争、
  • 谴责资本主义国家在国际关系中的政策。

民主意识形态

它是在19世纪末由于无产阶级运动而出现的。 它被认为是社会主义意识形态本身的一个分支。

无论如何,这种意识形态一开始就是用社会主义政策给资本主义的盈余下药的实验。

它的实施主要发生在第二次世界大战之后的欧洲大陆。

其主要特点是:

  • 通过社会政策实现机会平等,但不消灭私有财产、
  • 相信国家是经济中的干预者,以纠正自由市场造成的不平等现象、
  • 注重社会福利,不搞社会主义动乱,更不能放弃资本主义、
  • 重视平等和自由、
  • 它认为,国家应该保证一个有尊严的标准,如每个人的安全。

这种意识形态与自由主义是地球上的两种主要意识形态,当然是在民主国家发现的。

支持社会民主的国家的例子是法国和德国,而自由主义则由美国和英国倡导。

资本主义意识形态

资本主义意识形态被归类为一种经济方法,在这种方法中,私人机构是生产资料的持有者,而生产资料就是企业家精神、资本资产、自然资源和劳动力。

通过他们的公司,资本资产、企业家精神和自然资源的持有人行使控制权。

资本主义以生产资料的私有制为基础,以利润和财富积累为目标,是当今世界上最广泛采用的制度。

资本主义的基本特征是:

See_also: 梦见市场是什么意思?
  • 国家对劳动力市场的干预很少、
  • 工人阶级是受薪的、
  • 业主是那些拥有生产资料并通过自己的财产获利的人、
  • 它重视自由市场,根据供应和需求分配商品和服务、
  • 社会阶层的划分,私有财产占主导地位。

资本主义最消极的一点是它在工人和资本家之间的社会不平等,这是由频繁寻求利润和财富的积累造成的。

保守主义意识形态

出现在16世纪,保守的意识形态--保守主义--在法国大革命后变得更加知名。

保守主义是一种政治思想潮流,主张重视和保护社会制度,以及社会中已经建立的概念和道德原则。

保守主义思想的基础是与传统家庭相关的价值观、已经确定的道德原则、宗教和对某种社会秩序的维护。

保守主义的思想往往受到基督教原则的影响。

这些都是保守主义的特点:

  • 重视经济和政治自由,以及道德和秩序;
  • 它基于基督教,以宗教为基础;
  • 他认为,只有政治法律制度才能确保个人之间所需的公平;
  • 信奉任人唯贤;
  • 他认为,变化需要慢慢地、逐步地发生。

保守主义还主张更大的市场自由,减少税收,并倾向于民族主义价值观。

无政府主义意识形态

无政府主义出现在19世纪中叶,即第二次工业革命之后。 其创始人是法国理论家皮埃尔-约瑟夫-蒲鲁东和俄国哲学家米哈伊尔-巴枯宁。

无政府主义这个名字已经描述了它的大部分意识形态--希腊的 anarkhia 意思是 "没有政府"--表明她不相信任何形式的统治(甚至国家对民众的统治)或任何等级制度。

无政府主义宣扬自我管理和集体主义的文化。

无政府主义意识形态主要主张个人和集体自由、平等和团结。

无政府主义的主要特点是:

  • 它建立了一个无阶级的社会,由自由和平等的个人组成;
  • 它不赞成武装部队和警察的存在;
  • 他相信政党会灭亡;
  • 它主张建立一个以完全自由为基础的社会,但要有责任;
  • 它反对任何统治,无论是哪种统治(宗教、经济、社会或政治);
  • 赞成平等--性别、种族、政治、经济和社会;
  • 他不认为国家需要灭亡,但要努力确保国家不象征民众的意愿。

民族主义意识形态

民族主义更多的是一种政治意识形态或思想潮流,它宣扬的是对一个民族特征的评价。

民族主义意识形态是通过爱国主义来表达的,也就是说,它体现在对国家标志的使用上,如国旗、唱国歌等等。

民族主义试图带出对一个国家文化的归属感和对自己祖国的认同感。

对于民族主义来说,其主要目标之一是维护国家,捍卫领土和边界,以及维护语言和文化表现形式。 它反对可能改变或破坏这种身份的进程。

其主要特点是:

  • 赞扬这个国家、它的文化、它的历史和它的人民;
  • 祖国的利益比个人利益更重要;
  • 捍卫归属和认同国家的文化;
  • 对保卫祖国的信念和对国家边界的热忱;
  • 保护自然语言和文化表达。

在巴西,民族主义在热图利奥-瓦尔加斯政府时期就很明显。

David Ball

David Ball is an accomplished writer and thinker with a passion for exploring the realms of philosophy, sociology, and psychology. With a deep curiosity about the intricacies of the human experience, David has dedicated his life to unraveling the complexities of the mind and its connection to language and society.David holds a Ph.D. in Philosophy from a prestigious university where he focused on existentialism and the philosophy of language. His academic journey has equipped him with a profound understanding of human nature, allowing him to present complex ideas in a clear and relatable manner.Throughout his career, David has authored numerous thought-provoking articles and essays that delve into the depths of philosophy, sociology, and psychology. His work scrutinizes diverse topics such as consciousness, identity, social structures, cultural values, and the mechanisms that drive human behavior.Beyond his scholarly pursuits, David is revered for his ability to weave intricate connections between these disciplines, providing readers with a holistic perspective on the dynamics of the human condition. His writing brilliantly integrates philosophical concepts with sociological observations and psychological theories, inviting readers to explore the underlying forces that shape our thoughts, actions, and interactions.As the author of the blog of abstract - Philosophy,Sociology and Psychology, David is committed to fostering intellectual discourse and promoting a deeper understanding of the intricate interplay between these interconnected fields. His posts offer readers an opportunity to engage with thought-provoking ideas, challenge assumptions, and expand their intellectual horizons.With his eloquent writing style and profound insights, David Ball is undoubtedly a knowledgeable guide in the realms of philosophy, sociology, and psychology. His blog aims to inspire readers to embark on their own journeys of introspection and critical examination, ultimately leading to a better understanding of ourselves and the world around us.