Dè a th’ ann an Reusanachas?

’S e ainmear fireann a th’ ann an reusanachas . Tha an teirm a’ tighinn bhon Laideann rationalis , a’ ciallachadh “fear a leanas adhbhar”, agus an iar-leasachan -ismo, bhon Laideann – ismus , bhon Ghreugais – ismós , a tha na chruth-ainmear.

Tha brìgh Reusanachas a’ toirt cunntas air teòiridh feallsanachail a tha a’ toirt prìomhachas do adhbhar daonna , le na mothachaidhean mar dàmh an eòlais . 'S e sin, is ann air sgàth a tha daoine a' faighinn an cuid eòlais.

Is e bunait an reusanachaidh a bhith a' creidsinn gur e an t-adhbhar prìomh thùs an eòlais, a bhith nàimhdeil do dhaoine.

Tòiseach nan Tha reusanachadh a’ tighinn bhon Linn Ùr-nodha – àm a bha air a chomharrachadh le iomadach cruth-atharrachadh, a bha eadhon airson leasachadh saidheans an latha an-diugh, a’ toirt air duine ceasnachadh a dhèanamh air na dòighean agus na slatan-tomhais a chaidh a chleachdadh gus fìor eòlas fhaighinn air fìrinn.

Airson reusanachadh, tha seòrsa de eòlas ann a tha ag èirigh gu dìreach bho adhbhar, stèidhichte air prionnsapalan lorg cinnteachd agus taisbeanaidh. Tha am beachd seo a' faighinn taic bho eòlas nach eil a' tighinn bho eòlas, ach a tha air a mhìneachadh a-mhàin le adhbhar.

Le bhith a' beachdachadh air gu bheil beachdan inneach aig an duine, tha reusantachd a' creidsinn gu bheil iad aig an duine mu thràth bho àm breith agus chan eil earbsa aige anns na beachdan mothachaidh agad.

Tha smaoineachadh reusanta a’ toirt a-steach teagamh anns anpròiseas smaoineachaidh, a’ brosnachadh càineadh mar phàirt de leasachadh eòlas saidheansail.

Taobh a-staigh Feallsanachd, tha trì dualan sònraichte ann:

• Metaphysics : dual a tha a’ faighinn caractar reusanta ann, a’ nochdadh gu bheil an saoghal air a eagrachadh gu loidsigeach agus a rèir laghan,
• Epistemological neo gnosiological : dualan a tha a’ faicinn adhbhar mar thùs gach fìor eòlas, ge b' e dè an t-eòlas a th' agad,
• Beusachd : dual a tha a' ro-innse iomchaidheachd reusantachd a thaobh gnìomh moralta.

Is iad na prìomh luchd-smaoineachaidh air reusanachas: René Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz agus Friedrich Hegel.

Feallsanachd Crìosdail

Tha Feallsanachd Crìosdail a’ comharrachadh teagasg spioradail a nochd ann am Brasil anns a’ bhliadhna 1910, mar a nochd e taobh a-staigh gluasad spioradail Bhrasil, ris an canar an toiseach Spioradachas Crìosdail reusanta agus Saidheansail.

Chaidh reusanachadh Crìosdail a rianachadh le Luiz de Mattos a thàinig, còmhla ri Luiz Alves Thomaz, gu bhith na uallach airson toiseach na an teagasg.

A rèir luchd-leanmhainn reusanachaidh Chrìosdail, 's e an t-amas dèiligeadh ri mean-fhàs spiorad an duine, le dòighean-obrach agus co-dhùnaidhean mu dheidhinn phenomena agus cùisean, leithid reusanachadh agus adhbhar.<7 <2 Faic cuideachd brìgh Diadhachd .

Realachas agus Empiricism

Tha reusanachas agus empiriceachd nan dà theòiridh feallsanachail a tha a’ creidsinn gu bheil fìrinnean dùthchasach agus a priori ann .

Ged a tha reusanachas na theòiridh a tha ag ràdh gur e adhbhar bunait eòlas daonna, tha empiricism stèidhichte air a’ bheachd gur e eòlas mothachaidh as coireach ri eòlas. ann an intuition. 'S iad na prìomh phrionnsabalan a th' aige inntrigeadh agus eòlasan mothachaidh, agus airson reusantachd 's e toradh, eòlas agus adhbhar a th' ann an reusanachadh.

Faic cuideachd brìgh Impiriceachd .

reusanachadh Descartes

Air a bhreith le Descartes, tha reusanachadh Cartesianach a’ mìneachadh nach urrainn dha duine fìrinn fhìor a ruighinn tro na mothachaidhean aige - tha fìrinnean suidhichte ann an tarraingean agus ann an mothachadh (far a bheil beachdan inneach beò).

A rèir Descartes, tha trì roinnean de bheachdan ann:

• Beachdan dàna : is iad sin beachdan a tha air an cruthachadh bhon dàta a thàinig às a dhèidh mu mhothachaidhean dhaoine,
• Beachdan fìrinneach : ’s e beachdan a th’ annta a tha a’ tighinn bho mhac-meanmna an duine,
• Ideals dhùthchasach : ’s e beachdan a th’ annta neo-eisimeileach bhon eòlas agus a tha taobh a-staigh mac an duine bho àm breith .

A rèir Descartes, is e eisimpleirean de bheachdan dùthchasach am beachd gu bheilDia.

Aig àm an Ath-bheothachaidh, bha amharas làidir ann a thaobh dòighean saidheansail, a’ creidsinn gu robh iad neo-choileanta, lochtach agus fo mhearachd.

Bha rùn aig Descartes an saidheans a dhèanamh dligheach. chum dearbhadh gu'm b'aithne do'n duine air an t-saoghal fhìor.

Tha brìgh Feallsanachd ann an roinn na Feallsanachd

Faic tuilleadh: