विचारधारा हा शब्द अनेकदा श्रद्धा, कल्पना आणि तात्विक , राजकीय आणि सामाजिक तत्त्वे परिभाषित करण्यासाठी वापरला जातो ज्यात एखाद्या व्यक्तीच्या विचारसरणीचा समावेश होतो, समूह, चळवळ, संपूर्ण समाजाचा किंवा अगदी एका युगाचा.

या शब्दाचा विकास संपूर्ण इतिहासात झाला आणि त्यात अनेक विचारवंतांचा सहभाग आहे.

कोणत्याही बाबतीत, विचारधारेचा अर्थ अर्थ आणि मूल्यांचे उत्पादन, तसेच कल्पना, खोट्या कल्पना, कल्पना आणि सत्ताधारी वर्गाच्या मूल्ये आणि जगाला समजून घेण्याचा एक मार्ग देखील असू शकतो.

हे देखील पहा: खडबडीत समुद्राचे स्वप्न पाहण्याचा अर्थ काय आहे?

या अर्थाने कल्पना, तत्त्वे आणि श्रद्धा यांचा संच, विचारधारा प्रस्थापित उद्दिष्टे पूर्ण करण्याच्या उद्देशाने वृत्तींचे नियोजन समाविष्ट करते.

विविध वैशिष्ट्यांसह, विचारसरणीचे अनेक मॉडेल्स आहेत.

शास्त्रीय उदारमतवादी आणि नवउदारवादी विचारसरणी

17 व्या शतकापासून उदारमतवाद हा पश्चिमेतील सामाजिक, राजकीय आणि आर्थिक व्यवस्थांसाठी मुख्य आणि सर्वात आवश्यक घटकांपैकी एक आहे.

अशी विचारधारा होती तत्त्ववेत्ता जॉन लॉकच्या नोट्समधून तयार केले गेले, परंतु 18 व्या शतकात ते अधिक लोकप्रिय झाले जेव्हा तत्त्ववेत्ता अॅडम स्मिथने देखील त्याचे संरक्षण करण्यास सुरुवात केली.

जमीनशाही समाजात – सरंजामदार आणि दास यांच्या अस्तित्वासह – , a नवीन सामाजिक वर्ग जन्माला येऊ लागला: बुर्जुआ वर्ग.

अशा व्यक्तींमध्ये होत्या.राजकीय);

समानतेसाठी अनुकूल – लिंग, वंश, राजकीय, आर्थिक आणि सामाजिक;

राज्य संपवणे आवश्यक आहे यावर विश्वास ठेवत नाही, परंतु ते इच्छांचे प्रतीक बनू नये म्हणून संघर्ष करते लोकसंख्येचे .

राष्ट्रवादी विचारसरणी

राष्ट्रवाद ही अजून एक राजकीय विचारधारा किंवा विचारधारा आहे जी राष्ट्राच्या वैशिष्ट्यांचे मूल्यमापन करते.

राष्ट्रवादी विचारसरणी देशभक्तीतून व्यक्त केली जाते, म्हणजेच ती राष्ट्रीय चिन्हे, जसे की ध्वज, राष्ट्रगीत गायन, वापरण्यात येते.

राष्ट्रवाद ही भावना प्रकट करण्याचा प्रयत्न करतो. राष्ट्राच्या संस्कृतीशी संबंधित असणे आणि मातृभूमीशी ओळख असणे.

राष्ट्रवादासाठी, राष्ट्राचे रक्षण करणे, प्रदेश आणि सीमांचे रक्षण करणे, तसेच भाषा आणि सांस्कृतिक अभिव्यक्ती राखणे हे त्याचे मुख्य उद्दिष्ट आहे. ते अशा प्रक्रियांना विरोध करते जे अशा ओळखीचे रूपांतर करू शकतात किंवा नष्ट करू शकतात.

त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये अशी आहेत:

• देश, संस्कृती, इतिहास आणि तेथील लोकांचे संवर्धन;
• वैयक्तिक हितापेक्षा मातृभूमीचे हित महत्त्वाचे आहे;
• राष्ट्राशी नाते आणि ओळख या संस्कृतीचे रक्षण;
• मातृभूमीच्या रक्षणावर विश्वास आणि सीमांसाठी आवेश देश;
• नैसर्गिक भाषा आणि सांस्कृतिक अभिव्यक्तींचे जतन.

ब्राझीलमध्ये, गेटुलिओ सरकारच्या काळात राष्ट्रवाद दिसून आलावर्गास.

अर्थव्यवस्था आणि समाजाच्या विकासासाठी स्वातंत्र्यावर आधारित अर्थव्यवस्थेचा विस्तार करण्याच्या अनेक कल्पना.

जमीनशाही समाजालाच बदलांची गरज भासू लागली, काही अत्यंत मूलगामी विचारांकडे निर्देश करत, मुख्यत्वे शोषणामुळे नोकरदार मजुरांचे.

बदल हळूहळू सुरू झाले, परंतु मॅनर्सच्या उत्पादनातून अतिरिक्त जमा झाल्यामुळे ते उत्तरोत्तर वाढत गेले.

बुर्जुआ, खरेदी आणि विक्रीमध्ये विशेषज्ञ वर्ग म्हणून अशा अधिशेष, नफा वाढवण्याच्या महत्त्वाकांक्षी, हळूहळू तिच्या समोर दिसणार्‍या संपत्तीचा योग्य वापर करू लागली.

चर्चची श्रीमंती, राज्याच्या अधिकारांची फसवी परकेपणा, सांप्रदायिक मालमत्तेची चोरी आणि मालमत्ता हडप सरंजामशाहीचे आधुनिक खाजगी मालमत्तेत रूपांतर करणे ही बुर्जुआ वर्गाची काही वृत्ती आहे.

अभिजात उदारमतवादी विचारसरणीचे सर्वात महत्वाचे गुणधर्म आहेत:

• अधिकार, स्वातंत्र्य आणि पूर्ण विश्वास व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व,
• सामाजिक मूल्यांचे रक्षण करण्याच्या उद्देशाने धोरणांचे संरक्षण,
• व्यक्तीवर राज्याचे नियंत्रण कमी असणे आवश्यक आहे असा विश्वास,
• मुक्त स्पर्धा , मुक्त व्यापार आणि मुक्त इच्छा हे समाजाला मुक्त आणि भाग्यवान होण्यासाठी आधारस्तंभ म्हणून, प्रगतीचा मार्ग असल्याने,
• साम्यवाद, फॅसिझम, एकाधिकारशाही आणि नाझीवाद या विचारसरणींना विरोध,कारण उदारमतवादासाठी या विचारसरणींमध्ये कोणत्याही व्यक्तिवादी वृत्ती आणि समाजाचे स्वातंत्र्य नष्ट करणाऱ्या कल्पना आहेत,
• एकाधिकारवादाची संकल्पना नाकारणे किंवा लोकांवर राज्याचे अत्याधिक नियंत्रण.

जागतिकीकरणानंतर, नवउदारवाद उत्तर अमेरिकन अर्थशास्त्रज्ञ मिल्टन फ्रीडमन यांच्या विचारांद्वारे शास्त्रीय उदारमतवादाच्या जागी स्वतःला प्रकट केले.

नवउदारवादाच्या कल्पना कमी राज्य हस्तक्षेपाव्यतिरिक्त, व्यक्तींसाठी अधिक स्वायत्ततेचा पुरस्कार करतात, विशेषत: आर्थिक, सामाजिक आणि संबंधित क्षेत्रांमध्ये राजकीय समस्या.

म्हणजे, शास्त्रीय उदारमतवादाप्रमाणे, नवउदारवादाचा असा विश्वास आहे की राज्याने श्रमिक बाजारात आणि सर्वसाधारणपणे नागरिकांच्या जीवनात शक्य तितक्या कमी हस्तक्षेप करणे आवश्यक आहे.

नवउदारवाद देखील बचाव करतो. खाजगीकरण आणि भांडवलशाही सिद्धांताच्या आर्थिक संकल्पना.

नवउदारवादी विचारसरणी नागरिकांच्या मूलभूत हक्कांकडे प्राधान्याने लक्ष देण्यास विशेषाधिकार देत नाही, उदाहरणार्थ, सामाजिक हक्क आणि राजकारणी.<3

राज्य शक्ती कमी करणे आणि अर्थव्यवस्थेची शक्ती वाढवणे याला प्राधान्य देणे, नवउदारवाद हा सामाजिक कल्याणाबाबत राज्याच्या हमींच्या विरुद्ध आहे.

ते मुख्य वैशिष्टये म्हणून वेगळे आहेत. नवउदारवाद:

• व्यक्तींसाठी अधिक राजकीय आणि आर्थिक स्वायत्तता,
• च्या नियमनात राज्याचा कमी हस्तक्षेपअर्थव्यवस्था,
• देशात परकीय भांडवलाच्या प्रवेशासाठी वाढलेले फायदे,
• राज्यातील नोकरशाही कमी करणे,
• आर्थिक बाजाराचे स्व-नियमन,
• अर्थव्यवस्थेचा आधार खाजगी कंपन्यांद्वारे तयार केला जातो,
• सरकारी मालकीच्या कंपन्यांच्या खाजगीकरणाचा बचाव,
• कर कमी केल्याबद्दल प्रशंसा,
• अर्थव्यवस्थेला पाठिंबा भांडवलशाहीची तत्त्वे.<9

याशिवाय, नवउदारवाद आर्थिक संरक्षणवादाच्या उपायांच्या विरोधात आहे.

फॅसिस्ट विचारधारा

फॅसिझम हा एक सिद्धांत होता 1919 आणि 1945 च्या दरम्यान युरोपमधील विविध ठिकाणी उपस्थित, इतर खंडांमध्येही मोठ्या संख्येने पोहोचले.

फॅसिझम हे नाव लॅटिन शब्द fasces <द्वारे प्रभावित असल्याचे मानले जाते. 2>(जरी बरोबर मूळ फॅसिओ आहे), ज्याचा संदर्भ लाठ्यांचा बंडल असलेल्या कुऱ्हाडीचा आहे, जो प्राचीन रोमच्या काळात अधिकाराचे प्रतीक म्हणून वापरला जात असे.

त्याचे मुख्य वैशिष्ट्य राजकीय असणे हे होते. साम्राज्यवादी व्यवस्था, भांडवलशाहीच्या विरोधात, राष्ट्रवादी, हुकूमशाही आणि उदारमतवादाचा पूर्णपणे विरोध.

पहिल्या महायुद्धाच्या समाप्तीनंतर, उदारमतवादी आणि लोकशाही व्यवस्थेवर गंभीर प्रश्नचिन्ह निर्माण होऊ लागले, ज्यामुळे डाव्या राजकीय प्रस्तावांचा उदय होण्यास मदत झाली. , जसे समाजवादाच्या बाबतीत.

हे देखील पहा: काळ्या शूजचे स्वप्न पाहणे: नवीन, जुने, स्वच्छ, गलिच्छ इ.

फॅसिझमने बचाव केला की, राज्य वैयक्तिक जीवनातील अभिव्यक्ती नियंत्रित करते आणिराष्ट्रवाद, नेत्याच्या अधिकाराची निर्विवादता, राष्ट्र हे सर्वोच्च चांगले म्हणून कोणत्याही बलिदानास पात्र आहे, तसेच काही भांडवलवादी कल्पनांचे संरक्षण, जसे की खाजगी मालमत्ता आणि लहान आणि मध्यम आकाराच्या कंपन्यांचा मुक्त पुढाकार.

फॅसिझमसाठी, लष्करी संघटना, युद्ध, संघर्ष आणि विस्तारवाद याद्वारे राष्ट्रीय उद्धार होईल.

मालमत्ता, वर्गसंघर्ष आणि सामाजिक समता निरपेक्षपणे नष्ट करण्याच्या कल्पनेला नकार देण्यात आला.

म्हणून, फॅसिझमची ही मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत:

• लष्करी राष्ट्रवादी अतिरेकी,
• निवडणुकीद्वारे लोकशाहीसाठी विद्रोह, तसेच सांस्कृतिक स्वातंत्र्य आणि राजकारण,
• सामाजिक पदानुक्रम आणि अभिजात वर्गाचे वर्चस्व,
• "लोकांच्या समुदाय" ची इच्छा ( Volksgemeinschaft ), जिथे व्यक्तीचे हित "चांगल्या" च्या अधीन असते राष्ट्राचे”.

फॅसिझमने संपत्तीच्या वचनाद्वारे युद्धामुळे नष्ट झालेल्या समाजांना पुनर्संचयित करण्याचे वचन दिले, राष्ट्र मजबूत आणि विरोधी विचारांचा वापर करणारे राजकीय पक्ष नसलेले राष्ट्र बनवण्याचे वचन दिले.<3

कम्युनिस्ट विचारसरणी

साम्यवाद ही उदारमतवादी विचारसरणीला पूर्णपणे विरोध करणारी विचारधारा आहे.

मार्क्सवादावर आधारित, साम्यवादाचा असा विश्वास आहे की नागरिकांमधील समानता त्यांच्या स्वत:च्या स्वातंत्र्यापेक्षा अधिक महत्त्वाची आहे.

जरी त्यांचे मूळ प्राचीन ग्रीसचे असले तरी, अग्रदूतविचारधारेचे होते कार्ल मार्क्स आणि फ्रेडरिक एंगेल्स, ज्यांनी कम्युनिझमचा आधार त्यांच्या कल्पना आणि सिद्धांतांद्वारे “कम्युनिस्ट मॅनिफेस्टो” या प्रसिद्ध पुस्तकात मांडला.

साम्यवादाची सर्वात महत्त्वाची वैशिष्ट्ये आहेत:

• वर्ग संघर्ष आणि खाजगी मालमत्तेच्या विलुप्ततेचे संरक्षण,
• व्यक्तींमध्ये समानता आणि सामाजिक, राजकीय आणि आर्थिक न्याय प्रदान करणाऱ्या राजवटीचे रक्षण,
• शोषणातून राज्याच्या साधनीकरणावर विश्वास श्रीमंत लोकांच्या हातात. म्हणून, साम्यवादाला राज्यहीन आणि वर्गहीन समाज हवा आहे,
• सर्वहारा वर्गाच्या नियंत्रणाखालील आर्थिक आणि राजकीय व्यवस्थेवर विश्वास,
• तो भांडवलशाहीच्या विरुद्ध आहे, त्याच्या "बुर्जुआ लोकशाही" सोबत एक प्रणाली,
• मुक्त व्यापार आणि खुल्या स्पर्धेच्या विरुद्ध आहे,
• आंतरराष्ट्रीय संबंधांमधील भांडवलशाही राज्यांच्या धोरणांचा निषेध करते.

लोकशाही विचारधारा

19व्या शतकाच्या शेवटी सर्वहारा चळवळीमुळे ते प्रकट झाले. हा समाजवादी विचारसरणीचाच एक पैलू मानला जातो.

कोणत्याही परिस्थितीत, या विचारसरणीची सुरुवात समाजवादी धोरणांसह भांडवलशाहीच्या अधिशेषाचा वापर करण्याचा प्रयोग म्हणून झाली.

त्याची अंमलबजावणी प्रामुख्याने युरोपियन खंड, दुसऱ्या महायुद्धानंतर.

त्याची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत:

• सामाजिक धोरणांद्वारे समान संधी, तथापि, विझविल्याशिवायखाजगी मालमत्ता,
• मुक्त बाजाराने आणलेल्या असमानता दुरुस्त करण्याच्या उद्देशाने अर्थव्यवस्थेत हस्तक्षेप करणारा म्हणून राज्यावर विश्वास,
• समाजवादी उलथापालथ न करता समाजकल्याणावर लक्ष केंद्रित करणे, कमी देणे भांडवलशाही,
• समानता आणि स्वातंत्र्याचे मूल्य,
• प्रत्येक व्यक्तीला सुरक्षितता म्हणून राज्याने प्रतिष्ठित मानकाची हमी दिली पाहिजे असे प्रतिपादन करणे.

ही विचारधारा, तसेच उदारमतवाद, या ग्रहावरील दोन मुख्य विचारधारा आहेत, अर्थातच लोकशाही देशांमध्ये आढळतात.

सामाजिक लोकशाहीचे समर्थन करणाऱ्या देशांची उदाहरणे फ्रान्स आणि जर्मनी आहेत, तर उदारमतवादाचे रक्षण युनायटेड स्टेट्स आणि युनायटेड किंगडम.

भांडवलवादी विचारसरणी

भांडवलवादी विचारसरणीचे वर्गीकरण आर्थिक पद्धती म्हणून केले जाते जेथे खाजगी संस्था उत्पादनाच्या साधनांचे धारक असतात, जे उद्योजकता, भांडवली वस्तू आहेत , नैसर्गिक संसाधने आणि श्रम.

त्यांच्या कंपन्यांद्वारे, भांडवली वस्तूंचे धारक, उद्योजकता आणि नैसर्गिक संसाधनांवर नियंत्रण ठेवतात.

उत्पादनाच्या साधनांच्या खाजगी मालकीच्या आधारावर आणि नफा मिळवण्याच्या उद्देशाने आणि संपत्ती जमा करणे, भांडवलशाही ही आज जगातील सर्वात स्वीकारलेली व्यवस्था आहे.

भांडवलशाहीची मूलभूत वैशिष्ट्ये अशी आहेत:

• श्रमिक बाजारातील छोट्या राज्यांचा हस्तक्षेप,
• कामगार वर्ग पगारदार आहे,
• दमालक ते आहेत ज्यांच्याकडे स्वतःच्या मालमत्तेतून उत्पादन आणि नफा मिळवण्याचे साधन आहे,
• मुक्त बाजाराचे मूल्य आहे, पुरवठा आणि मागणीनुसार वस्तू आणि सेवांचे वितरण,
• सामाजिक वर्गांचे विभाजन , खाजगी मालमत्तेच्या वर्चस्वासह.

भांडवलशाहीचा सर्वात नकारात्मक मुद्दा म्हणजे कामगार आणि भांडवलदार यांच्यातील सामाजिक असमानता, जी नफा आणि संपत्ती जमा करण्याच्या वारंवार शोधामुळे उद्भवते.

पुराणमतवादी विचारसरणी

सोळाव्या शतकात उदयास आलेली, पुराणमतवादी विचारसरणी - पुराणमतवाद - फ्रेंच क्रांतीनंतर अधिक ओळखली जाऊ लागली.

पुराणमतवाद हा राजकीय विचारांचा एक प्रवाह आहे जो समाजात आधीच प्रस्थापित झालेल्या संकल्पना आणि नैतिक तत्त्वांव्यतिरिक्त, सामाजिक संस्थांच्या मूल्यमापन आणि संवर्धनाच्या संरक्षणाचा उपदेश करते.

पुराणमतवादी विचार परंपरागत कुटुंबाशी संबंधित मूल्यांवर आधारित आहे, नैतिक तत्त्वे आधीच परिभाषित केली आहेत, धर्म आणि विशिष्ट सामाजिक व्यवस्थेचे संवर्धन.

अनेकदा, पुराणमतवादाच्या कल्पनांवर ख्रिश्चन तत्त्वांचा प्रभाव असतो.

ही पुराणमतवादाची वैशिष्ट्ये आहेत:

• नैतिकता आणि सुव्यवस्थेच्या व्यतिरिक्त आर्थिक आणि राजकीय स्वातंत्र्याचे महत्त्व;
• ते ख्रिस्ती धर्मावर आधारित आहे, त्याचा आधार धर्म आहे;
• याचा विश्वास आहे की केवळ राजकीय- कायदेशीर प्रणाली आपापसांत आवश्यक असलेली समानता सुनिश्चित करतेव्यक्ती;
• मेरिटोक्रसीवर विश्वास ठेवतो;
• बदल हळुहळू आणि हळुहळू व्हायला हवेत असा विश्वास आहे.

कंझर्व्हेटिझम कर कपात आणि प्राधान्यांसह अधिक बाजार उदारीकरणाचा पुरस्कार करतो राष्ट्रवादी मूल्ये.

अराजकतावादी विचारसरणी

अराजकतावाद दुसऱ्या औद्योगिक क्रांतीनंतर, एकोणिसाव्या शतकाच्या मध्यात प्रकट झाला. त्याचे निर्माते फ्रेंच सिद्धांतकार पियरे-जोसेफ प्रौधॉन आणि रशियन तत्वज्ञानी मिखाईल बाकुनिन होते.

अराजकता हे नाव आधीच त्याच्या विचारसरणीचे बरेच वर्णन करते – ग्रीक अनार्किया म्हणजे “सरकारची अनुपस्थिती” – , ते कोणत्याही प्रकारच्या वर्चस्वावर (अगदी लोकसंख्येवरील राज्याद्वारे) किंवा कोणत्याही पदानुक्रमावर विश्वास ठेवत नाही हे दाखवून.

अराजकतावाद स्वयं-व्यवस्थापन आणि सामूहिकतेच्या संस्कृतीचा पुरस्कार करतो.

अराजकतावादी विचारसरणी हे प्रामुख्याने वैयक्तिक आणि सामूहिक स्वातंत्र्य, समानता आणि एकता यांचे रक्षण करते.

अराजकतावादाची मुख्य वैशिष्ट्ये आहेत:

• हे एक वर्गहीन समाज स्थापन करते, जिथे तो मुक्त व्यक्तींद्वारे तयार होतो आणि <9
• सशस्त्र दल आणि पोलिसांचे अस्तित्व नाकारतो;
• राजकीय पक्षांच्या विलुप्ततेवर विश्वास ठेवतो;
• संपूर्ण स्वातंत्र्यावर आधारित, परंतु जबाबदारीने समाजाचे रक्षण करतो;
• ते कोणत्याही वर्चस्वाच्या विरुद्ध आहे, मग ते कोणत्याही स्वरूपाचे (धार्मिक, आर्थिक, सामाजिक किंवा