イデオロギーの種類と最も重要な特徴

 イデオロギーの種類と最も重要な特徴

David Ball

イデオロギー を定義するためによく使われる用語である。 しそう , 政治・社会 ある個人、グループ、運動、社会全体、あるいはエポックの思考を包括するものである。

この言葉の発展には歴史があり、多くの思想家が関わっている。

いずれにせよ、イデオロギーとは、意味や価値の生産や、思想による操作、誤った思想、支配階級の思想や価値観、さらには世界を理解する方法をも意味する。

一連の思想、原則、信念という意味で、イデオロギーは、確立された目的を実行することを目的とした態度の計画を包含する。

イデオロギーにはさまざまなモデルがあり、それぞれ特徴がある。

古典的リベラル思想と新自由主義的リベラル思想

リベラリズムは、17世紀以来、西洋における社会、政治、経済システムの主要かつ最も不可欠な構成要素のひとつである。

このイデオロギーは哲学者ジョン・ロックのノートから生まれたが、18世紀に哲学者アダム・スミスが唱え始めてから、より一般的になった。

封建領主と農奴が存在する封建社会では、ブルジョア階級という新しい社会階級が出現し始めた。

このような人物は、経済と社会の発展のために、自由を中心とした経済拡大のアイデアを数多く持っていた。

封建社会そのものが変革の必要性を認識し、主に農奴労働の搾取を理由とする、いくつかの非常に急進的な変化を指摘した。

変化はゆっくりと始まったが、領地における余剰生産の蓄積によって徐々に拡大していった。

ブルジョワジーは、そのような余剰物の売買に特化した階級として、利潤を増やすことに野心的であり、次第に目の前に現れた富を横取りし始めた。

教会の富、国有財産の不正な疎外、共同財産の窃盗、封建財産の簒奪による近代的な私有財産への転換などは、ブルジョワの態度の一部である。

古典的リベラル・イデオロギーの最も重要な属性は以下の通りである:

  • 個人の権利、自由、個性を全面的に信じる、
  • 社会的価値を守るための政策提言、
  • 個人が国家に支配されるのを減らす必要があるという信念、
  • 自由競争、自由貿易、自由意志が、社会が自由で幸運であるための柱であり、進歩への道である、
  • 共産主義、ファシズム、全体主義、ナチズムといったイデオロギーに反対するのは、リベラリズムにとってこれらのイデオロギーは、あらゆる個人主義的態度や社会の自由を破壊する思想を持っているからだ、
  • 全体主義や、国民に対する国家の過度な支配という概念の否定。

グローバリゼーションの後、アメリカの経済学者ミルトン・フリードマンの思想によって、古典的自由主義に代わって新自由主義が台頭した。

新自由主義の考え方は、特に経済的、社会的、政治的問題に関連する分野において、個人の自律性を高め、国家の介入を減らすことを提唱している。

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言い換えれば、古典的自由主義と同様、新自由主義も、国家は労働市場や一般市民の生活にできるだけ干渉しないようにする必要があると考えている。

新自由主義はまた、民営化と資本主義教義の経済観念を提唱している。

新自由主義のイデオロギーは、その政策において、社会的権利や政治的権利といった市民の基本的権利の優先的な出席に特権を与えない。

国家権力を低下させ、経済力を増大させることを優先する新自由主義は、社会福祉の国家保証に反する。

新自由主義の主な特徴は以下の通りである:

  • 個人の政治的・経済的自治の拡大、
  • 経済規制への国家の介入を減らす、
  • 外国資本の参入に対する便益の増大、
  • 国家官僚主義の削減、
  • 経済市場の自主規制、
  • 経済の基盤は民間企業によって形成されている、
  • 国有企業の民営化を提唱、
  • 減税を提唱している、
  • 資本主義の経済原則を支持している。

さらに、新自由主義は経済的保護主義に対立する。

ファシストのイデオロギー

ファシズムは、1919年から1945年までの間にヨーロッパのいくつかの場所に存在した教義であり、他の大陸でも数人の信奉者がいた。

ファシズムという名称は、ラテン語の ファス (ただし、正しい起源は ファシオ )とは、古代ローマ時代に権威の象徴として用いられた棒の束を持った斧のことである。

その主な特徴は、帝国主義的、反ブルジョアジー的、民族主義的、権威主義的な政治体制であり、自由主義と完全に対立していたことだ。

第一次世界大戦の終結後、自由主義・民主主義体制は深刻な問題に直面するようになり、社会主義などの左翼的な政治的提案の出現を促した。

それゆえファシズムは、国家が個人と国民生活の表出を統制すること、指導者の権威を揺るぎないものとすること、国家を至高の善とし、いかなる犠牲をも払うに値するものとすること、さらに私有財産や中小企業の自由事業といった資本主義的思想の擁護を唱えた。

ファシズムにとって、民族の救済は軍事組織、戦争、闘争、拡張主義によってもたらされる。

財産の廃止、階級闘争、絶対的な社会的平等といった考え方は否定された。

これがファシズムの主な特徴だ:

  • 軍国主義的ナショナリストの過激主義、
  • 選挙による民主主義への反発、文化的・政治的自由への反発、
  • 社会階層とエリート至上主義を信じる、
  • 人々の共同体」への願望( フォルクス・ゲマインシャフト )では、個人の利益は「国家の利益」に従う。

ファシズムは、戦争によって破壊された社会を、富を約束することによって回復させ、強い国家を作り、対立的な意見を用いる政党をなくすことを約束した。

共産主義イデオロギー

共産主義はリベラルなイデオロギーと完全に対立するイデオロギーだ。

マルクス主義に基づく共産主義は、市民の自由よりも市民間の平等が重要だと考えている。

このイデオロギーの起源は古代ギリシャだが、その前身はカール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスであり、彼らは有名な著書『共産党宣言』で打ち出した思想と理論によって共産主義を確立した。

共産主義の最も重要な特徴は以下の通りである:

  • 階級闘争と私有財産の消滅を提唱、
  • 個人間の平等と社会的、政治的、経済的正義を提供する体制を提唱する、
  • 共産主義は、無国籍で無階級の社会を望んでいる、
  • プロレタリアートの支配下にある経済・政治体制を信じること、
  • 資本主義に反対し、そのシステムとしての「ブルジョア民主主義」にも反対する、
  • 自由貿易と自由競争に反対している、
  • 国際関係における資本主義国家の政策を非難する。

民主主義のイデオロギー

プロレタリア運動によって19世紀末に誕生し、社会主義イデオロギーの一翼を担っている。

いずれにせよ、このイデオロギーは、資本主義の余剰に社会主義政策を投薬する実験として始まった。

その実施は、第二次世界大戦後のヨーロッパ大陸を中心に行われた。

主な特徴は以下の通り:

  • 私有財産を消滅させることなく、社会政策を通じて機会均等を実現する、
  • 自由市場による不平等を是正するために、国家が経済に介入するという信念、
  • 資本主義を放棄することはおろか、社会主義的な激変もなく、社会福祉に重点を置く、
  • 平等と自由を重んじる、
  • 国家は各個人の安全保障など尊厳ある水準を保証すべきだと主張する。

このイデオロギーは、自由主義とともに地球上の2大イデオロギーであり、もちろん民主主義国に見られる。

社会民主主義を支持する国の例としてはフランスやドイツがあり、自由主義はアメリカやイギリスが支持している。

資本主義イデオロギー

資本主義イデオロギーは、私的機関が起業家精神、資本資産、天然資源、労働力といった生産手段の所有者である経済方式として分類される。

会社を通じて、資本資産、起業家精神、天然資源の所有者が支配権を行使する。

生産手段の私有に基づき、利潤と富の蓄積を目指す資本主義は、今日、世界で最も広く採用されているシステムである。

資本主義の基本的な特徴は以下の通りである:

  • 労働市場への国家の介入はほとんどない、
  • 労働者階級はサラリーマンである、
  • 所有者とは、生産手段を所有し、自らの所有物から利益を得る者のことである、
  • 自由市場を重視し、需要と供給に応じて財やサービスを分配する、
  • 私有財産が優位を占める社会階級の分裂。

資本主義の最も否定的な点は、労働者と資本家の間の社会的不平等である。

保守的イデオロギー

16世紀に登場した保守思想(保守主義)は、フランス革命後によく知られるようになった。

保守主義とは、社会制度や、すでに社会に定着している概念や道徳的原則を重視し、保存することを主張する政治思想の流れである。

保守的な考え方は、伝統的な家族、すでに定義された道徳原則、宗教、一定の社会秩序の維持に関連する価値観に基づいている。

多くの場合、保守主義の考え方はキリスト教の原則に影響を受けている。

これが保守主義の特徴である:

関連項目: 掃き溜めの夢:糞便でいっぱい、漏れている、乾燥している、浄化槽など。
  • 経済的、政治的自由、道徳と秩序を重んじる;
  • キリスト教を基礎とし、宗教を土台としている;
  • 政治的・法的システムのみが、個人間で必要とされる公平性を保証すると考えている;
  • 実力主義を信じる;
  • 彼は、変化はゆっくりと徐々に起こる必要があると考えている。

保守主義はまた、減税とナショナリズム的価値観の優先を伴う、より大きな市場の自由を提唱している。

アナキストのイデオロギー

アナキズムは、第二次産業革命後の19世紀半ばにフランスの理論家ピエール=ジョゼフ・プルードンとロシアの哲学者ミハイル・バクーニンによって創始された。

アナーキズムという名前そのものが、そのイデオロギーの多くをすでに説明している。 アナルキア とは「政府の不在」を意味し、彼女がいかなる形の支配も(たとえ国家が国民を支配することも)、いかなるヒエラルキーも信じていないことを示している。

アナキズムは自己管理と集団性の文化を説いている。

アナキズムのイデオロギーは主に、個人と集団の自由、平等、連帯を提唱している。

アナキズムの主な特徴は以下の通りである:

  • それは、自由で平等な個人で構成される階級のない社会を確立するものである;
  • 軍隊や警察の存在を否定している;
  • 彼は政党の消滅を信じている;
  • 完全な自由を基盤としながらも、責任を伴う社会を提唱している;
  • いかなる種類の支配(宗教、経済、社会、政治)にも反対する;
  • 男女、人種、政治、経済、社会の平等を支持する;
  • 彼は国家を消滅させる必要はないと考えているが、国家が国民の願いを象徴しないようにするために戦っている。

ナショナリストのイデオロギー

ナショナリズムはどちらかというと、国家の特徴の価値化を説く政治的イデオロギーや思想の流れである。

ナショナリストのイデオロギーは愛国心によって表現される。つまり、国旗や国歌斉唱などの国家的シンボルを使用することである。

ナショナリズムは、その国の文化への帰属意識や祖国への帰属意識を引き出そうとするものだ。

ナショナリズムの主な目的のひとつは、国家を維持し、領土と国境を守り、言語と文化的表現を維持することである。 ナショナリズムは、このアイデンティティを変容させたり破壊したりする可能性のあるプロセスに反対する。

主な特徴は以下の通り:

  • この国、その文化、歴史、そして人々を称賛する;
  • 祖国の利益は個人の利益よりも重要である;
  • 国家への帰属とアイデンティティの文化を守る;
  • 祖国防衛への信念と国境への熱意;
  • 自然言語と文化表現の保護。

ブラジルでは、ゲトゥーリオ・ヴァルガス政権の時代にナショナリズムが目につくようになった。

David Ball

デビッド ボールは、哲学、社会学、心理学の領域を探求することに情熱を注ぐ、熟練した作家兼思想家です。人間の経験の複雑さに深い好奇心を抱いているデヴィッドは、心の複雑さと、言語や社会とのつながりを解明することに人生を捧げてきました。デビッドは博士号を取得しています。名門大学で哲学の博士号を取得し、実存主義と言語哲学に焦点を当てました。彼の学術的な探求により、彼は人間の本性について深い理解を身に付け、複雑なアイデアを明確かつ共感できる方法で提示できるようになりました。デビッドはそのキャリアを通じて、哲学、社会学、心理学の深さを掘り下げる、示唆に富んだ記事やエッセイを数多く執筆してきました。彼の作品は、意識、アイデンティティ、社会構造、文化的価値観、人間の行動を動かすメカニズムなど、さまざまなテーマを精査しています。学術的な追求を超えて、デヴィッドはこれらの分野間の複雑なつながりを織り交ぜ、人間の状態のダイナミクスについての全体的な視点を読者に提供する能力で尊敬されています。彼の著作は、哲学的概念と社会学的観察および心理学理論を見事に統合しており、私たちの思考、行動、相互作用を形作る根底にある力を探求するよう読者を誘います。抽象哲学ブログの著者として、社会学と心理学の専門家であるデイビッドは、知的議論を促進し、これらの相互に関連した分野間の複雑な相互作用についてのより深い理解を促進することに尽力しています。彼の投稿は、読者に示唆に富むアイデアに取り組み、仮定に疑問を投げかけ、知的視野を広げる機会を提供します。雄弁な文体と深い洞察力を持つデヴィッド・ボールは、間違いなく哲学、社会学、心理学の分野における知識豊富なガイドです。彼のブログは、読者が内省と批判的検討の旅に乗り出すよう促し、最終的には私たち自身と私たちの周囲の世界についてのより深い理解につながることを目的としています。