Aina za itikadi na sifa zao muhimu zaidi

 Aina za itikadi na sifa zao muhimu zaidi

David Ball

Itikadi ni neno linalotumika mara nyingi kufafanua kanuni za imani, mawazo na kifalsafa , kisiasa na kijamii zinazojumuisha fikira za mtu. kundi, harakati, za jamii nzima au hata zama.

Maendeleo ya neno hili yalitokea katika historia na kuhusisha wanafikra wengi.

Katika lolote lile. kisa, itikadi inaweza pia kumaanisha uzalishaji wa maana na maadili, pamoja na upotoshaji kwa njia ya mawazo, mawazo ya uongo, mawazo na maadili ya tabaka tawala na hata njia ya kuelewa ulimwengu.

Kwa maana hiyo ya seti ya mawazo, kanuni na imani, itikadi inajumuisha upangaji wa mitazamo kwa lengo la kutekeleza malengo yaliyowekwa.

Kuna mifano mingi ya itikadi, yenye sifa tofauti.

Itikadi ya Kikale ya Uliberali na Uliberali Mamboleo

Uliberali umekuwa mojawapo ya sehemu kuu na muhimu zaidi kwa mifumo ya kijamii, kisiasa na kiuchumi katika nchi za Magharibi tangu karne ya 17.

Fikra kama hizo zilikuwa iliyoundwa kutokana na maelezo ya mwanafalsafa John Locke, lakini ikawa maarufu zaidi wakati wa karne ya 18 wakati mwanafalsafa Adam Smith pia alipoanza kuilinda.

Katika jamii ya kimwinyi - pamoja na kuwepo kwa wakuu na watumishi - , a. tabaka jipya la kijamii lilianza kuzaliwa: tabaka la ubepari.

Watu kama hao walikuwa wameingiakisiasa);

  • Inapendelea usawa - jinsia, rangi, kisiasa, kiuchumi na kijamii;
  • Haamini kwamba Serikali inahitaji kuzimwa, bali inapigana ili isiashirie matakwa. ya idadi ya watu .
  • Itikadi ya Kitaifa

    Utaifa bado ni itikadi nyingine ya kisiasa au mkondo wa mawazo unaotetea kuthamini sifa za taifa.

    Itikadi ya utaifa inaonyeshwa kwa njia ya uzalendo, yaani ni katika matumizi ya alama za taifa, kama vile bendera, kuimba wimbo wa taifa na mengine.

    Utaifa unalenga kuleta hisia. ya kuwa wa utamaduni wa taifa na kujitambulisha na nchi ya asili.

    Kwa utaifa, mojawapo ya malengo yake makuu ni kuhifadhi taifa, ulinzi wa maeneo na mipaka, pamoja na kudumisha lugha na maonyesho ya kitamaduni. . Inapinga taratibu zinazoweza kubadilisha au kuharibu utambulisho huo.

    Sifa zake kuu ni:

    • Uboreshaji wa nchi, utamaduni, historia na watu wake;
    • Maslahi ya nchi ni muhimu zaidi kuliko maslahi ya mtu binafsi;
    • Ulinzi wa utamaduni wa kumilikiwa na kujitambulisha na taifa;
    • Imani katika ulinzi wa nchi na bidii kwa ajili ya mipaka ya nchi. nchi;
    • Uhifadhi wa lugha asilia na usemi wa kitamaduni.

    Nchini Brazili, utaifa ulionekana katika kipindi cha serikali ya Getúlio.Vargas.

    mawazo mengi ya kupanua uchumi, kwa kuzingatia uhuru kama mwelekeo wa maendeleo ya uchumi na jamii. ya kazi ya utumishi.

    Mabadiliko yalianza polepole, lakini yalikua hatua kwa hatua kutokana na mlundikano wa ziada kutokana na uzalishaji wa nyumba za utumishi.

    Mabepari, kama tabaka la wataalamu katika ununuzi na uuzaji wa ziada ya namna hiyo, yenye nia ya kuongeza faida, kidogo kidogo walianza kujimilikisha utajiri ulioonekana mbele yake. ukabaila kuigeuza kuwa mali ya kisasa ya kibinafsi ni baadhi ya mitazamo ya mabepari. ubinafsi wa mtu binafsi,

  • Ulinzi wa sera kwa lengo la kulinda maadili ya kijamii,
  • Imani kwamba mtu binafsi anahitaji kudhibitiwa kidogo na Serikali,
  • Kuwa na ushindani wa bure. , biashara huria na hiari kuwa nguzo ya jamii kuwa huru na yenye bahati, kuwa njia ya maendeleo,
  • Upinzani wa itikadi za ukomunisti, ufashisti, uimla na Unazi,kwa sababu kwa uliberali itikadi hizi zina mawazo ambayo yanaharibu mtazamo wowote wa ubinafsi na uhuru wa jamii,
  • Kukataliwa kwa dhana ya uimla au udhibiti mkubwa wa Serikali juu ya watu.
  • Baada ya utandawazi, uliberali mamboleo. ilijidhihirisha, ikichukua nafasi ya uliberali wa kitambo, kupitia mawazo ya mwanauchumi wa Amerika Kaskazini Milton Friedman. masuala ya kisiasa.

    Yaani, kama uliberali wa kitambo, uliberali mamboleo unaamini kwamba serikali inahitaji kuingilia kati kidogo iwezekanavyo katika soko la ajira na maisha ya wananchi kwa ujumla.

    Uliberali mamboleo pia unatetea. ubinafsishaji na dhana za kiuchumi za itikadi ya ubepari.

    Itikadi ya uliberali mamboleo haitoi upendeleo katika sera zake kwa kipaumbele cha haki za msingi za raia, kama, kwa mfano, haki za kijamii na wanasiasa>

    Kutoa upendeleo kwa kupunguzwa kwa mamlaka ya serikali na kuongezeka kwa nguvu ya uchumi, uliberali mamboleo ni kinyume na dhamana ya Serikali kuhusu ustawi wa jamii.

    Wanajitokeza kama sifa kuu za uliberali mamboleo:

    • Uhuru mkubwa wa kisiasa na kiuchumi kwa watu binafsi,
    • Uingiliaji mdogo wa Serikali katika udhibiti wauchumi,
    • Kuongezeka kwa faida kwa kuingia kwa mtaji wa kigeni nchini,
    • Kupunguza urasimu wa serikali,
    • Kujidhibiti kwa soko la uchumi,
    • >Msingi wa uchumi unaundwa na makampuni binafsi,
    • Utetezi wa ubinafsishaji wa makampuni ya serikali,
    • Sifa za kupunguza kodi,
    • Husaidia uchumi. kanuni za ubepari.

    Aidha, uliberali mamboleo umewekwa dhidi ya hatua za kulinda uchumi.

    Itikadi ya Kifashisti

    Ufashisti ulikuwa fundisho uliopo katika maeneo mbalimbali barani Ulaya kati ya 1919 na 1945, na kufikia wafuasi wengi hata katika mabara mengine.

    Angalia pia: Ndoto ya msalaba: dhahabu, kwenye kaburi, nyeupe, nyeusi, nk.

    Jina ufashisti linaaminika kuathiriwa na neno la Kilatini fasces 2>(ingawa asili sahihi ni fascio ), ambayo inarejelea shoka lenye rundo la fimbo, lililotumika kuashiria mamlaka wakati wa Roma ya Kale.

    Sifa yake kuu ilikuwa ni kuwa kisiasa. mfumo wa ubeberu, dhidi ya ubepari, utaifa, mabavu na wanaopinga uliberali kabisa. , kama ilivyokuwa kwa ujamaa.

    Ufashisti ulitetea, kwa hiyo, kwamba Serikali ilidhibiti udhihirisho wa maisha ya mtu binafsi nautaifa, kutopingika kwa mamlaka ya kiongozi, taifa kama jambo jema kuu linalostahili dhabihu yoyote, pamoja na utetezi wa baadhi ya mawazo ya kibepari, kama vile mali binafsi na mpango huru wa makampuni madogo na ya kati.

    Kwa ufashisti, wokovu wa taifa ungekuja kupitia shirika la kijeshi, vita, mapambano na upanuzi.

    Kulikuwa na kukataliwa kwa wazo la kukomesha mali, mapambano ya kitabaka na usawa wa kijamii kabisa.

    Kwa hiyo, hizi ndizo sifa kuu za ufashisti:

    • Misimamo mikali ya utaifa wa kijeshi,
    • Unyanyasaji wa demokrasia kupitia chaguzi, pamoja na uhuru wa kitamaduni na siasa,
    • 8>Kusadikika katika uongozi wa kijamii na ukuu wa wasomi,
    • Tamaa ya “jumuiya ya watu” ( Volksgemeinschaft ), ambapo maslahi ya mtu binafsi yanatii “yale mema. wa taifa”.

    Ufashisti ulitoa ahadi ya kurejesha jamii zilizoharibiwa na vita kupitia ahadi ya utajiri, kulifanya taifa kuwa na nguvu na lisilo na vyama vya kisiasa vilivyotumia mitazamo pinzani.

    Itikadi ya Kikomunisti

    Ukomunisti ni itikadi inayopingana kabisa na itikadi huria.

    Kulingana na Umaksi, ukomunisti unaamini kwamba usawa miongoni mwa raia ni muhimu zaidi kuliko uhuru wao wenyewe.

    >

    Ingawa asili yao ni kutoka Ugiriki ya Kale, watanguliziwa itikadi walikuwa Karl Marx na Friedrich Engels, ambao waliegemeza Ukomunisti kupitia mawazo na nadharia zao kuziweka katika kitabu maarufu “Manifesto ya Kikomunisti”.

    Mambo muhimu zaidi ya ukomunisti ni:

    • Utetezi wa kutoweka kwa mapambano ya kitabaka na mali ya kibinafsi,
    • Ulinzi wa utawala unaotoa haki ya usawa na kijamii, kisiasa na kiuchumi miongoni mwa watu binafsi,
    • Imani ya kutumia Serikali kwa njia ya unyonyaji. mikononi mwa watu matajiri. Kwa hiyo, ukomunisti unataka jamii isiyo na utaifa na tabaka,
    • Imani katika mfumo wa kiuchumi na kisiasa chini ya udhibiti wa proletariat,
    • Ni kinyume na ubepari, pamoja na "demokrasia ya ubepari" kama mfumo,
    • Ni kinyume cha biashara huria na ushindani wa wazi,
    • Inalaani sera za dola za kibepari katika mahusiano ya kimataifa.

    Itikadi ya Kidemokrasia 2>

    Ilijidhihirisha mwishoni mwa karne ya 19 kutokana na vuguvugu la proletarian. Inachukuliwa kuwa ni kipengele cha itikadi ya ujamaa yenyewe.

    Kwa vyovyote vile, itikadi hii ilianza kama jaribio la kuweka ziada ya ubepari kwa sera za ujamaa.

    Utekelezaji wake ulifanyika hasa kwenye Bara la Ulaya, baada ya Vita vya Pili vya Dunia.

    Sifa zake kuu ni:

    • Fursa sawa kupitia sera za kijamii, hata hivyo, bila kuzimamali binafsi,
    • Imani ya Serikali kama mingiliaji kati wa uchumi kwa lengo la kurekebisha ukosefu wa usawa unaoletwa na soko huria,
    • Zingatia ustawi wa jamii bila msukosuko wa ujamaa, sembuse kutoa. juu ya ubepari,
    • Kuthamini usawa na uhuru,
    • Kutetea kwamba Serikali inapaswa kuhakikisha kiwango cha heshima, kama dhamana ya kila mtu.

    Itikadi hii , kama pamoja na uliberali, ndizo itikadi kuu mbili katika sayari hii, zinapatikana katika nchi za kidemokrasia, bila shaka.

    Mifano ya nchi zinazounga mkono demokrasia ya kijamii ni Ufaransa na Ujerumani, huku uliberali ukitetewa na Marekani na Uingereza.

    Itikadi ya Kibepari

    itikadi ya ubepari imeainishwa kama mbinu ya kiuchumi ambapo taasisi za kibinafsi ndizo wamiliki wa njia za uzalishaji, ambazo ni ujasiriamali, bidhaa za mtaji. , maliasili, na vibarua.

    Kupitia makampuni yao, wamiliki wa bidhaa za mtaji, ujasiriamali, na maliasili wanatumia udhibiti.

    Kwa kuzingatia umiliki binafsi wa njia za uzalishaji na kulenga faida. na ulimbikizaji wa mali, ubepari ndio mfumo unaokubalika zaidi leo duniani.

    Sifa za kimsingi za ubepari ni:

    • Uingiliaji kati wa Serikali ndogo katika soko la ajira,
    • >Wafanyakazi wanalipwa,
    • Thewamiliki ni wale wanaomiliki njia za uzalishaji na faida kutokana na mali zao wenyewe,
    • Kuthamini soko huria, kusambaza bidhaa na huduma kulingana na ugavi na mahitaji,
    • Mgawanyiko wa matabaka ya kijamii , yenye kutawaliwa na mali binafsi.

    Moja ya nukta hasi zaidi za ubepari ni ukosefu wa usawa wa kijamii kati ya wafanyakazi na mabepari, unaosababishwa na utafutaji wa mara kwa mara wa kukusanya faida na mali.

    Itikadi ya Kihafidhina

    Iliibuka katika karne ya 16, itikadi ya kihafidhina - uhafidhina - ilijulikana zaidi baada ya Mapinduzi ya Ufaransa.

    Uhafidhina ni mkondo wa mawazo ya kisiasa ambayo inahubiri utetezi wa uthamini na uhifadhi wa taasisi za kijamii, pamoja na dhana na kanuni za maadili ambazo tayari zimeanzishwa katika jamii. kanuni za maadili ambazo tayari zimefafanuliwa, dini na uhifadhi wa utaratibu fulani wa kijamii.

    Mara nyingi, mawazo ya uhafidhina huathiriwa na kanuni za Kikristo.

    Hizi ndizo sifa za uhafidhina:

    • Kuthamini uhuru wa kiuchumi na kisiasa, pamoja na maadili na utaratibu;
    • Umeegemezwa juu ya Ukristo, na dini ndio msingi wake;
    • Inaamini kwamba ni siasa tu- mfumo wa kisheria unahakikisha usawa ambao ni muhimu kati yawatu binafsi;
    • Anaamini katika meritocracy;
    • Anaamini kwamba mabadiliko yanahitaji kutokea polepole na polepole.

    Uhafidhina pia unatetea ukombozi mkubwa wa soko, kwa kupunguza kodi na upendeleo kwa maadili ya utaifa.

    Itikadi ya Anarchist

    Anarchism ilijidhihirisha katikati ya karne ya kumi na tisa, baada ya Mapinduzi ya Pili ya Viwanda. Waumbaji wake walikuwa mwananadharia wa Kifaransa Pierre-Joseph Proudhon na mwanafalsafa wa Kirusi Mikhail Bakunin.

    Jina anarchism tayari linaelezea mengi ya itikadi yake - Kigiriki anarkhia ina maana ya "kutokuwepo kwa serikali" - , kuonyesha kwamba haiamini katika aina yoyote ya utawala (hata na Serikali juu ya idadi ya watu) au uongozi wowote.

    Anarchism inatetea utamaduni wa kujitawala na mkusanyiko.

    Idiolojia ya anarchist. inatetea hasa uhuru wa mtu binafsi na wa pamoja, usawa na mshikamano.

    Angalia pia: Maana ya Aesthetics

    Sifa kuu za anarchism ni:

    • Huanzisha jamii isiyo na matabaka, ambapo inaundwa na watu huru na
    • Anakataa kuwepo kwa Jeshi na polisi;
    • Anaamini katika kutoweka kwa vyama vya siasa;
    • Inailinda jamii yenye misingi ya uhuru kamili, lakini kwa uwajibikaji;
    • Ni kinyume na utawala wowote, iwe wa asili yoyote (ya kidini, kiuchumi, kijamii au

    David Ball

    David Ball ni mwandishi aliyekamilika na mwanafikra aliye na shauku ya kuchunguza nyanja za falsafa, sosholojia, na saikolojia. Akiwa na udadisi wa kina juu ya ugumu wa uzoefu wa mwanadamu, Daudi amejitolea maisha yake kufunua utata wa akili na uhusiano wake na lugha na jamii.David ana Ph.D. katika Falsafa kutoka chuo kikuu chenye hadhi ambapo aliangazia udhanaishi na falsafa ya lugha. Safari yake ya kielimu imempa ufahamu wa kina wa asili ya mwanadamu, na kumruhusu kuwasilisha mawazo changamano kwa njia iliyo wazi na inayohusiana.Katika kazi yake yote, David ameandika nakala na insha nyingi zenye kuchochea fikira ambazo huangazia kina cha falsafa, sosholojia, na saikolojia. Kazi yake inachunguza mada mbalimbali kama vile fahamu, utambulisho, miundo ya kijamii, maadili ya kitamaduni, na taratibu zinazoongoza tabia ya binadamu.Zaidi ya shughuli zake za kitaaluma, Daudi anaheshimiwa kwa uwezo wake wa kuunganisha miunganisho tata kati ya taaluma hizi, akiwapa wasomaji mtazamo kamili juu ya mienendo ya hali ya binadamu. Uandishi wake huunganisha kwa ustadi dhana za kifalsafa na uchunguzi wa kisosholojia na nadharia za kisaikolojia, ukiwaalika wasomaji kuchunguza nguvu za msingi zinazounda mawazo, matendo, na mwingiliano wetu.Kama mwandishi wa blogi ya kufikirika - Falsafa,Sosholojia na Saikolojia, David amejitolea kukuza mazungumzo ya kiakili na kukuza uelewa wa kina wa mwingiliano tata kati ya nyanja hizi zilizounganishwa. Machapisho yake huwapa wasomaji fursa ya kujihusisha na mawazo yanayochochea fikira, changamoto mawazo, na kupanua upeo wao wa kiakili.Kwa mtindo wake mzuri wa uandishi na ufahamu wa kina, David Ball bila shaka ni mwongozo mwenye ujuzi katika nyanja za falsafa, sosholojia, na saikolojia. Blogu yake inalenga kuwatia moyo wasomaji kuanza safari zao za kujichunguza na kuchunguza kwa kina, hatimaye kupelekea kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu unaotuzunguka.