อุดมการณ์ เป็นคำที่มักใช้เพื่อกำหนด การรวมกลุ่มของความเชื่อมั่น ความคิด และปรัชญา หลักการทางการเมืองและสังคม ที่ครอบคลุมความคิดของบุคคล กลุ่ม ขบวนการ ทั้งสังคมหรือแม้แต่ในยุคหนึ่ง

พัฒนาการของคำนี้เกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์และเกี่ยวข้องกับนักคิดหลายคน

ในเรื่องใดๆ กรณี อุดมการณ์ยังสามารถหมายถึงการผลิตความหมายและคุณค่า เช่นเดียวกับการปรุงแต่งผ่านความคิด ความคิดผิดๆ ความคิดและค่านิยมของชนชั้นปกครอง และแม้กระทั่งวิธีการทำความเข้าใจโลก

ในความหมาย จากชุดความคิด หลักการ และความเชื่อ อุดมการณ์หมายรวมถึงการวางแผนทัศนคติโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ที่กำหนดไว้

อุดมการณ์มีหลายแบบและมีลักษณะแตกต่างกัน

ลัทธิเสรีนิยมคลาสสิกและเสรีนิยมใหม่

ลัทธิเสรีนิยมเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักและจำเป็นที่สุดสำหรับระบบสังคม การเมือง และเศรษฐกิจในตะวันตกตั้งแต่ศตวรรษที่ 17

อุดมการณ์ดังกล่าวคือ สร้างขึ้นจากบันทึกของนักปรัชญาจอห์น ล็อค แต่เริ่มได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 18 เมื่อนักปรัชญาอดัม สมิธเริ่มปกป้องมัน

ในสังคมศักดินา – ด้วยการมีอยู่ของขุนนางศักดินาและข้าแผ่นดิน – , ชนชั้นใหม่ทางสังคมเริ่มถือกำเนิดขึ้น: ชนชั้นนายทุน

บุคคลดังกล่าวเข้ามาทางการเมือง);

ลัทธิชาตินิยม

ลัทธิชาตินิยมยังเป็นอีกอุดมการณ์ทางการเมืองหรือกระแสความคิดที่สนับสนุนให้ประเมินค่าลักษณะเฉพาะของชาติ

อุดมการณ์ชาตินิยมแสดงออกผ่านความรักชาติ กล่าวคือ ใช้สัญลักษณ์ประจำชาติ เช่น ธงชาติ การร้องเพลงชาติ เป็นต้น

ชาตินิยมพยายามดึงเอาความรู้สึก ของการเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของชาติและการระบุตัวตนกับบ้านเกิดเมืองนอน

สำหรับลัทธิชาตินิยม หนึ่งในวัตถุประสงค์หลักคือเพื่อรักษาชาติ ปกป้องดินแดนและพรมแดน ตลอดจนรักษาภาษาและการแสดงออกทางวัฒนธรรม มันต่อต้านกระบวนการที่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือทำลายอัตลักษณ์ดังกล่าวได้

ลักษณะสำคัญคือ:

• การเสริมสร้างประเทศ วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์และผู้คนในนั้น
• ผลประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนมีความสำคัญมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว
• การปกป้องวัฒนธรรมที่เป็นของส่วนรวมและการระบุตัวตนของชาติ
• ความเชื่อในการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนและความกระตือรือร้นต่อพรมแดนของ ประเทศ
• การอนุรักษ์ภาษาธรรมชาติและการแสดงออกทางวัฒนธรรม

ในบราซิล ลัทธิชาตินิยมปรากฏให้เห็นในช่วงรัฐบาล Getúlioวาร์กัส

สังคมศักดินาเองก็เห็นความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง โดยชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งสาเหตุหลักมาจากการแสวงประโยชน์ ของแรงงานรับใช้

การเปลี่ยนแปลงเริ่มขึ้นอย่างช้า ๆ แต่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากการสะสมของส่วนเกินจากการผลิตในคฤหาสน์

ชนชั้นนายทุนในฐานะชนชั้นผู้เชี่ยวชาญในการซื้อและขายของ ความทะเยอทะยานที่จะเพิ่มผลกำไร ทีละเล็กทีละน้อยเริ่มที่จะเหมาะสมกับความร่ำรวยที่ปรากฏต่อหน้าเธอ

ความร่ำรวยของศาสนจักร การฉ้อโกงที่ดินของรัฐ การขโมยทรัพย์สินส่วนกลางและการแย่งชิงทรัพย์สิน ศักดินาที่จะเปลี่ยนมันเป็นทรัพย์สินส่วนตัวสมัยใหม่คือทัศนคติบางอย่างของชนชั้นนายทุน

คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของอุดมการณ์เสรีนิยมแบบคลาสสิกคือ:

• ความเชื่อมั่นในสิทธิเสรีภาพและ ความเป็นปัจเจกบุคคล,
• การป้องกันนโยบายที่มีเป้าหมายในการปกป้องคุณค่าทางสังคม,
• ความเชื่อที่ว่าบุคคลจำเป็นต้องถูกควบคุมโดยรัฐน้อยลง
• มีการแข่งขันอย่างเสรี , การค้าเสรีและเจตจำนงเสรีเป็นเสาหลักสำหรับสังคมที่จะเป็นอิสระและโชคดี, เป็นเส้นทางสู่ความก้าวหน้า,
• การต่อต้านอุดมการณ์ของลัทธิคอมมิวนิสต์, ลัทธิฟาสซิสต์, ลัทธิเผด็จการและลัทธินาซีเนื่องจากลัทธิเสรีนิยมเหล่านี้มีความคิดที่ทำลายทัศนคติของปัจเจกชนและเสรีภาพของสังคม
• การปฏิเสธแนวคิดเผด็จการหรือการควบคุมโดยรัฐมากเกินไป

หลังโลกาภิวัตน์ ลัทธิเสรีนิยมใหม่ ปรากฏตัวแทนที่ลัทธิเสรีนิยมแบบคลาสสิกผ่านความคิดของนักเศรษฐศาสตร์ชาวอเมริกาเหนือ มิลตัน ฟรีดแมน

แนวคิดของลัทธิเสรีนิยมใหม่สนับสนุนการปกครองตนเองของปัจเจกชนมากขึ้น นอกเหนือจากการแทรกแซงของรัฐให้น้อยลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจ สังคม และ ประเด็นทางการเมือง

นั่นคือ เช่นเดียวกับลัทธิเสรีนิยมดั้งเดิม ลัทธิเสรีนิยมใหม่เชื่อว่ารัฐจำเป็นต้องแทรกแซงให้น้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในตลาดแรงงานและในชีวิตของประชาชนโดยทั่วไป

ลัทธิเสรีนิยมใหม่ยังปกป้อง การแปรรูปรัฐวิสาหกิจและแนวคิดทางเศรษฐกิจของลัทธิทุนนิยม

อุดมการณ์เสรีนิยมใหม่ไม่ได้ให้สิทธิพิเศษในนโยบายของตนต่อการให้ความสำคัญกับสิทธิขั้นพื้นฐานของพลเมือง เช่น สิทธิทางสังคมและนักการเมือง<3

การให้สิทธิแก่การลดอำนาจของรัฐและการเพิ่มอำนาจของเศรษฐกิจ ลัทธิเสรีนิยมใหม่เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการรับประกันของรัฐเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม

สิ่งเหล่านี้โดดเด่นในฐานะลักษณะสำคัญของ ลัทธิเสรีนิยมใหม่:

• ความเป็นอิสระทางการเมืองและเศรษฐกิจที่มากขึ้นสำหรับปัจเจกชน
• การแทรกแซงของรัฐน้อยลงในกฎระเบียบของเศรษฐกิจ,
• ผลประโยชน์ที่เพิ่มขึ้นสำหรับการเข้ามาของทุนต่างชาติเข้ามาในประเทศ,
• การลดระบบราชการของรัฐ,
• การควบคุมตนเองของตลาดเศรษฐกิจ,
• พื้นฐานของเศรษฐกิจเกิดจากบริษัทเอกชน
• ป้องกันการแปรรูปรัฐวิสาหกิจ
• สรรเสริญการลดภาษี
• สนับสนุนเศรษฐกิจ หลักการของระบบทุนนิยม

นอกจากนี้ ลัทธิเสรีนิยมใหม่ยังมีท่าทีต่อต้านมาตรการปกป้องทางเศรษฐกิจ

ลัทธิฟาสซิสต์

ลัทธิฟาสซิสต์เป็นหลักคำสอน มีอยู่ในสถานที่ต่าง ๆ ในยุโรประหว่างปี 1919 และ 1945 ไปถึงคนจำนวนมากแม้กระทั่งในทวีปอื่น ๆ

เชื่อกันว่าชื่อลัทธิฟาสซิสต์ได้รับอิทธิพลมาจากคำภาษาละติน fasces (แม้ว่าที่มาที่ถูกต้องคือ fascio ) ซึ่งหมายถึงขวานที่มีไม้เป็นมัดๆ ซึ่งใช้เป็นสัญลักษณ์แทนอำนาจในสมัยโรมโบราณ

ลักษณะสำคัญคือเป็นเรื่องเกี่ยวกับการเมือง ลัทธิจักรวรรดินิยมในระบบ ต่อต้านชนชั้นนายทุน ชาตินิยม เผด็จการ และต่อต้านลัทธิเสรีนิยมอย่างสิ้นเชิง

หลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลง ระบบเสรีนิยมและประชาธิปไตยเริ่มถูกตั้งคำถามอย่างรุนแรง ซึ่งเอื้อต่อการเกิดขึ้นของข้อเสนอทางการเมืองฝ่ายซ้าย เช่นเดียวกับในกรณีของสังคมนิยม

ลัทธิฟาสซิสต์จึงปกป้องว่ารัฐควบคุมการแสดงออกของชีวิตปัจเจกและลัทธิชาตินิยม อำนาจของผู้นำที่ไม่อาจโต้แย้งได้ ประเทศชาติเป็นความดีสูงสุดที่สมควรได้รับการเสียสละ เช่นเดียวกับการป้องกันแนวคิดทุนนิยมบางอย่าง เช่น ทรัพย์สินส่วนตัว และความคิดริเริ่มเสรีของบริษัทขนาดกลางและขนาดย่อม

สำหรับลัทธิฟาสซิสต์ การกอบกู้ชาติจะเกิดขึ้นผ่านการจัดองค์กรทางทหาร สงคราม การต่อสู้ และลัทธิขยายตัว

มีการปฏิเสธแนวคิดเรื่องการยกเลิกทรัพย์สิน การต่อสู้ทางชนชั้น และความเสมอภาคทางสังคมอย่างสมบูรณ์

ดังนั้น สิ่งเหล่านี้คือลักษณะเฉพาะที่สำคัญของลัทธิฟาสซิสต์:

• ลัทธิชาตินิยมสุดโต่งทางทหาร
• การรังเกียจประชาธิปไตยผ่านการเลือกตั้ง ตลอดจนเสรีภาพทางวัฒนธรรมและการเมือง
• ความเชื่อมั่นในลำดับชั้นทางสังคมและอำนาจสูงสุดของชนชั้นสูง
• ความปรารถนาที่จะมี "ชุมชนของประชาชน" ( Volksgemeinschaft ) ซึ่งผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลขึ้นอยู่กับ "ความดี ของชาติ”

ลัทธิฟาสซิสต์ให้คำมั่นสัญญาในการฟื้นฟูสังคมที่ถูกทำลายจากสงครามผ่านคำมั่นสัญญาเรื่องความมั่งคั่ง การทำให้ชาติเข้มแข็งและปราศจากพรรคการเมืองที่ใช้มุมมองที่เป็นปฏิปักษ์

อุดมการณ์คอมมิวนิสต์

ลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นอุดมการณ์ที่ตรงข้ามกับอุดมการณ์เสรีนิยมอย่างสิ้นเชิง

ลัทธิมาร์กซเชื่อว่าความเสมอภาคในหมู่ประชาชนมีความสำคัญมากกว่าเสรีภาพของตนเอง

แม้ว่าต้นกำเนิดจะมาจากกรีกโบราณซึ่งเป็นบรรพบุรุษคาร์ล มาร์กซ์และฟรีดริช เองเงิลส์มีแนวคิดและทฤษฎีเกี่ยวกับลัทธิคอมมิวนิสต์ โดยได้รวมเอาแนวคิดและทฤษฎีเหล่านี้ไว้ในหนังสือชื่อดัง “แถลงการณ์ของพรรคคอมมิวนิสต์”

ลักษณะเฉพาะที่สำคัญที่สุดของลัทธิคอมมิวนิสต์คือ:

• การปกป้องการสูญพันธุ์ของการต่อสู้ทางชนชั้นและทรัพย์สินส่วนตัว,
• การปกป้องระบอบการปกครองที่มอบความเท่าเทียมและความยุติธรรมทางสังคม การเมือง และเศรษฐกิจระหว่างปัจเจกชน
• ความเชื่อในการเป็นเครื่องมือของรัฐผ่านการแสวงประโยชน์ อยู่ในมือของเศรษฐี ดังนั้น ลัทธิคอมมิวนิสต์จึงต้องการสังคมไร้สัญชาติและไร้ชนชั้น
• ความเชื่อในระบบเศรษฐกิจและการเมืองภายใต้การควบคุมของชนชั้นกรรมาชีพ
• เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิทุนนิยมพร้อมกับ "ประชาธิปไตยแบบกระฎุมพี" ระบบ
• ขัดต่อการค้าเสรีและการแข่งขันที่เปิดกว้าง
• ประณามนโยบายของรัฐทุนนิยมในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

อุดมการณ์ประชาธิปไตย

ปรากฏให้เห็นในปลายศตวรรษที่ 19 ด้วยการเคลื่อนไหวของชนชั้นกรรมาชีพ ถือว่าเป็นลักษณะหนึ่งของอุดมการณ์สังคมนิยมเอง

ไม่ว่าในกรณีใด อุดมการณ์นี้เริ่มต้นจากการทดลองเติมส่วนเกินของระบบทุนนิยมด้วยนโยบายสังคมนิยม

การนำไปปฏิบัติเกิดขึ้นส่วนใหญ่ใน ทวีปยุโรปหลังสงครามโลกครั้งที่สอง

มีลักษณะสำคัญคือ:

• อย่างไรก็ตาม โอกาสที่เท่าเทียมกันผ่านนโยบายทางสังคมโดยไม่ทำให้ทรัพย์สินส่วนตัว,
• ความเชื่อในรัฐในฐานะผู้แทรกแซงในระบบเศรษฐกิจโดยมีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดจากตลาดเสรี,
• มุ่งเน้นไปที่สวัสดิการสังคมโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงแบบสังคมนิยม, การให้น้อยลงมาก ขึ้นในระบบทุนนิยม
• ให้คุณค่าความเสมอภาคและเสรีภาพ
• ปกป้องว่ารัฐควรรับประกันมาตรฐานที่สง่างามเพื่อเป็นหลักประกันสำหรับแต่ละคน

อุดมการณ์นี้ เช่น เช่นเดียวกับเสรีนิยม เป็นสองอุดมการณ์หลักบนโลกใบนี้ ซึ่งพบได้ในประเทศประชาธิปไตย

ตัวอย่างของประเทศที่สนับสนุนสังคมประชาธิปไตย ได้แก่ ฝรั่งเศสและเยอรมนี ในขณะที่ลัทธิเสรีนิยมได้รับการปกป้องโดยสหรัฐอเมริกาและ สหราชอาณาจักร

ลัทธิทุนนิยม

ลัทธิทุนนิยมจัดเป็นวิธีการทางเศรษฐกิจโดยสถาบันเอกชนเป็นผู้ถือปัจจัยการผลิต ซึ่งได้แก่ การประกอบการ สินค้าทุน ทรัพยากรธรรมชาติ และแรงงาน

ผ่านบริษัทของพวกเขา ผู้ถือสินค้าทุน ผู้ประกอบการ และทรัพยากรธรรมชาติดำเนินการควบคุม

ตามความเป็นเจ้าของส่วนตัวของปัจจัยการผลิตและมุ่งผลกำไร และการสะสมความมั่งคั่ง ปัจจุบันระบบทุนนิยมเป็นระบบที่นำมาใช้มากที่สุดในโลก

ลักษณะพื้นฐานของทุนนิยมคือ:

• การแทรกแซงของรัฐเล็กน้อยในตลาดแรงงาน
• ชนชั้นแรงงานมีเงินเดือน
• Theเจ้าของคือผู้ที่เป็นเจ้าของวิธีการผลิตและหากำไรจากทรัพย์สินของตนเอง
• ให้คุณค่ากับตลาดเสรี จัดจำหน่ายสินค้าและบริการตามอุปสงค์และอุปทาน
• การแบ่งชนชั้นทางสังคม , โดยมีทรัพย์สินส่วนตัวเป็นส่วนใหญ่

จุดลบที่สุดประการหนึ่งของระบบทุนนิยมคือความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมระหว่างคนงานกับนายทุน ซึ่งเกิดจากการแสวงหาผลกำไรและความมั่งคั่งอยู่บ่อยครั้ง

อุดมการณ์อนุรักษ์นิยม

เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 อุดมการณ์อนุรักษ์นิยม - ลัทธิอนุรักษ์นิยม - กลายเป็นที่รู้จักมากขึ้นหลังการปฏิวัติฝรั่งเศส

ลัทธิอนุรักษ์นิยมเป็นกระแสความคิดทางการเมืองที่ว่า สั่งสอนการป้องกันการให้คุณค่าและการอนุรักษ์สถาบันทางสังคม นอกเหนือไปจากแนวคิดและหลักการทางศีลธรรมที่มีอยู่แล้วในสังคม

ความคิดแบบอนุรักษ์นิยมขึ้นอยู่กับค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวดั้งเดิม หลักการทางศีลธรรมที่กำหนดไว้แล้ว ศาสนาและการอนุรักษ์ระเบียบสังคมบางอย่าง

บ่อยครั้ง แนวคิดของลัทธิอนุรักษ์นิยมได้รับอิทธิพลจากหลักการของศาสนาคริสต์

ลักษณะเหล่านี้เป็นลักษณะของลัทธิอนุรักษ์นิยม:

• ให้คุณค่ากับเสรีภาพทางเศรษฐกิจและการเมืองนอกเหนือจากศีลธรรมและระเบียบ
• มีพื้นฐานมาจากศาสนาคริสต์โดยมีศาสนาเป็นพื้นฐาน
• เชื่อว่าเฉพาะทางการเมือง- ระบบกฎหมายรับประกันความยุติธรรมที่จำเป็นในหมู่ปัจเจกชน
• เชื่อในระบอบประชาธิปไตย
• เชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงจำเป็นต้องเกิดขึ้นอย่างช้าๆ และค่อยเป็นค่อยไป

ลัทธิอนุรักษ์นิยมยังสนับสนุนการเปิดเสรีตลาดมากขึ้นด้วยการลดภาษีและให้ความสำคัญกับ ค่านิยมชาตินิยม

ลัทธิอนาธิปไตย

ลัทธิอนาธิปไตยแสดงออกในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 หลังการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สอง ผู้สร้างคือปิแอร์-โจเซฟ พราวดอน นักทฤษฎีชาวฝรั่งเศส และมิคาอิล บาคูนิน นักปรัชญาชาวรัสเซีย

ชื่ออนาธิปไตยได้อธิบายถึงอุดมการณ์ของมันอยู่แล้ว – ภาษากรีก อนาธิปไตย หมายถึง “การไม่มีรัฐบาล” – , แสดงให้เห็นว่าไม่เชื่อในรูปแบบการครอบงำใด ๆ (แม้แต่โดยรัฐเหนือประชากร) หรือลำดับชั้นใด ๆ

อนาธิปไตยสนับสนุนวัฒนธรรมของการจัดการตนเองและการรวมหมู่

อุดมการณ์อนาธิปไตย มันส่วนใหญ่ปกป้องเสรีภาพส่วนบุคคลและส่วนรวม ความเสมอภาค และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ลักษณะสำคัญของอนาธิปไตยคือ:

• มันสร้างสังคมไร้ชนชั้น ซึ่งก่อตัวขึ้นโดยปัจเจกชนเสรีและ
• ปฏิเสธการมีอยู่ของกองทัพและตำรวจ
• เชื่อในการสูญพันธุ์ของพรรคการเมือง
• ปกป้องสังคมบนพื้นฐานของเสรีภาพโดยสิ้นเชิงแต่มีความรับผิดชอบ
• เป็นการตรงกันข้ามกับการครอบงำใดๆ ไม่ว่าจะในลักษณะใดก็ตาม (ศาสนา เศรษฐกิจ สังคม หรือ