Harti Rasionalisme
Daptar eusi
Naon ari Rasionalisme?
Rasionalisme mangrupa kecap barang maskulin. Istilah ieu asalna tina basa Latin rationalis , hartina "hiji nu nuturkeun akal", ditambah sufiks -ismo, tina basa Latin - ismus , tina basa Yunani - ismós , anu mangrupa nomina-former.
Harti Rasionalisme ngajelaskeun hiji teori filosofis anu ngutamakeun nalar manusa , kalawan indra salaku fakultas pangaweruh . Hartina, tina akal manusa meunangkeun pangaweruhna.
Dasar rasionalisme nyaéta percaya yén akal téh sumber utama pangaweruh, mangrupa bawaan manusa.
Awalna rasionalisme asalna tina Jaman Modéren - jaman anu ditandaan ku seueur transformasi, anu malah langkung milih kamekaran élmu modern, nyababkeun manusa naroskeun metode sareng kriteria anu dianggo pikeun ngahontal pangaweruh anu leres ngeunaan kanyataan.
Pikeun rasionalisme, Aya jenis pangaweruh anu timbul langsung tina akal, dumasar kana prinsip-prinsip milarian kapastian sareng demonstrasi. Pamanggih ieu dirojong ku pangaweruh anu henteu asalna tina pangalaman, tapi diémbarkeun ukur ku akal.
Ku nganggap yén manusa ngagaduhan ide-ide bawaan, rasionalisme percaya yén manusa parantos ngagaduhan éta ti lahir sareng henteu percanten kana persepsi indrawi anjeun.
Pamikiran rasional ngawanohkeun ragu kanaprosés pamikiran, nyorong kritik salaku bagian tina ngembangkeun pangaweruh ilmiah.
Dina Rasionalisme, aya tilu untaian béda:
- Metafisika : untaian nu meunangkeun karakter rasional dina ayana, nunjukkeun yen dunya diatur sacara logis tur tunduk kana hukum,
- Epistemological atawa gnosiological : untaian anu ningali alesan salaku sumber sakabeh pangaweruh leres, paduli pangalaman anjeun,
- Etika : untaian anu ngaramal relevansi rasionalitas respecting lampah moral.
Pamikir utama rasionalisme nyaéta: René Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz jeung Friedrich Hegel.
Rasionalisme Kristen
Rasionalisme Kristen ciri doktrin spiritualis anu muncul di Brazil dina taun 1910, sakumaha anu muncul dina gerakan spiritis Brasil, anu mimitina disebut Spiritisme Kristen Rasional sareng Ilmiah.
Rasionalisme Kristen disistematisasikeun ku Luiz de Mattos anu, sareng Luiz Alves Thomaz, tungtungna janten tanggung jawab pikeun mimitina. doktrin.
Numutkeun para pengikut rasionalisme Kristen, tujuanana pikeun nungkulan évolusi jiwa manusa, kalayan pendekatan sareng kasimpulan ngeunaan fenomena sareng masalah, sapertos nalar sareng nalar.
Tempo ogé hartina Teologi .
Rasionalisme jeung Empirisme
Rasionalisme jeung empirisme nyaéta dua téori filosofis anu percaya kana ayana bebeneran bawaan jeung apriori .
Sedengkeun rasionalisme mangrupa téori anu nyebutkeun yén nalar mangrupa dasar pangaweruh manusa, empirisme dumasar kana pamanggih yén pangalaman indrawi mangrupa sumber pangaweruh.
Pikeun empirisme, individu teu mibanda pangaweruh bawaan, teu percaya. dina intuisi. Prinsip-prinsip utamana nyaéta induksi jeung pangalaman indrawi, sedengkeun pikeun rasionalisme nya éta deduksi, pangaweruh bawaan jeung akal.
Tingali ogé harti Empirisme .
Rasionalisme Descartes
Lahir jeung Descartes, rasionalisme Cartesian ngahartikeun yén manusa teu bisa ngahontal bebeneran murni ngaliwatan panca indra – bebeneran aya dina abstraksi jeung dina kasadaran (tempat gagasan bawaan hirup).
Numutkeun Descartes, aya tilu kategori gagasan:
Tempo_ogé: Ngimpi pakéan: panganten, pésta, bodas, beureum, biru, jsb.- Ide adventif : nya éta gagasan anu dijieun tina data hasil indra jalma,
- Gagasan factitious : nya éta ide-ide anu asalna tina imajinasi manusa,
- Cita-cita innate : éta gagasan anu henteu gumantung kana pangalaman sarta aya dina diri manusa ti lahir. .
Numutkeun Descartes, conto-conto ide-ide bawaan nyaeta gagasan ngeunaan ayanaGusti.
Dina jaman Renaisans, aya skeptisisme anu kuat kana métode ilmiah, percaya yén éta henteu lengkep, cacad sareng tunduk kana kasalahan.
Tempo_ogé: Naon hartosna impian ngeunaan oray hideung?Descartes ngagaduhan misi pikeun ngasahkeun élmu. Gusti Allah, pikeun nunjukkeun yén manusa bisa nyaho dunya nyata.
Harti Rasionalisme aya dina kategori Filsafat
Tempo deui:
- Harti Épistemologi
- Harti Métafisika
- Harti Etika
- Harti Teologi
- Harti Akhlak
- Harti Akhlak tina Empirisme
- Harti Hérméneutik
- Harti Pencerahan