Beth yw Rhesymeg?

Mae Rhesymeg yn enw gwrywaidd. Daw'r term o'r Lladin rationalis , sy'n golygu "un sy'n dilyn rheswm", ynghyd â'r ôl-ddodiad -ismo, o'r Lladin - ismus , o'r Groeg - ismós , sef ffurfiwr enw.

Mae ystyr Rhesymeg yn disgrifio damcaniaeth athronyddol sy'n blaenoriaethu rheswm dynol , gyda y synhwyrau fel cyfadran gwybodaeth . Hynny yw, o reswm mae bodau dynol yn cael eu gwybodaeth.

Sail rhesymoldeb yw credu mai rheswm yw prif ffynhonnell gwybodaeth, gan ei fod yn gynhenid ​​​​i fodau dynol.

Dechrau'r Mae rhesymoliaeth yn dod o'r Oes Fodern - cyfnod a nodwyd gan drawsnewidiadau niferus, a oedd hyd yn oed yn ffafrio datblygiad gwyddoniaeth fodern, gan arwain dyn i gwestiynu'r dulliau a'r meini prawf a ddefnyddiwyd i gyflawni gwir wybodaeth o realiti.

O ran rhesymoliaeth, y mae math o wybodaeth yn codi yn uniongyrchol oddiar reswm, wedi ei sylfaenu ar egwyddorion chwilio am sicrwydd ac arddangosiad. Cefnogir y syniad hwn gan wybodaeth nad yw'n dod o brofiad, ond a ymhelaethir trwy reswm yn unig.

Wrth ystyried fod gan ddyn syniadau cynhenid, mae rhesymoliaeth yn credu bod gan ddyn nhw eisoes o'ch genedigaeth ac yn drwgdybio eich canfyddiadau synhwyraidd.

Mae meddwl rhesymegol yn cyflwyno amheuaeth i'rproses feddwl, sy'n annog beirniadaeth fel rhan o ddatblygiad gwybodaeth wyddonol.

O fewn Rhesymeg, mae tri llinyn gwahanol:

• Metaffiseg : llinyn sy'n cael cymeriad rhesymegol sy'n bodoli, sy'n nodi bod y byd wedi'i drefnu'n rhesymegol ac yn ddarostyngedig i gyfreithiau,
• Epistemolegol neu gnosiolegol : llinyn sy'n gweld rheswm fel ffynhonnell pob gwybodaeth wir, waeth beth fo'ch profiad,
• Moeseg : llinyn sy'n rhagweld perthnasedd rhesymoldeb parchu gweithredu moesol.

Prif feddylwyr rhesymoliaeth yw: René Descartes, Pascal, Spinoza, Leibniz a Friedrich Hegel.

7>

Rhesymeg Cristnogol

Mae Rhesymeg Gristnogol yn nodweddu athrawiaeth ysbrydolwr a ddaeth i'r amlwg ym Mrasil yn y flwyddyn 1910, fel yr ymddangosodd o fewn mudiad ysbrydeg Brasil, a elwid yn wreiddiol yn Ysbrydoliaeth Gristnogol Resymegol a Gwyddonol.

Systemeiddiwyd rhesymoliaeth Gristnogol gan Luiz de Mattos a ddaeth, ynghyd â Luiz Alves Thomaz, i fod yn gyfrifol am ddechrau'r cyfnod. yr athrawiaeth.

Yn ôl dilynwyr rhesymoliaeth Gristnogol, yr amcan yw ymdrin ag esblygiad yr ysbryd dynol, gydag ymagweddau a chasgliadau am ffenomenau a materion, megis ymresymu a rhesymu.

Rhesymeg ac Empirigiaeth

Dwy ddamcaniaeth athronyddol sy'n credu ym modolaeth gwirioneddau cynhenid ​​a priori yw rhesymoliaeth ac empirigiaeth.

Tra bod rhesymeg yn ddamcaniaeth sy'n datgan mai rheswm yw sail gwybodaeth ddynol, mae empirigiaeth yn seiliedig ar y syniad mai profiad synhwyraidd yw ffynhonnell gwybodaeth.

Ar gyfer empiriaeth, nid yw unigolion yn meddu ar wybodaeth gynhenid, nid yn credu mewn greddf. Ei phrif egwyddorion allweddol yw sefydlu a phrofiadau synhwyraidd, tra ar gyfer rhesymoliaeth mae'n ddidynnu, gwybodaeth gynhenid ​​a rheswm.

Gweler hefyd ystyr Empiriaeth .

Rhesymeg Descartes

Ganwyd gyda Descartes, mae rhesymoliaeth Cartesaidd yn diffinio na all dyn gyrraedd gwirionedd pur trwy ei synhwyrau - lleolir gwirioneddau mewn haniaethau ac mewn ymwybyddiaeth (lle mae syniadau cynhenid ​​​​yn byw).

Yn ôl Descartes, mae tri chategori o syniadau:

• Syniadau anturus : sef syniadau sy’n cael eu creu o ddata canlyniadol synhwyrau pobl,
• Syniadau ffeithiol : maent yn syniadau sy'n tarddu yn nychymyg y bod dynol,
• delfrydau cynhenid : maent yn syniadau sy'n annibynnol ar y profiad ac sydd o fewn y bod dynol o'u genedigaeth .

Yn ôl Descartes, enghreifftiau o syniadau cynhenid ​​yw'r syniad o fodolaethDduw.

Adeg y Dadeni, roedd amheuaeth gref tuag at ddulliau gwyddonol, gan gredu eu bod yn anghyflawn, yn ddiffygiol ac yn agored i gamgymeriad.

Roedd gan Descartes y genhadaeth i gyfreithloni'r wyddoniaeth Duw. er mwyn dangos y gallai dyn adnabod y byd go iawn.

Mae ystyr Rhesymeg yn y categori Athroniaeth

Gweler mwy: