عقلیت پسندی کا مفہوم

 عقلیت پسندی کا مفہوم

David Ball

Rationalism کیا ہے؟

Rationalism ایک مذکر اسم ہے۔ یہ اصطلاح لاطینی سے آتی ہے rationalis ، جس کا مطلب ہے "جو عقل کی پیروی کرتا ہے"، اس کے علاوہ لاطینی سے -ismo - ismus ، یونانی سے - ismos ، جو ایک اسم سابقہ ​​ہے۔

ریشنلزم کا مفہوم ایک فلسفیانہ نظریہ بیان کرتا ہے جو انسانی وجہ کو ترجیح دیتا ہے حواس بطور علم کی فیکلٹی ۔ یعنی یہ وجہ ہے کہ انسان اپنا علم حاصل کرتا ہے۔

عقل پرستی کی بنیاد یہ ماننا ہے کہ عقل ہی علم کا بنیادی ذریعہ ہے، جو کہ انسانوں کے لیے پیدائشی ہے۔

کی شروعات عقلیت پسندی جدید دور سے آتی ہے – ایک ایسا دور جو متعدد تبدیلیوں سے نشان زد تھا، جس نے جدید سائنس کی ترقی کو بھی فروغ دیا، جس سے انسان حقیقت کے حقیقی علم کے حصول کے لیے استعمال کیے جانے والے طریقوں اور معیارات پر سوال اٹھاتا ہے۔

عقل پرستی کے لیے، ایک قسم کا علم ہے جو براہ راست وجہ سے پیدا ہوتا ہے، یقین اور مظاہرے کی تلاش کے اصولوں پر مبنی ہے۔ اس خیال کی تائید ایک ایسے علم سے ہوتی ہے جو تجربے سے نہیں آتی، بلکہ اس کی وضاحت صرف وجہ سے ہوتی ہے۔

بھی دیکھو: بریگیڈیرو کا خواب: آپ کیا کھا رہے ہیں، کیا کرتے ہیں، کیا خریدتے ہیں وغیرہ۔

اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ انسان کے پاس پیدائشی نظریات ہیں، عقلیت پسندی کا خیال ہے کہ انسان کے پاس پیدائش سے ہی یہ تصورات موجود ہیں اور آپ کے حسی ادراک پر اعتماد نہیں کرتے۔

عقلی سوچ شک میں داخل ہوتی ہے۔فکری عمل، سائنسی علم کی نشوونما کے ایک حصے کے طور پر تنقید کی حوصلہ افزائی۔

عقل پرستی کے اندر، تین الگ الگ قسمیں ہیں:

  • مابعد الطبیعیات : اسٹرینڈ جو وجود میں ایک عقلی کردار حاصل کرتا ہے، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ دنیا منطقی طور پر منظم ہے اور قوانین کے تابع ہے،
  • Epistemological یا gnosiological : اسٹرینڈ جو وجہ کو ماخذ کے طور پر دیکھتا ہے۔ تمام حقیقی علم، آپ کے تجربے سے قطع نظر،
  • اخلاقیات : اسٹرینڈ جو اخلاقی عمل کے حوالے سے عقلیت کی مطابقت کی پیش گوئی کرتا ہے۔

عقل پرستی کے اہم مفکرین یہ ہیں: René Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz اور Friedrich Hegel.

Christian Rationalism

مسیحی عقلیت پسندی ایک روحانی نظریے کی خصوصیت کرتی ہے جو برازیل میں 1910 میں ابھرا، جیسا کہ یہ برازیل کی روحانیت پسند تحریک کے اندر ظاہر ہوا، جسے ابتدا میں عقلی اور سائنسی کرسچن اسپریتزم کہا جاتا تھا۔

مسیحی عقلیت پسندی کو لوئیز ڈی میٹوس نے منظم کیا جو لوئیز ایلویس تھوماز کے ساتھ مل کر، اس کے آغاز کا ذمہ دار بن گیا۔ نظریہ۔

مسیحی عقلیت پسندی کے پیروکاروں کے مطابق، مقصد انسانی روح کے ارتقاء سے نمٹنا ہے، مظاہر اور معاملات کے بارے میں نقطہ نظر اور نتائج کے ساتھ، جیسے کہ استدلال اور استدلال۔

<2 بھی دیکھیں کا معنی3 جب کہ عقلیت پسندی ایک نظریہ ہے جو کہتا ہے کہ عقل انسانی علم کی بنیاد ہے، تجربہ پرستی اس خیال پر مبنی ہے کہ حسی تجربہ علم کا ذریعہ ہے۔ وجدان میں اس کے بنیادی کلیدی اصول انڈکشن اور حسی تجربات ہیں، جبکہ عقلیت پسندی کے لیے یہ کٹوتی، فطری علم اور وجہ ہے۔

تجربات کے معنی بھی دیکھیں۔

ڈیکارٹس کی عقلیت پسندی

ڈیکارٹس کے ساتھ پیدا ہوئی، کارٹیسی عقلیت اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ انسان اپنے حواس کے ذریعے خالص سچ تک نہیں پہنچ سکتا - سچائیاں تجریدات اور شعور میں واقع ہوتی ہیں (جہاں فطری تصورات رہتے ہیں)۔

Descartes کے مطابق، نظریات کی تین قسمیں ہیں:

  • خیالات حواس باختہ : وہ خیالات ہیں جو لوگوں کے حواس کے نتیجے میں حاصل ہونے والے ڈیٹا سے تخلیق ہوتے ہیں،
  • خیالات حقیقی : وہ خیالات ہیں جو انسان کے تخیل میں پیدا ہوتے ہیں،
  • آئیڈیلز فطری : وہ خیالات ہیں جو تجربے سے آزاد ہیں اور پیدائش سے ہی انسان کے اندر ہوتے ہیں۔ .

ڈیکارٹس کے مطابق، فطری نظریات کی مثالیں اس کے وجود کا تصور ہیں۔خدا۔

نشاۃ ثانیہ کے وقت، سائنسی طریقوں کے بارے میں سخت شکوک و شبہات تھے، یہ مانتے ہوئے کہ وہ نامکمل، ناقص اور غلطی کا شکار ہیں۔

ڈیکارٹس کے پاس سائنس کو قانونی حیثیت دینے کا مشن تھا۔ خدا کا۔ یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ انسان حقیقی دنیا کو جان سکتا ہے۔

بھی دیکھو: خواب میں بھورے سانپ کا کیا مطلب ہے؟

ریشنلزم کا مفہوم فلسفہ کے زمرے میں ہے

مزید دیکھیں:

<9 10 تجربیت کا
  • ہرمینیٹکس کا مطلب
  • روشن خیالی کا معنی
  • David Ball

    ڈیوڈ بال فلسفہ، سماجیات، اور نفسیات کے دائروں کو تلاش کرنے کے جذبے کے ساتھ ایک قابل مصنف اور مفکر ہے۔ انسانی تجربے کی پیچیدگیوں کے بارے میں گہرے تجسس کے ساتھ، ڈیوڈ نے اپنی زندگی ذہن کی پیچیدگیوں اور زبان اور معاشرے سے اس کے تعلق کو کھولنے کے لیے وقف کر دی ہے۔ڈیوڈ کے پاس پی ایچ ڈی ہے۔ ایک ممتاز یونیورسٹی سے فلسفہ میں جہاں اس نے وجودیت اور زبان کے فلسفے پر توجہ دی۔ اس کے علمی سفر نے اسے انسانی فطرت کی گہری سمجھ سے آراستہ کیا ہے، جس سے وہ پیچیدہ خیالات کو واضح اور متعلقہ انداز میں پیش کر سکتا ہے۔اپنے پورے کیریئر کے دوران، ڈیوڈ نے بہت سے فکر انگیز مضامین اور مضامین لکھے ہیں جو فلسفہ، سماجیات اور نفسیات کی گہرائیوں کو تلاش کرتے ہیں۔ اس کا کام متنوع موضوعات جیسے شعور، شناخت، سماجی ڈھانچے، ثقافتی اقدار، اور انسانی رویے کو چلانے والے میکانزم کی جانچ پڑتال کرتا ہے۔اپنے علمی تعاقب سے ہٹ کر، ڈیوڈ کو ان مضامین کے درمیان پیچیدہ روابط بنانے کی صلاحیت کے لیے احترام کیا جاتا ہے، جو قارئین کو انسانی حالت کی حرکیات پر ایک جامع تناظر فراہم کرتا ہے۔ اس کی تحریر شاندار طریقے سے فلسفیانہ تصورات کو سماجی مشاہدات اور نفسیاتی نظریات کے ساتھ مربوط کرتی ہے، قارئین کو ان بنیادی قوتوں کو تلاش کرنے کی دعوت دیتی ہے جو ہمارے خیالات، اعمال اور تعاملات کی تشکیل کرتی ہیں۔خلاصہ کے بلاگ کے مصنف کے طور پر - فلسفہ،سوشیالوجی اور سائیکالوجی، ڈیوڈ دانشورانہ گفتگو کو فروغ دینے اور ان باہم جڑے ہوئے شعبوں کے درمیان پیچیدہ تعامل کی گہری تفہیم کو فروغ دینے کے لیے پرعزم ہے۔ اس کی پوسٹس قارئین کو فکر انگیز خیالات کے ساتھ مشغول ہونے، مفروضوں کو چیلنج کرنے اور اپنے فکری افق کو وسعت دینے کا موقع فراہم کرتی ہیں۔اپنے فصیح تحریری انداز اور گہری بصیرت کے ساتھ، ڈیوڈ بال بلاشبہ فلسفہ، سماجیات اور نفسیات کے شعبوں میں ایک علمی رہنما ہے۔ اس کے بلاگ کا مقصد قارئین کو خود شناسی اور تنقیدی امتحان کے اپنے سفر پر جانے کی ترغیب دینا ہے، جو بالآخر خود کو اور اپنے آس پاس کی دنیا کو بہتر طور پر سمجھنے کا باعث بنتا ہے۔