যুক্তিবাদৰ অৰ্থ

 যুক্তিবাদৰ অৰ্থ

David Ball

যুক্তিবাদ কি?

যুক্তিবাদ হৈছে এটা পুংলিঙ্গ বিশেষ্য। এই শব্দটো লেটিন rationalis ৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে “যুক্তি অনুসৰণ কৰাজন”, লগতে -ismo প্ৰত্যয়টো, লেটিন ভাষাৰ পৰা – ismus , গ্ৰীক – ismós<6 ৰ পৰা> , যিটো এটা বিশেষ্য-গঠিত।

See_also: এলিগেটৰৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

যুক্তিবাদৰ অৰ্থই এটা দাৰ্শনিক তত্ত্ব বৰ্ণনা কৰে যিয়ে মানৱ যুক্তি ক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে, সহ ইন্দ্ৰিয়সমূহক জ্ঞানৰ ক্ষমতা হিচাপে। অৰ্থাৎ যুক্তিৰ পৰাই মানুহে নিজৰ জ্ঞান লাভ কৰে।

যুক্তিবাদৰ ভিত্তি হ’ল যুক্তিয়েই জ্ঞানৰ মূল উৎস, মানুহৰ জন্মগত হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা।

ৰ আৰম্ভণি যুক্তিবাদ আধুনিক যুগৰ পৰা আহিছে – যিটো যুগৰ অসংখ্য ৰূপান্তৰৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হৈছিল, যিয়ে আনকি আধুনিক বিজ্ঞানৰ বিকাশৰ অনুকূল আছিল, যাৰ ফলত মানুহে বাস্তৱৰ প্ৰকৃত জ্ঞান লাভৰ বাবে ব্যৱহৃত পদ্ধতি আৰু মাপকাঠীসমূহৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল।

যুক্তিবাদৰ বাবে, নিশ্চয়তা আৰু প্ৰদৰ্শনৰ সন্ধানৰ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যুক্তিৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ উদ্ভৱ হোৱা এক প্ৰকাৰৰ জ্ঞান আছে। এই ধাৰণাটো এনে এক জ্ঞানৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত যিটো অভিজ্ঞতাৰ পৰা নাহে, বৰঞ্চ কেৱল যুক্তিৰ দ্বাৰাহে বিশদভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়।

মানুহৰ জন্মগত ধাৰণা আছে বুলি বিবেচনা কৰি যুক্তিবাদে বিশ্বাস কৰে যে মানুহৰ ইতিমধ্যে জন্মৰ পৰাই সেইবোৰ আছে আৰু আপোনাৰ সংবেদনশীল ধাৰণাক অবিশ্বাস কৰে।

যুক্তিবাদী চিন্তাধাৰাই সন্দেহৰ প্ৰৱেশ ঘটায়চিন্তা প্ৰক্ৰিয়া, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানৰ বিকাশৰ অংশ হিচাপে সমালোচনাক উৎসাহিত কৰা।

যুক্তিবাদৰ ভিতৰত তিনিটা সুকীয়া সূতা আছে:

  • আধ্যাত্মিকতা : সূতা যিয়ে অস্তিত্বত এটা যুক্তিসংগত চৰিত্ৰ লাভ কৰে, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে পৃথিৱীখন যুক্তিসংগতভাৱে সংগঠিত আৰু নিয়মৰ অধীনত,
  • জ্ঞানতাত্ত্বিক বা জ্ঞানবিজ্ঞান : যুক্তিৰ উৎস হিচাপে দেখা সূতা আপোনাৰ অভিজ্ঞতা যিয়েই নহওক কিয়, সকলো প্ৰকৃত জ্ঞান,
  • নৈতিকতা : নৈতিক কাৰ্য্যক সন্মান জনাই যুক্তিবাদৰ প্ৰাসংগিকতাক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা সূতা।

যুক্তিবাদৰ মূল চিন্তাবিদসকল হ'ল: ৰেনে ডেকাৰ্ট, পাস্কেল, স্পিনোজা, লাইবনিজ আৰু ফ্ৰেড্ৰিখ হেগেল।

খ্ৰীষ্টান যুক্তিবাদ

খ্ৰীষ্টান যুক্তিবাদে ১৯১০ চনত ব্ৰাজিলত উত্থান ঘটা এটা আধ্যাত্মিকতাবাদী মতবাদৰ বৈশিষ্ট্য। ব্ৰাজিলৰ ভূতবাদী আন্দোলনৰ ভিতৰত দেখা দিয়াৰ দৰে, যাক প্ৰথমতে যুক্তিসংগত আৰু বৈজ্ঞানিক খ্ৰীষ্টান আত্মাবাদ বুলি কোৱা হৈছিল।

খ্ৰীষ্টান যুক্তিবাদক লুইজ ডি মেটছে পদ্ধতিগত কৰিছিল যিয়ে লুইজ আলভেছ থমাজৰ সৈতে মিলি শেষত মতবাদ।

খ্ৰীষ্টান যুক্তিবাদৰ অনুগামীসকলৰ মতে, উদ্দেশ্য হৈছে মানৱ আত্মাৰ বিৱৰ্তনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা, যুক্তি আৰু যুক্তিৰ দৰে পৰিঘটনা আৰু বিষয়সমূহৰ বিষয়ে দৃষ্টিভংগী আৰু সিদ্ধান্তৰ সৈতে মোকাবিলা কৰা।

ৰ অৰ্থও চাওক ধৰ্মতবাদ

যুক্তিবাদ আৰু অভিজ্ঞতাবাদ

যুক্তিবাদ আৰু অভিজ্ঞতাবাদ হৈছে দুটা দাৰ্শনিক তত্ত্ব যিয়ে জন্মগত আৰু প্ৰাথমিক সত্যৰ অস্তিত্বত বিশ্বাস কৰে ।

যদিও যুক্তিবাদ হৈছে এনে এটা তত্ত্ব যিয়ে যুক্তিক মানুহৰ জ্ঞানৰ ভিত্তি বুলি কয়, অভিজ্ঞতাবাদ এই ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে যে সংবেদনশীল অভিজ্ঞতাই জ্ঞানৰ উৎস।

অনুভৱবাদৰ বাবে ব্যক্তিৰ জন্মগত জ্ঞান নাথাকে, বিশ্বাস নকৰে অন্তৰ্দৃষ্টিত। ইয়াৰ মূল মূল নীতিসমূহ হ'ল প্ৰৰোচনা আৰু সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা, আনহাতে যুক্তিবাদৰ বাবে ই হৈছে কৰ্তন, জন্মগত জ্ঞান আৰু যুক্তি।

See_also: মিত্ৰতাৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি?

অনুভৱবাদ .

ৰ অৰ্থও চাওক

ডেকাৰ্টৰ যুক্তিবাদ

ডেকাৰ্টৰ সৈতে জন্মগ্ৰহণ কৰা কাৰ্টেছিয়ান যুক্তিবাদে সংজ্ঞায়িত কৰে যে মানুহে নিজৰ ইন্দ্ৰিয়ৰ জৰিয়তে বিশুদ্ধ সত্যত উপনীত হ'ব নোৱাৰে – সত্যবোৰ বিমূৰ্ততা আৰু চেতনাত অৱস্থিত (য'ত জন্মগত ধাৰণাবোৰ বাস কৰে)।

ডেকাৰ্টৰ মতে ধাৰণা তিনিটা:

  • আইডিয়া আকস্মিক : হৈছে মানুহৰ ইন্দ্ৰিয়ৰ ফলস্বৰূপ তথ্যৰ পৰা সৃষ্টি হোৱা ধাৰণা,
  • আইডিয়া factitious : ইহঁত মানুহৰ কল্পনাৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা ধাৰণা,
  • আদৰ্শ জন্মগত : এইবোৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা স্বাধীন ধাৰণা আৰু জন্মৰ পৰাই মানুহৰ ভিতৰত থাকে .

ডেকাৰ্টৰ মতে জন্মগত ধাৰণাসমূহৰ উদাহৰণ হ’ল অস্তিত্বৰ ধাৰণাঈশ্বৰ।

ৰেনেছাঁৰ সময়ত বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰ প্ৰতি প্ৰবল সন্দেহ আছিল, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে ই অসম্পূৰ্ণ, ত্ৰুটিপূৰ্ণ আৰু ভুলৰ আওতাত।

ডেকাৰ্টৰ মিছন আছিল বিজ্ঞানক বৈধতা প্ৰদান কৰা ঈশ্বৰৰ>

  • জ্ঞানতত্ত্বৰ অৰ্থ
  • আধ্যাত্মিকতাবিজ্ঞানৰ অৰ্থ
  • নৈতিকতাৰ অৰ্থ
  • ধৰ্মততত্ত্বৰ অৰ্থ
  • নৈতিকতাৰ অৰ্থ
  • অৰ্থ অভিজ্ঞতাবাদৰ অৰ্থ
  • হাৰ্মেনিউটিক্সৰ অৰ্থ
  • আলোকজ্জ্বলতাৰ অৰ্থ
  • David Ball

    ডেভিদ বল এজন নিপুণ লেখক আৰু চিন্তাবিদ আৰু তেওঁৰ দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহ অন্বেষণৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। মানৱ অভিজ্ঞতাৰ জটিলতাৰ প্ৰতি গভীৰ কৌতুহলৰ সৈতে ডেভিদে মনৰ জটিলতা আৰু ভাষা আৰু সমাজৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগ উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে।ডেভিদে পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে। তেখেতে অস্তিত্ববাদ আৰু ভাষা দৰ্শনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তেওঁৰ শৈক্ষিক যাত্ৰাই তেওঁক মানৱ স্বভাৱৰ গভীৰ বুজাবুজিৰে সজ্জিত কৰিছে, যাৰ ফলত তেওঁ জটিল ধাৰণাসমূহ স্পষ্ট আৰু সম্পৰ্কীয়ভাৱে উপস্থাপন কৰিব পাৰে।ডেভিদে তেওঁৰ সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ গভীৰতালৈ ডুব যোৱা বহুতো চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনা লিখিছে। তেওঁৰ ৰচনাত চেতনা, পৰিচয়, সামাজিক গাঁথনি, সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, আৰু মানুহৰ আচৰণক পৰিচালিত কৰা ব্যৱস্থা আদি বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত চকু ৰাখিছে।তেওঁৰ বিদ্বান সাধনাৰ বাহিৰেও ডেভিদে এই শাখাসমূহৰ মাজত জটিল সংযোগ বোৱা ক্ষমতাৰ বাবে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়, যিয়ে পাঠকসকলক মানৱ অৱস্থাৰ গতিশীলতাৰ ওপৰত এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ লেখাই দাৰ্শনিক ধাৰণাসমূহক সমাজবিজ্ঞানসন্মত পৰ্যবেক্ষণ আৰু মানসিক তত্ত্বৰ সৈতে উজ্জ্বলভাৱে একত্ৰিত কৰিছে, পাঠকসকলক আমাৰ চিন্তা, কাৰ্য্য আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপক গঢ় দিয়া অন্তৰ্নিহিত শক্তিসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।বিমূৰ্ত ব্লগ লেখক হিচাপে - দৰ্শন,সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞান, ডেভিদে বৌদ্ধিক বক্তৃতাক লালন-পালন কৰা আৰু এই আন্তঃসংযোগী ক্ষেত্ৰসমূহৰ মাজৰ জটিল আন্তঃক্ৰিয়াৰ গভীৰ বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰ ঘটাবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। তেওঁৰ পোষ্টসমূহে পাঠকসকলক চিন্তা-উদ্দীপক ধাৰণাসমূহৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে, অনুমানসমূহক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, আৰু তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক দিগন্ত সম্প্ৰসাৰণ কৰে।তেওঁৰ বাকপটু লেখা শৈলী আৰু গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰে ডেভিদ বল নিঃসন্দেহে দৰ্শন, সমাজবিজ্ঞান আৰু মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন জ্ঞানী পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁৰ ব্লগটোৰ লক্ষ্য হৈছে পাঠকসকলক নিজৰ আত্মনিৰীক্ষণ আৰু সমালোচনাত্মক পৰীক্ষাৰ যাত্ৰাত নামিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰা, যাৰ ফলত শেষত নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পৰা যাব।