Fikirka waa erey inta badan loo isticmaalo qeexidda koox-kooxeed xukun, fikrado iyo falsafad , siyaasad iyo bulsho mabaadiida koobaysa fikirka qofka. koox, dhaq-dhaqaaq, bulsho dhan ama xitaa waayaha

Sidoo kale eeg: Maxay ka dhigan tahay in lagu riyooday malaa'ig?

Horumarka ereygani wuxuu dhacay taariikhda oo dhan waxaana ku lug lahaa mufakiriin badan.

>

Xaaladda, fikradda waxay sidoo kale macnaheedu noqon kartaa soo saarista macnaha iyo qiyamka, iyo sidoo kale wax-is-daba-marinta iyada oo loo marayo fikrado, fikrado been abuur ah, fikrado iyo qiyamka fasalka xukunka iyo xitaa habka fahamka adduunka.

oo ka kooban fikrado, mabaadi' iyo xukunno, fikirku waxa uu ka kooban yahay qorshaynta hab-dhaqanka iyada oo ujeedadu tahay fulinta ujeedooyinka la aasaasay.

Waxaa jira noocyo badan oo fikrado ah, oo leh astaamo kala duwan.

Classical Liberal and Neoliberal Ideology

Liberalism-ku waxa uu ahaa mid ka mid ah qaybaha ugu muhiimsan uguna muhiimsan nidaamka bulsho,siyaasadeed iyo dhaqaale ee reer galbeedka ilaa qarnigii 17aad.

Fikirka noocan ahi waxa uu ahaa waxa uu ka abuuray qoraalo uu qoray faylasuufkii John Locke, laakiin waxa uu noqday mid aad loo jecel yahay qarnigii 18aad markii uu sidoo kale faylasuuf Adam Smith bilaabay in uu ilaaliyo dabaqad cusub oo bulsheed ayaa bilaabay inay dhashaan: fasalka bourgeois.

Shaqsiyaadka noocaas ah ayaa ku jiraysiyaasadeed);

Sinaanta u wanaagsan – lab iyo dhedig, sinji, siyaasad, dhaqaale iyo bulsho; dadwaynaha

Qaraniyad-diidnimo

Qarannimadu waa aragti kale ama fikir kale oo siyaasadeed oo u ololeeya in la qiimeeyo astaamaha ummadi leedahay.

0>Fikirka qaranimada waxa lagu muujiyaa wadaniyad, yacni waa adeegsiga astaanta qaranka, sida calanka, heesta calanka iyo qaar kale.

Qaraniyaddu waxay doonaysaa in ay dareenka soo saarto. ka mid ahaanshaha hiddaha iyo dhaqanka ummadi leedahay oo lagu garto dhulkii hooyo.

Qaraniyadda, ujeeddooyinkeeda ugu waaweyn waxaa ka mid ah ilaalinta qaranimada, difaacidda dhulka iyo xuduudaha, iyo ilaalinta afka iyo ifafaalaha dhaqanka . Waxay ka soo horjeedaa hababka wax u bedeli kara ama burburin kara aqoonsigaas.

Astaamaheeda ugu waaweyn waxaa ka mid ah:

• Horumarinta dalka, dhaqanka, taariikhda iyo dadka;
• Danta dalka hooyo ayaa ka muhiimsan danta gaarka ah,
• Difaaca dhaqanka lahaanshaha iyo aqoonsiga ummadda. dalka;
• Ilaalinta luqadda dabiiciga ah iyo tibaaxaha dhaqankaVargas. fikrado badan oo dhaqaalaha balaadhinta, ku salaysan xoriyada oo diiradda saaraya horumarinta dhaqaalaha iyo bulshada

  Bulshada feudal lafteeda waxay aragtay baahida loo qabo isbedel, iyaga oo tilmaamaya qaar aad u xagjir ah, oo ay ugu wacan tahay ka faa'iidaysiga. ee shaqada servile

  Isbeddelku si tartiib tartiib ah ayey u bilowdeen, laakiin si tartiib tartiib ah ayey u koreen sababtoo ah ururinta dakhliga ka soo baxa wax soo saarka manors. dheeraadka caynkaas ah, oo hamiga u leh inuu faa'iidada u kordhiyo, in yar ayaa bilaabay inay ku habboonaato maalkii horteeda ka muuqday.

  Khatinimada Kaniisadda, kala fogaanshaha khiyaanada ah ee qaybaha dawladda, xatooyada hantida wadaagga ah iyo lunsashada hantida. feudalism in loo beddelo hanti gaar ah oo casri ah waa qaar ka mid ah dabeecadaha bourgeoisie.

  Sifada ugu muhiimsan ee fikradda liberaaliga ee qadiimiga ah waa:

  • Geeritaan guud ee xuquuqda, xorriyadda iyo shakhsiyadda shakhsiga,
  • Difaaca siyaasadaha iyada oo ujeedadu tahay ilaalinta qiyamka bulshada,
  • Aamminsanaanta in shakhsigu u baahan yahay in Dawladdu hoos u dhigto xakamaynta,
  • La yeesho tartan xor ah. , Ganacsiga xorta ah iyo doonista xorta ah oo ah tiirarka ay bulshadu ku xoroobi karto, nasiibkana u yeelan karto, oo ah tubta horumarka,
  • Ka soo horjeeda afkaarta shuuciga, faashiistaha, kalitalisnimada iyo naasinimada.sababtoo ah liberaaliga fikradahani waxay leeyihiin fikrado burburiya dabeecad kasta oo shakhsi ahaaneed iyo xorriyadda bulshada,
  • Diiditaanka fikradda kalitalitariyanimada ama xukunka xad-dhaafka ah ee Dawladdu ku hayso dadka.
  is muujiyay, beddela xorriyadda qadiimiga ah, iyada oo loo marayo fikradaha dhaqaale yahanka Waqooyiga Ameerika Milton Friedman.

  Fikradaha neoliberalism-ka ayaa u doodaya madaxbannaani weyn oo loogu talagalay shakhsiyaadka, marka lagu daro faragelin yar oo dawladeed, gaar ahaan meelaha la xidhiidha dhaqaalaha, bulshada iyo arrimaha siyaasadda.

  Taasi waa, sida liberaaliga qadiimiga ah, neoliberalism-ku wuxuu aaminsan yahay in Dawladdu u baahan tahay inay farageliso inta ugu yar ee suurtogalka ah ee suuqa shaqada iyo guud ahaan nolosha muwaadiniinta.

  Sidoo kale eeg: Maxay ka dhigan tahay inaad ku riyooto faras madow?

  Neoliberalism sidoo kale wuxuu difaacaa privatization iyo fikradaha dhaqaale ee caqiidada hantiwadaaga.

  Fikirka neoliberalku ma siinayo mudnaanta siyaasadihiisa ahmiyadda mudnaanta leh ee xuquuqda aasaasiga ah ee muwaadiniinta, sida, tusaale ahaan, xuquuqda bulshada iyo siyaasiyiinta.<3

  Iyadoo la doorbidayo dhimista awoodda dawladda iyo korodhka awoodda dhaqaalaha, neoliberalism-ku wuxuu ka soo horjeedaa dammaanad qaadka Qaranka ee ku saabsan wanaagga bulshada.

  Waxay u taagan yihiin astaamaha ugu muhiimsan ee neoliberalism:

  • Madax-bannaani siyaasadeed iyo dhaqaale oo weyn oo loogu talagalay shakhsiyaadka,
  > Faragelin yar oo Dawladeed oo ku saabsan sharciyeyntadhaqaalaha,
• Waxa kordhay faa'iidooyinka soo gelitaanka caasimadda shisheeye ee dalka,
• Dhimista xafiisyada dawladda,
• Is-xakamaynta suuqa dhaqaalaha,
• Aasaaska dhaqaalaha waxa samaysa shirkado gaar loo leeyahay,
• Difaaca kala wareejinta shirkadaha dawladu leedahay,
• Waxa lagu amaanayaa dhimista cashuuraha,
• Waxay taageertaa dhaqaalaha. mabaadi'da hantiwadaaga
>

> Intaa waxa dheer, neoliberalismku waxa uu ka soo horjeedaa cabbiraadaha ilaalinta dhaqaalaha

Fikirka Faashiistaha > 6>

Faashiisku wuxuu ahaa caqiido. oo jooga meelo kala duwan oo Yurub ah intii u dhaxaysay 1919 iyo 1945, oo gaadhay taageerayaal badan xataa qaaradaha kale.

Magaca faashiistaha waxa la rumaysan yahay in uu saamayn ku yeeshay ereyga Laatiinka > waji 2>(inkasta oo asalka saxda ahi uu yahay fascio ),taas oo tilmaamaysa faas xidhmo ulo ah,oo loo isticmaali jiray in lagu asteeyo maamulka xiligii Rooma hore.

Imperialist, ka soo horjeeda Burjioisie, wadani, kalitalis iyo gebi ahaanba ka soo horjeeda liberaaliga.

Kadib dhamaadkii dagaalkii koowaad ee aduunka, nidaamka liberaaliga iyo dimuqraadiga ah wuxuu bilaabay in uu la kulmo su'aalo culus, taas oo sahlaysa soo bixitaanka soo jeedinta siyaasadeed ee bidixda. , sida hantiwadaaga.

Fashigu waxa uu difaacay, sidaa awgeed, in Dawladdu gacanta ku hayso muujinta nolosha qofka iyoQarannimada, Muranka la’aanta Awoodda Hoggaamiyaha, Qaranka oo ah Wanaagga ugu sarreeya oo mudan in la huro, sidoo kale difaaca fikradaha Hanti-wadaaga qaarkood, sida hantida gaarka ah iyo hindisaha xorta ah ee shirkadaha yaryar iyo kuwa dhexdhexaadka ah.

Fashiistaha, badbaadada qaranku waxay ku iman lahayd abaabul ciidan, dagaal, halgan iyo balaadhin.

Sidaa darteed, kuwani waa waxyaabaha ugu waaweyn ee faashiistadu leedahay:

• Xagjirnimada waddaniyadda milateriga,
• Dimuquraadiyadda oo doorasho loo maro, iyo weliba xorriyadda dhaqanka iyo siyaasadda,
8>Xukunka kala sareynta bulshada iyo sareynta madaxda sare,
• Rabitaanka "bulshada shacabka" Ummadda”. Fikirka Shuuciga

> Shuuciyadu waa fikir si buuxda uga soo horjeeda fikirka liberaaliga ah

Iyada oo laga duulayo Marxism, Shuucigu wuxuu aaminsan yahay in sinnaanta muwaadiniinta ay ka muhiimsan tahay xorriyaddooda.<3

In kasta oo asalkoodu ka yimid Giriiggii hore, hormoodkiiFikirka waxa ka mid ahaa Karl Marx iyo Friedrich Engels, kuwaas oo ku saleeyey shuuciyadda iyaga oo adeegsanaya fikradahooda iyo aragtiyahooda iyaga oo gelinaya buugga caanka ah ee “Manifesto Shuuci”>Difaaca dabar-goynta halgankii dabaqadda iyo hantida gaarka ah,

Difaaca nidaamka bixiya sinnaanta iyo cadaalad bulsho, siyaasadeed iyo dhaqaale ee shakhsiyaadka dhexdooda ah,

In la aamino qalabaynta Dawladnimo ee ka faa’iidaysiga gacanta dadka taajiriinta ah. Sidaa darteed, shuuciyadu waxay rabtaa bulsho aan dawlad lahayn oo aan dabaqad lahayn,

Rumaynta nidaamka dhaqaale iyo siyaasadda ee ay gacanta ku hayso maamul-goboleedyada,

Waxay lid ku tahay hantiwadaaga, oo ay weheliso "dimuqraadiyad bourgeois" sida. Nidaam,

Waa ka soo horjeeda ganacsiga xorta ah iyo tartanka furan,

Waxay canbaaraynaysaa siyaasadaha dawladaha hantiwadaaga ku leeyihiin xidhiidhka caalamiga ah.

> 2>

>

Waxay soo shaacbaxday dhamaadki qarnigii 19-aad waxaana mahada iska leh dhaq-dhaqaaqa proletarian-ka. Waxa lagu tiriyaa dhinaca fikirka hantiwadaaga laftiisa.

Si kastaba ha ahaatee, fikirkani waxa uu ku bilaabmay tijaabo lagu qiyaaso tirada hantiwadaaga ee siyaasadaha hantiwadaaga.

Qaaradda Yurub, Dagaalkii Labaad ee Adduunka kadib.

Astaamaheeda ugu waaweyn waa:

• Fursadaha siman ee siyaasadaha bulshada, si kastaba ha ahaatee, iyada oo aan la daminhantida gaarka ah,
• Rumaynta Dawladdu inay tahay mid dhaqaalaha soo dhexgasha iyada oo ujeedadu tahay in la saxo sinnaan la'aanta uu keenay suuqa xorta ah,
• In diiradda la saaro daryeelka bulshada iyada oo aan kacdoon hanti-wadaag ah, wax bixintuna aad u yar tahay. kor u qaadida hantiwadaaga,
• Qiimeynta sinnaanta iyo xoriyada,
• Difaaca in Dawladdu ay dammaanad qaaddo halbeeg sharaf leh, si loo ilaaliyo shakhsi kasta.

Sidoo kale liberalism-ka, waa labada fikradood ee ugu muhiimsan meeraha, laga helo wadamada dimuqraadiga ah, dabcan.

Tusaaleyaal wadamada taageera dimuqraadiyadda bulshada waa Faransiiska iyo Jarmalka, halka liberalismka ay difaacaan Maraykanka iyo Boqortooyada Ingiriiska.

Fikirka Hanti-wadaaga

Fikirka hanti-wadaaga waxa loo kala saaraa hab dhaqaale oo hay’adaha gaarka ahi ay yihiin kuwa haysta agabka wax-soo-saarka, kuwaas oo kala ah hal-abuur ganacsi, badeecado waaweyn. , Khayraadka Dabiiciga ah, iyo Xoogsatada

Iyagoo adeegsanaya shirkadahooda, kuwa haysta alaabada raasumaalka ah, hal-abuurka ganacsiga, iyo khayraadka dabiiciga ah waxay ku dhaqmaan xakamaynta.

iyo hanti urursiga, hantiwadaaga maanta waa nidaamka ugu badan ee la qaato aduunka

Astaamaha aasaasiga ah ee hantiwadaaga waa:

• Faragelinta dawladeed ee suuqa shaqada,
• Qofka shaqaysta waa mushaar,
• Themulkiilayaasha waa kuwa iska leh siyaabaha wax soo saarka iyo faa'iidada hantidooda,
• Qiimaha suuqa xorta ah, qaybinta alaabta iyo adeegyada sida sahayda iyo baahida,
• Qaybta dabaqadaha bulshada , oo ay u badan tahay hantida gaarka ah

Qodobada ugu xun ee hanti-wadaaga waxa ka mid ah sinnaan la'aanta bulsho ee ka dhaxaysa shaqaalaha iyo maal-qabeenada, taas oo ay sababto raadinta joogtada ah ee urursiga faa'iidada iyo hantida.

5> Fikirka muxaafidka>

Waxay soo ifbaxday qarnigii 16aad, fikradda muxaafidka ah - muxaafid - waxay caan noqotay kacaankii Faransiiska ka dib.

Muxaafidku waa fikir siyaasi ah oo hadda jira. wuxuu ku wacdiyaa difaaca qiyamka iyo ilaalinta hay'adaha bulsheed, marka lagu daro fikradaha iyo mabaadi'da akhlaaqda ee horay loo aasaasay bulshada.

mabaadi'da akhlaaqda ee horay loo qeexay, diinta iyo ilaalinta nidaam bulsho gaar ah.

Inta badan, fikradaha muxaafidnimada waxaa saameeya mabaadi'da Masiixiga.

In la qiimeeyo xorriyadda dhaqaale iyo siyaasadeed, marka laga soo tago akhlaaqda iyo kala dambaynta; nidaamka sharci ayaa hubiya sinnaanta in lagama maarmaanka ah ka mid ahShakhsiyaadka;
• Waxay aaminsan tahay mudnaantooda;
• Waxay rumaysan tahay in isbeddeladu u baahan yihiin inay si tartiib tartiib ah u dhacaan. qiyamka wadani.

  Fikirka Anarchist

  Anarchism waxay soo shaacbaxday bartamihii qarnigii sagaal iyo tobnaad, kadib Kacaankii Labaad ee Warshadaha. Abuurayaashu waxay ahaayeen aragtiyaha Faransiiska Pierre-Joseph Proudhon iyo faylasuufkii Ruushka ee Mikhail Bakunin.

  Magaca anarchism wuxuu horey u qeexayaa in badan oo ka mid ah fikradeeda - Giriigga anarkhia macneheedu waa "dawlad la'aanta" - , isagoo tusaya in aanay aaminsanayn nooc kasta oo xukun (xitaa Dawladdu ku leedahay dadweynaha) iyo wax kala sarraysa toona.

  Anarchism waxay u ololaysaa dhaqanka is-maamulka iyo isu-urursiga.

  Fikirka fowdada. waxa ay inta badan difaacdaa xoriyada, sinaanta iyo wadajirka qofka iyo guud ahaanba.

  Astaamaha dawlad la’aanta waxaa ka mid ah:

  >
  • Waxa uu diidayaa jiritaanka Ciidamada Qalabka Sida iyo Booliska,
  • Waxay aaminsan tahay dabar-goynta axsaabta siyaasadda
  8 Waa ka soo horjeedda xukun kasta, ha ahaado dabeecad kasta (diin, dhaqaale, bulsho ama