عقليت پسنديءَ جي معنيٰ

 عقليت پسنديءَ جي معنيٰ

David Ball

Rationalism ڇا آھي؟

Rationalism مذڪر اسم آھي. اصطلاح لاطيني مان آيو آهي rationalis ، جنهن جي معنيٰ آهي ”جيڪو دليل جي پيروي ڪري“، ان سان گڏ لاطيني مان -ismo، لاطيني مان – ismus ، يوناني – ismos ، جيڪو هڪ اسم-اڳوڻو آهي.

Rationalism جي معنيٰ هڪ فلسفياتي نظريي کي بيان ڪري ٿي جيڪا انساني سبب کي ترجيح ڏئي ٿي. حواس جيئن علم جي فيڪلٽي . يعني اهو ئي سبب آهي جو انسان پنهنجو علم حاصل ڪري ٿو.

عقليت پسنديءَ جو بنياد اهو مڃڻ آهي ته عقل ئي علم جو بنيادي ذريعو آهي، انسان جي پيدائشي طور تي. عقليت پسندي جديد دور کان اچي ٿي - هڪ اهڙو دور جيڪو ڪيترن ئي تبديلين سان نشان لڳل هو، جنهن جديد سائنس جي ترقيءَ کي به هٿي ڏني، انسان کي حقيقت جي صحيح ڄاڻ حاصل ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ طريقن ۽ معيارن تي سوال اٿاريو.

عقليت پسنديءَ لاءِ، علم جو هڪ قسم آهي، جيڪو سڌو سنئون دليل مان پيدا ٿئي ٿو، يقين ۽ مظاهري جي ڳولا جي اصولن تي ٻڌل آهي. اهو خيال هڪ اهڙي علم جي حمايت ڪري ٿو جيڪو تجربو مان نه ٿو اچي، پر صرف دليل جي ذريعي وضاحت ڪئي وئي آهي.

غور ڪرڻ سان ته انسان ۾ فطري خيال آهن، عقليت پسندي جو يقين آهي ته انسان انهن کي اڳ ۾ ئي ڄمڻ کان وٺي چڪو آهي ۽ توهان جي حسي تصورات تي اعتبار ڪري ٿو. 7

عقلي سوچ ۾ شڪ متعارف ڪرايوفڪر جو عمل، سائنسي علم جي ترقيءَ جي حصي طور تنقيد کي حوصلا افزائي ڪرڻ.

ريشنلزم ۾، ٽي ڌار ڌار حصا آهن:

  • Metaphysics : Strand جيڪو وجود ۾ هڪ منطقي ڪردار حاصل ڪري ٿو، اهو ظاهر ڪري ٿو ته دنيا منطقي طور تي منظم ۽ قانونن جي تابع آهي،
  • Epistemological or gnosiological : Strand جيڪو سبب کي ماخذ طور ڏسي ٿو. تمام صحيح علم، توهان جي تجربي کان سواءِ،
  • اخلاقيات : اهو سلسلو جيڪو اخلاقي عمل جي حوالي سان عقليت جي مطابقت جي اڳڪٿي ڪري ٿو.

ريشنلزم جا مکيه مفڪر هي آهن: René Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz and Friedrich Hegel.

ڏسو_ پڻ: ان جو مطلب ڇا آهي خواب ڏسڻ ۾ ٻرندڙ سمنڊ؟

Christian Rationalism

Christian Rationalism هڪ روحاني نظريي جي خصوصيت رکي ٿو جيڪو برازيل ۾ سال 1910ع ۾ ظاهر ٿيو، جيئن ته اها برازيل جي روحانيت واري تحريڪ ۾ ظاهر ٿي، جنهن کي شروعات ۾ ريشنل ۽ ڪرسچن سائنسي روحانيت سڏيو ويندو هو.

عيسائي عقليت پسنديءَ کي لوئيز ڊي ميٽوس طرفان منظم ڪيو ويو، جيڪو، لوئيز الوس ٿامس سان گڏ، ان جي شروعات جو ذميوار بڻجي ويو. نظريو.

مسيحي عقليت پسنديءَ جي پوئلڳن جي مطابق، مقصد انساني روح جي ارتقا سان معاملو ڪرڻ آهي، رجحان ۽ معاملن بابت طريقن ۽ نتيجن سان، جهڙوڪ استدلال ۽ دليل.

<2 پڻ ڏسو جي معنيٰ3 جڏهن ته عقليت پسندي هڪ نظريو آهي جنهن ۾ چيو ويو آهي ته عقل انساني علم جو بنياد آهي، پر تجربا ان خيال تي مبني آهي ته حسي تجربو علم جو سرچشمو آهي. وجدان ۾. ان جا بنيادي اھم اصول آھن انڊڪشن ۽ حسي تجربا، جڏھن ته عقليت پسنديءَ لاءِ اھو آھي ڪٽائي، پيدائشي علم ۽ دليل.

پڻ ڏسو تجرب پسنديءَ جي معنيٰ .

Descartes جي rationalism

Descartes سان پيدا ٿيو، Cartesian rationalism اهو بيان ڪري ٿو ته انسان پنهنجي حواس ذريعي خالص سچ تائين پهچي نه ٿو سگهي - سچا تجريد ۽ شعور ۾ واقع آهن (جتي فطري خيال رهن ٿا).

Descartes جي مطابق، خيالن جا ٽي درجا آهن:

  • خيالات Adventitious : اهي خيال جيڪي ماڻهن جي حواس جي نتيجي ۾ پيدا ٿيندڙ ڊيٽا مان ٺاهيا ويا آهن،
  • خيالات حقيقت پسند : اهي خيال آهن جيڪي انسان جي تخيل ۾ پيدا ٿين ٿا،
  • نظريا فطري : اهي خيال آهن جيڪي تجربي کان آزاد آهن ۽ انسان جي اندر جنم کان ئي آهن. .

ڊسڪارٽس جي مطابق، پيدائشي خيالن جا مثال آهن جن جي وجود جو تصور.خدا.

نسن جي دور ۾، سائنسي طريقن جي باري ۾ هڪ مضبوط شڪ هو، اهو يقين هو ته اهي نامڪمل، نقص ۽ غلطي جي تابع هئا.

ڊيڪارٽ جو مشن هو ته سائنس کي جائز قرار ڏيڻ خدا جو. اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ته انسان حقيقي دنيا کي ڄاڻي سگهي ٿو.

ريشنلزم جي معنيٰ فلسفي جي درجي ۾ آهي

ڏسو_ پڻ: چاکليٽ ڪيڪ جو خواب: ڀريل، ڪٽي، ٽڪرو وغيره.

وڌيڪ ڏسو:

  • Epistemology جو مطلب
  • معنيٰ مابعد الطبيعات
  • Ethics جي معنيٰ
  • معنيٰ جو علم
  • معنيٰ اخلاق
  • معنيٰ تجربيڪاريءَ جو مطلب
  • هرمينيوٽڪس جو مطلب
  • روشني جو مطلب

David Ball

ڊيوڊ بال هڪ مڪمل ليکڪ ۽ مفڪر آهي جيڪو فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. انساني تجربن جي پيچيدگين جي باري ۾ هڪ تمام گهڻي تجسس سان، ڊيوڊ پنهنجي زندگي وقف ڪري ڇڏي آهي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ ۽ ان جي ٻولي ۽ سماج سان تعلق.دائود وٽ پي ايڇ ڊي آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان فلسفي ۾ جتي هن وجوديت ۽ ٻوليءَ جي فلسفي تي ڌيان ڏنو. هن جي علمي سفر هن کي انساني فطرت جي وڏي ڄاڻ سان ليس ڪيو آهي، هن کي پيچيده خيالن کي واضح ۽ لاڳاپيل انداز ۾ پيش ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي.پنهنجي سڄي ڪيريئر دوران، ڊيوڊ ڪيترن ئي سوچ ويچار ڪرڻ وارا مضمون ۽ مضمون لکيا آهن جيڪي فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي گہراين ۾ شامل آهن. هن جو ڪم مختلف عنوانن جي ڇنڊڇاڻ ڪري ٿو جهڙوڪ شعور، سڃاڻپ، سماجي ڍانچي، ثقافتي قدر، ۽ ميڪانيزم جيڪي انساني رويي کي هلائيندا آهن.هن جي علمي تعاقب کان ٻاهر، دائود انهن مضمونن جي وچ ۾ پيچيده ڪنيڪشن ٺاهڻ جي صلاحيت لاء احترام ڪيو آهي، پڙهندڙن کي انساني حالت جي متحرڪات تي هڪ جامع نقطه نظر سان مهيا ڪري ٿو. هن جي لکڻين شاندار طور تي فلسفياتي تصورات کي سماجي مشاهدن ۽ نفسياتي نظرين سان گڏ ڪري ٿو، پڙهندڙن کي انهن بنيادي قوتن کي ڳولڻ جي دعوت ڏئي ٿو جيڪي اسان جي سوچن، عملن ۽ رابطي کي شڪل ڏين ٿيون.جيئن ته بلاگ جو خلاصو - فلسفو،سماجيات ۽ نفسيات، ڊيوڊ دانشورانه گفتگو کي فروغ ڏيڻ ۽ انهن باضابطه شعبن جي وچ ۾ پيچيده مداخلت جي گهڻي ڄاڻ کي وڌائڻ لاء پرعزم آهي. هن جون تحريرون پڙهندڙن کي هڪ موقعو فراهم ڪن ٿيون ته هو فڪر پيدا ڪندڙ خيالن سان مشغول ٿي وڃن، مفروضن کي چئلينج ڪن، ۽ انهن جي دانشورانه افق کي وڌايو.هن جي فصيح لکڻ جي انداز ۽ گہرے بصيرت سان، ڊيوڊ بال بلاشبہ فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري ۾ هڪ ڄاڻ رکندڙ رهنمائي ڪندڙ آهي. هن جي بلاگ جو مقصد پڙهندڙن کي حوصلا افزائي ڪرڻ آهي ته هو پنهنجي خودمختاري ۽ تنقيدي امتحان جي سفر تي، آخرڪار پاڻ کي ۽ اسان جي آس پاس جي دنيا کي بهتر سمجهڻ لاءِ.