လူမှုဗေဒ၏အဓိပ္ပါယ်

 လူမှုဗေဒ၏အဓိပ္ပါယ်

David Ball

လူမှုဗေဒဟူသည် အဘယ်နည်း။

လူမှုဗေဒ သည် ပြင်သစ်ဒဿနပညာရှင် Augusto Comte မှ 1838 ခုနှစ်တွင် ဖန်တီးခဲ့သော အပြုသဘောဆောင်သောဒဿနိကဗေဒဆိုင်ရာ ဘာသာရပ်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ပေါင်းစပ်ဝါဒမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ လက်တင် “sociu-” (လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ အသင်းအဖွဲ့များ ) နှင့် ဂရိ “လိုဂိုများ” (စကားလုံး၊ အကြောင်းပြချက်နှင့် လေ့လာမှု ) နှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ တရားဝင်ဆက်ဆံရေးဆိုင်ရာ လေ့လာမှု ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ၊ ၎င်းတို့၏ သက်ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုစံနှုန်းများ၊ အလုပ်ဆက်ဆံရေး၊ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုများ

လူမှုဗေဒနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်မှုပေါ်ပေါက်လာ

Comte သည် ဝေါဟာရကို ဖန်တီးရန် တာဝန်ရှိသော်လည်း လူမှုဗေဒဖန်တီးမှုသည် သိပ္ပံပညာရှင် သို့မဟုတ် ဒဿနိကပညာရှင်တစ်ဦးတည်း၏အလုပ်မဟုတ်သော်လည်း လက်ရှိလူမှုအဖွဲ့အစည်းကိုယ်တိုင်တွေ့ရှိထားသည့်အခြေအနေကို နားလည်ရန် ဆုံးဖြတ်ထားသည့် တွေးခေါ်ရှင်များစွာ၏အလုပ်၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။

Copernicus ကတည်းက၊ တွေးခေါ်မှုနှင့် အသိပညာ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သည် သိပ္ပံပညာသက်သက်ဖြစ်သည်။ လူမှုဗေဒသည် သဘာဝသိပ္ပံနှင့် အမျိုးမျိုးသော လူမှုရေးသိပ္ပံများကို ချဲ့ထွင်ပြီးနောက် ပေါ်ပေါက်လာသော လူမှုရေးဘာသာရပ်များတွင် ကွာဟချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းမှုသည် ရှုပ်ထွေးသောဖြစ်ရပ်ကို အစပျိုးစေပြီး၊ သမိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ အခြေအနေများနှင့် လက်တွေ့ကျသော ရည်ရွယ်ချက်များပါရှိသည်။ သိပ္ပံပညာတစ်ရပ်အဖြစ် လူမှုဗေဒပေါ်ပေါက်လာမှုသည် တိကျသောသမိုင်းဝင်အခိုက်အတန့်တစ်ခုတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်၊ ၎င်းသည် ပဒေသရာဇ်လူ့အဖွဲ့အစည်းပြိုကွဲမှုနှင့် အရင်းရှင်ယဉ်ကျေးမှု စုစည်းမှု၏ နောက်ဆုံးအချိန်များနှင့် တိုက်ဆိုင်နေသည်။

လူမှုဗေဒပညာရပ်သည် သိပ္ပံပညာအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။လူ့အဖွဲ့အစည်းများကို ပံ့ပိုးပေးသည့် မတူညီသော နယ်ပယ်များတွင် လေ့လာမှုများ ပေါင်းစည်းရန် ရည်ရွယ်ချက်၊ တစ်ခုလုံးကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာပြီး ၎င်းကို လုံးလုံးနားလည်စေရန်၊ စုံစမ်းထားသော ဖြစ်စဉ်များကို လူမှုရေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာနှင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်စေရန် ကြိုးပမ်းခြင်း။

ပေါင်းစည်းထားသော နယ်ပယ်များထဲတွင် သမိုင်း၊ စိတ်ပညာနှင့် စီးပွားရေးကို အဓိကအားဖြင့် ထို့အပြင်၊ လူမှုဗေဒသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု သို့မဟုတ် အုပ်စုတစ်ခုတွင် နေထိုင်သော လူများအကြား သို့မဟုတ် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အတူတကွနေထိုင်သည့် ကွဲပြားသောအုပ်စုများကြားတွင် အသိစိတ်ရှိမှု ရှိ၊ မရှိ ထူထောင်ထားသည့် ဆက်ဆံရေးအပေါ် ၎င်း၏လေ့လာမှုများကို အာရုံစိုက်သည်။

ဘာသာရပ်သည်လည်း ကွဲပြားသော လူမှုရေးအုပ်စုများနှင့် ပိုမိုကြီးမားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း လူများနှင့် အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ပေါ်ပေါက်လာကာ မျိုးပွားခြင်းဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးများကို လေ့လာရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၎င်း၏ဥပဒေများ၊ အဖွဲ့အစည်းများနှင့် တန်ဖိုးများ။

စက်မှုတော်လှန်ရေးကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော မြို့ကြီးပြကြီးများတွင် အစုအဝေးများစုပုံလာသောအခါ လူမှုဗေဒသည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်များနှင့် ဆုတ်ယုတ်ကျဆင်းလာမှုတို့ကို နားလည်ရန် လိုအပ်လာပါသည်။ ဥရောပလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ကြီးမားသောအစိတ်အပိုင်းကို ဖြတ်သန်းနေပါသည်။

စက်မှုလုပ်ငန်းနှင့် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးများ ပေါ်ပေါက်လာချိန်တွင် လူသားများသည် တခါမှမမြင်ဖူးသော အသွင်ကူးပြောင်းမှုများကို ကြုံတွေ့ရပြီး ထုတ်လုပ်မှုပုံစံအသစ် (အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်း) ကို ရုတ်တရက် ဖန်တီးလိုက်ပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ၎င်း၏ ယန္တရားများကို နားလည်နိုင်ကြောင်း သတိပြုမိကာ လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ရှုမြင်ပုံအသစ်၊သိပ္ပံနည်းကျအရ ကြိုတင်ခန့်မှန်းပြီး မကြာခဏ လိုအပ်သလို အစုလိုက်အပြုံလိုက် ထိန်းချုပ်လေ့ရှိသည်။

စက်မှုတော်လှန်ရေးသည် အရင်းရှင်လူတန်းစားပေါ်ပေါက်လာမှုနှင့် အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ပါဝင်လာခဲ့သည့် သမိုင်းဝင်အခန်းကဏ္ဍကို အဆုံးအဖြတ်ပေးသည့် ဖြစ်စဉ်အဖြစ် နားလည်သည်။ အလုပ်သမားလူတန်းစားအတွက် ကပ်ဘေးဆိုးကျိုးများသည် စက်များကို ဖျက်ဆီးခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်း၊ ကြိုတင်ပြင်ဆင်ထားသော ဖောက်ခွဲမှုများ၊ လုယက်မှုများနှင့် အခြားရာဇ၀တ်မှုများဖြင့် ပြင်ပတွင် ဘာသာပြန်ထားသော တော်လှန်ပုန်ကန်မှု၏ ရာသီဥတုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး တော်လှန်သော အယူဝါဒဖြင့် အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာစေရန် (ဥပမာ မင်းမဲ့စရိုက်များ၊ ကွန်မြူနစ်ဝါဒ၊ ခရစ်ယာန်ဆိုရှယ်လစ်စနစ်၊ အခြားရှုထောင့်များ)၊ ဖွဲ့စည်းထားသော လူတန်းစားများကြားတွင် ပိုမိုကြီးမားသော ဆွေးနွေးမှုများကို ခွင့်ပြုပေးသော လွတ်လပ်သော အသင်းအဖွဲ့များနှင့် သမဂ္ဂများသည် အလုပ်တူရိယာပိုင်ရှင်များနှင့် ၎င်းတို့၏ အကျိုးစီးပွားများကို သိရှိနားလည်ပါသည်။

ဤအရေးကြီးသော အဖြစ်အပျက်များနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းမှုများကို စိစစ်အတည်ပြုထားသော လူမှုရေး၊ အဖြစ်အပျက်များသည် ဖြစ်ပွားနေသည့် ဖြစ်စဉ်များကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ စုံစမ်းစစ်ဆေးရန် လိုအပ်ကြောင်း နှိုးဆော်ခဲ့သည်။ အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ခြေလှမ်းတိုင်းသည် အင်စတီကျူးရှင်းများနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ ပြိုကွဲကာ ပြိုကွဲသွားကာ လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းပုံစံသစ်များဖြင့် သူ့ဘာသာသူ ရေးဖွဲ့ခဲ့ကြသည်။

ထိုအချိန်က စက်ယန္တရားများသည် လက်မှုပညာငယ်များ၏ လက်ရာများကို ဖျက်ဆီးရုံသာမက၊ ခိုင်မာသော စည်းကမ်းရှိရန် နှင့် အကျင့်စာရိတ္တအသစ်နှင့် အလုပ်ဆက်ဆံရေးကို ယခုအချိန်အထိ မသိရသေးပါ။

နှစ် 80 အတွင်း၊(1780 နှင့် 1860 ကာလများအကြား) အင်္ဂလန်သည် သိသိသာသာပြောင်းလဲသွားသည်။ သေးငယ်သောမြို့များသည် ကြီးမားသော ကုန်ထုတ်လုပ်ငန်းနှင့် တင်ပို့သည့်မြို့များအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဤရုတ်တရက်ပြောင်းလဲမှုများသည် လက်မှုပညာဆိုင်ရာလုပ်ငန်းများကို ကုန်ထုတ်လုပ်ငန်းနှင့် စက်မှုလုပ်ငန်းအဖြစ်သို့ အသွင်ပြောင်းခြင်းအပြင် လူမဆန်သောအလုပ်ချိန်ဖြင့် အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးများသည် ၎င်းတို့၏စားဝတ်နေရေးအာမခံချက်မျှသာရှိသော လုပ်ခလစာများရရှိသည့် ကျေးလက်ဒေသမှ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်းမှတစ်ဆင့် လူမှုအဖွဲ့အစည်းအသစ်တစ်ခုကို မလွှဲမရှောင်သာ အဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်စေမည်ဖြစ်သည်။ စက်မှုလုပ်သားအင်အား၏ ထက်ဝက်ကျော်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။

မြို့များသည် ပြီးပြည့်စုံသော ပရမ်းပတာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားကာ လျင်မြန်သောတိုးတက်မှုကို ပံ့ပိုးမပေးနိုင်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကာလဝမ်းရောဂါဖြစ်ပွားမှုကဲ့သို့သော လူမှုရေးပြဿနာအမျိုးမျိုးကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ကပ်ရောဂါများ၊ ဒုစရိုက်မှုများ၊ ရာဇ၀တ်မှု၊ ပြည့်တန်ဆာမှု၊ ၎င်းတို့၏လူဦးရေ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ပြုန်းတီးစေသော မွေးကင်းစကလေးများ၊ ဥပမာ။

မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း လူမှုဗေဒသုတေသနအတွက် ခေါင်းစဉ်အသစ်များ ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်၊ ဥပမာ- နည်းပညာအသစ်များ၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၊ ၊ ဝန်ဆောင်မှုများ၏ အလိုအလျောက်စနစ်၊ ထုတ်လုပ်မှုဖွဲ့စည်းမှုပုံစံအသစ်၊ အလုပ်သမားဆက်ဆံရေး၏ ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်မှု၊ ဖယ်ထုတ်မှုယန္တရားများ ပြင်းထန်လာခြင်းနှင့် အခြားအရာများ။

လူမှုဗေဒဆိုင်ရာဌာနခွဲများ

လူမှုဗေဒကို နယ်ပယ်များစွာတွင် ပိုင်းခြားထားသည်။ အမျိုးမျိုးသော ရှုထောင့်ပေါင်းစုံမှ လူမှုရေး ဖြစ်စဉ်များကြား ရှိရင်းစွဲ အစီအစဥ်ကို လေ့လာသော်လည်း ပေါင်းစည်းပြီး ပေါင်းစပ်ကာ ၎င်းတို့တွင်သာ ကွဲပြားသည်။လေ့လာမှု၏ ရည်ရွယ်ချက်။

ဖန်တီးထားသော မတူညီသော အပိုင်းခွဲများကြားတွင်၊ အဓိက နယ်ပယ်များမှာ-

အလုပ်၏ လူမှုဗေဒ

ပညာရေး၏ လူမှုဗေဒ

သိပ္ပံပညာ၏ လူမှုဗေဒ

ပတ်ဝန်းကျင်လူမှုဗေဒ

ကြည့်ပါ။: ငှက်တစ်ကောင်ကို အိပ်မက်မက်တာ ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။

အနုပညာလူမှုဗေဒ

ယဉ်ကျေးမှုလူမှုဗေဒ

စီးပွားရေးလူမှုဗေဒ

စက်မှုလူမှုဗေဒ

ဥပဒေရေးရာလူမှုဗေဒ

နိုင်ငံရေးလူမှုဗေဒ

ကြည့်ပါ။: ပက်ကျိကို အိပ်မက်မက်တာက ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

ဘာသာရေးလူမှုဗေဒ

ကျေးလက်လူမှုဗေဒ

မြို့ပြလူမှုဗေဒ

ကျားမရေးရာ ဆက်ဆံရေးလူမှုဗေဒ

ဘာသာစကား လူမှုဗေဒ

လူမှုဗေဒ၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ လူမှုဗေဒ အမျိုးအစားတွင် ဖြစ်သည်

ကိုလည်းကြည့်ပါ-

  • ကျင့်ဝတ်၏ အဓိပ္ပါယ်
  • အဓိပ္ပာယ် Epistemology
  • Metaphysics ၏အဓိပ္ပါယ်
  • ကိုယ်ကျင့်တရား၏အဓိပ္ပါယ်

David Ball

ဒေးဗစ်ဘောလ်သည် ဒဿနိကဗေဒ၊ လူမှုဗေဒနှင့် စိတ်ပညာနယ်ပယ်များကို စူးစမ်းလေ့လာလိုသည့် စိတ်အားထက်သန်သော ပြီးပြည့်စုံသော စာရေးဆရာနှင့် တွေးခေါ်ရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ လူ့အတွေ့အကြုံ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများအကြောင်း နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိချင်စိတ်ဖြင့် David သည် စိတ်၏ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် ဘာသာစကားနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ဆက်စပ်မှုကို ဖော်ထုတ်ရန် သူ၏ဘဝကို မြှုပ်နှံထားသည်။David က Ph.D ရရှိထားသူပါ။ ဖြစ်တည်မှုဝါဒနှင့် ဘာသာစကားဆိုင်ရာ ဒဿနိကတို့ကို အာရုံစိုက်ခဲ့သော ကျော်ကြားသော တက္ကသိုလ်တစ်ခုမှ ဒဿနိကဗေဒ ဘာသာရပ်။ သူ၏ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ ခရီးလမ်းသည် လူ့သဘောသဘာဝကို လေးနက်စွာ နားလည်သဘောပေါက်ပြီး ရှုပ်ထွေးသော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများကို ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ဆက်စပ်မှုရှိသော ပုံစံဖြင့် တင်ပြနိုင်စေခဲ့သည်။ဒေးဗစ်သည် ၎င်း၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်လုံး ဒဿနိကဗေဒ၊ လူမှုဗေဒနှင့် စိတ်ပညာ၏ နက်နဲသော နက်နဲသော နက်နဲသော တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ ဆောင်းပါးများနှင့် အက်ဆေးများစွာကို ရေးသားခဲ့သည်။ သူ၏အလုပ်သည် အသိစိတ်၊ ဝိသေသလက္ခဏာ၊ လူမှုရေးတည်ဆောက်ပုံများ၊ ယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးများနှင့် လူသားတို့၏အပြုအမူကို တွန်းအားပေးသည့် ယန္တရားများကဲ့သို့သော ကွဲပြားသောအကြောင်းအရာများကို စိစစ်သည်။သူ၏ ပညာရပ်ဆိုင်ရာ လိုက်စားမှုများအပြင်၊ ဤပညာရပ်များကြားတွင် ရှုပ်ထွေးနက်နဲသော ချိတ်ဆက်မှုများ ဖန်တီးနိုင်မှုအား ဒေးဗစ်သည် စာဖတ်သူများအား လူ့အခြေအနေ၏ ဒိုင်းနမစ်ဆိုင်ရာ အလုံးစုံသော ရှုထောင့်ကို ပေးစွမ်းနိုင်သည့်အတွက် လေးစားထိုက်သည်။ သူ၏ရေးသားချက်သည် လူမှုဗေဒဆိုင်ရာ လေ့လာသုံးသပ်မှုများနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီများနှင့် အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ အယူအဆများကို ပြောင်မြောက်စွာ ပေါင်းစပ်ထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များနှင့် အပြန်အလှန်အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ပုံဖော်ပေးသည့် အရင်းခံစွမ်းအားများကို စာဖတ်သူများအား စူးစမ်းလေ့လာရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ဘလော့ဂ်ရေးသားသူအနေဖြင့် စိတ္တဇ-ဒဿနိကဗေဒ၊လူမှုဗေဒနှင့် စိတ်ပညာ၊ David သည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်များအား မြှင့်တင်ရန်နှင့် ဤဆက်စပ်နေသောနယ်ပယ်များကြားတွင် ရှုပ်ထွေးနက်နဲသော အပြန်အလှန်နားလည်မှုကို မြှင့်တင်ရန် ကတိပြုပါသည်။ သူ၏ရေးသားချက်များသည် စာဖတ်သူများအား တွေးခေါ်လှုံ့ဆော်သော စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံရန်၊ ယူဆချက်များကို စိန်ခေါ်ကာ ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို ချဲ့ထွင်ရန် အခွင့်အရေးတစ်ခု ပေးပါသည်။သူ၏ ထက်မြက်သော အရေးအသားပုံစံနှင့် လေးနက်သော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများဖြင့်၊ David Ball သည် ဒဿနိကဗေဒ၊ လူမှုဗေဒနှင့် စိတ်ပညာနယ်ပယ်များတွင် အသိပညာရှိသော လမ်းညွှန်တစ်ဦးဖြစ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ သူ၏ဘလော့ဂ်သည် စာဖတ်သူများအား ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် စူးစမ်းစူးစမ်းမှုနှင့် ဝေဖန်ဆန်းစစ်မှုခရီးများစတင်ရန် လှုံ့ဆော်ရန် ရည်ရွယ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ကမ္ဘာကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ နားလည်လာစေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။