ਨਰਮੀਕਰਨ

 ਨਰਮੀਕਰਨ

David Ball

Gentrification ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹ ਸ਼ਹਿਰੀ ਥਾਂਵਾਂ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਘੱਟ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਮਾਰਤ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ: ਡਿੱਗਣਾ, ਢਹਿ ਜਾਣਾ, ਅੱਗ ਲੱਗਣਾ, ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ, ਨਵਾਂ ਆਦਿ।

ਇਹ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਕਿਰਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੱਟ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਦਾ ਵਿਗੜਨਾ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਪਰਾਧ ਦਰਾਂ।

ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜੋ ਜਨਤਕ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਲਾਨੀ ਜਾਂ ਨਵੇਂ, ਵਧੇਰੇ ਅਮੀਰ ਨਿਵਾਸੀ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਮੁੱਲ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਘੱਟ ਆਮਦਨ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੰਨ ਲਓ, ਹੁਣ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉੱਥੇ ਵਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ, ਪਹਿਲਾਂ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈਜੋ ਸਥਾਨਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਦੂਜੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਕਦਰ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਰਹੋ . ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਨਰਮੀਕਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸਨੂੰ ਨਰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੀਟ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਰਮੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਨਿਊ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਾਰਲੇਮ ਇਲਾਕੇ ਹੈ। ਯਾਰਕ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ. ਮੈਨਹਟਨ ਦੇ ਬੋਰੋ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਭੁੱਖ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਰਲੇਮ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ, 2000 ਅਤੇ 2006 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਏ ਲਗਭਗ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਸ਼ਬਦ gentrification ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ gentrification ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ gentry ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮਾਲਕ। gentry ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਜੈਂਟਰੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ "ਉੱਚੇ ਜਨਮ" ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਫਿਡਲਗੋ ਦੇ ਸਮਾਨ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਨਰਮੀਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ, ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਗੈਂਟ੍ਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਰਤਾਰੇ gentrification ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਰਿਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਅਤੇ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ

ਰੀਓ ਡੀ ਵਿੱਚ ਜਨੇਰੀਓ, 2016 ਓਲੰਪਿਕ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਓਲੰਪਿਕ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਜ਼ੋਨ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਵੀ, 2012 ਤੋਂ, ਵਿਡੀਗਲ ਫਵੇਲਾ, ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਿਰਾਏ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉੱਥੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਸਤੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ।

ਸਾਓ ਪੌਲੋ

ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਰਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈArena Corinthians ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੱਕ. ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ, ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣਾ ਪਿਆ।

ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨਰਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਸਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਕਾ ਦਾ ਸੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜੈਂਟਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਸਮਝਦਾਰੀ ਕੀ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਰਮੀਕਰਨ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਉਲਟ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੱਥ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਮੀਕਰਨ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ, ਜੋ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ, ਨੌਕਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟੈਕਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ, ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਲਈ ਸਰੋਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਲਕੀਕਰਣ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਕੋਈ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀ ਕਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਜਿਹੜੇ ਖੇਤਰ ਨਰਮੀਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕਈ ਵਾਰ, ਜਨਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਰਮੀਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।

David Ball

ਡੇਵਿਡ ਬਾਲ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਹੋਂਦਵਾਦ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ, ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖੇ ਹਨ ਜੋ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਵਿਭਿੰਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੇਤਨਾ, ਪਛਾਣ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਣ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਅੰਤਰੀਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਐਬਸਟਰੈਕਟ - ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੇ ਬਲੌਗ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ,ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਡੇਵਿਡ ਬੌਧਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇੰਟਰਪਲੇ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਦੇ ਨਾਲ, ਡੇਵਿਡ ਬਾਲ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਬਲੌਗ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।