கம்யூனிசத்தின் பண்புகள்

 கம்யூனிசத்தின் பண்புகள்

David Ball

கம்யூனிசம் என்பது உற்பத்திச் சாதனங்களின் தனியுடமை மற்றும் சமூகத்தை சமூக வர்க்கங்களாகப் பிரிப்பதில் பெரும் பிரிவுகளில் வாழ்பவர்களிடமுள்ள இழப்பு மற்றும் ஒடுக்குமுறையின் நிலைமைகளின் தோற்றத்தை அடையாளம் காட்டும் ஒரு கருத்தியல் கோடாகும். முதலாளித்துவ அமைப்பின் கீழ் சமூகங்கள். அவர் சமத்துவ சமுதாயத்தை உருவாக்க வேண்டும் அது தனியார் சொத்துரிமையை ஒழிக்கும், அதனால் அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான உரிமைகள் கிடைக்கும் , ஆனால் வலுவான எதிர்ப்பையும் சந்தித்தது. அறிவுஜீவிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அனைத்து தரப்பு மக்களும் கம்யூனிசத்தின் நேர்மறைகள் மற்றும் எதிர்மறைகள் பற்றி விவாதித்து வருகின்றனர். மிக சமீபத்தில், கிழக்கு ஐரோப்பாவில் கம்யூனிச ஆட்சிகள் வீழ்ச்சியடைந்து, சீனா மற்றும் வியட்நாம் போன்ற நாடுகளில் பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை தாராளமயமாக்கிய பிறகு, கம்யூனிசத்தைப் பற்றிய நல்ல விஷயங்கள் இன்னும் நியாயமானவைக்கு அடிப்படையாக இருக்க முடியுமா என்பது பற்றிய விவாதம் உள்ளது. சமுதாயம்.

கம்யூனிசத்தைப் பொறுத்தவரை, மிக முக்கியமான பண்புகள் என்ன? கம்யூனிசம் என்றால் என்ன என்பதை நாம் நன்கு புரிந்து கொள்ள, அதன் கருத்துக்களை சுருக்கமாகக் கூறுவோம். கம்யூனிசத்தின் முக்கிய பண்புகளில், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்:

1. கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சி தனியார் சொத்துரிமைக்கு எதிரானது

கம்யூனிசத்தின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்று மற்றும் அதன் மூலம் ஈர்க்கப்பட்ட ஆட்சிகள் தனியார் சொத்துக்கான எதிர்ப்பாகும். கம்யூனிச சித்தாந்தத்தின் முக்கிய புள்ளிகளில் ஒன்று, திஉற்பத்திச் சாதனங்களின் தனியார் உடைமை சமத்துவமின்மையையும் ஒடுக்குமுறையையும் உருவாக்குகிறது. உற்பத்தி சாதனங்கள் கருவிகள், கருவிகள், உபகரணங்கள் போன்றவை. உற்பத்தியில் தொழிலாளர்கள் பயன்படுத்தும் பொருட்கள் (நிலம், மூலப்பொருட்கள் போன்றவை) சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளைக் குறைப்பதற்கும் சமூக வர்க்கங்களை ஒழிப்பதற்கும் ஒரு படியாக அவர்களின் தனிப்பட்ட சொத்துக்களை ஒழித்தல் மற்றவை) ரஷ்யப் பேரரசு போன்ற நாடுகளில் (இது சோவியத் சோசலிச குடியரசுகளின் ஒன்றியத்தை உருவாக்கும், இது 1991 இல் அணைக்கப்பட்டது), சீனா, யூகோஸ்லாவியா, கியூபா, வியட்நாம் போன்றவை உற்பத்திச் சாதனங்களை தேசியமயமாக்கி, அவற்றை கீழ் வைக்கின்றன. மாநில கட்டுப்பாடு, கம்யூனிஸ்ட் முன்னணியின் தலைமையிலான தொழிலாளர்களின் சேவையில் வைக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, சீனக் கொடியும் வியட்நாமியக் கொடியும், சோசலிச இலட்சியத்தின் தெளிவான செல்வாக்கை இன்னும் சிவப்பு நிறத்துடன் காட்டுகின்றன, வரலாற்று ரீதியாக சோசலிசத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

கம்யூனிச ஆட்சிகளின் தோற்றம், அதாவது கம்யூனிச சிந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. , சோவியத் யூனியன் தலைமையிலான இந்த நாடுகளுக்கும், அமெரிக்கா தலைமையிலான முதலாளித்துவ நாடுகளுக்கும் இடையே ஒரு எதிர்ப்புக்கு வழிவகுத்தது. குறிக்கப்பட்ட காலம்இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அமெரிக்கா தலைமையிலான கூட்டணிக்கும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைமையிலான முகாமுக்கும் இடையிலான போட்டி மற்றும் விரோதப் போக்கு, அது பனிப்போர் என்ற பெயரைப் பெற்றது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஹெலனிசம்

பனிப்போரின் சிறப்பான நிகழ்வுகளில், நம்மால் முடியும் பெர்லின் சுவர் மற்றும் கியூபா ஏவுகணை நெருக்கடியின் கட்டுமானத்தைக் குறிப்பிடவும்.

இரண்டாம் உலகப் போரில் ஜெர்மனி தோல்வியடைந்த பிறகு, போரில் வெற்றி பெற்ற நேச நாடுகளின் ஆக்கிரமிப்பில் இருந்தது. மேற்கு ஜெர்மனி என்றும் அழைக்கப்படும் ஜெர்மனியின் கூட்டாட்சிக் குடியரசாக மாறிய நாட்டின் ஒரு பகுதி மேற்கத்திய ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் வந்தது. மற்றைய பகுதி, பின்னர் கிழக்கு ஜெர்மனி என்றும் அழைக்கப்படும் ஜெர்மன் ஜனநாயகக் குடியரசாக மாறியது, சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இருந்தது.

மேற்கத்திய ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இருந்த பக்கத்தில், முதலாளித்துவ அமைப்பு இருந்தது. சோவியத் ஆக்கிரமிப்பின் கீழ் இருந்த பக்கத்தில், ஒரு சோசலிச ஆட்சி செயல்படுத்தப்பட்டது. நாஜி ரீச்சின் தலைநகரான பெர்லின், சோவியத் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதியில் அமைந்திருந்தாலும், நேச நாடுகளிடையே பிரிக்கப்பட்டது. நகரத்தின் ஒரு பகுதி மேற்கு ஜெர்மனியின் ஒரு பகுதியாகவும், அமெரிக்கா தலைமையிலான முகாமின் ஒரு பகுதியாகவும், மற்றொரு பகுதி சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைமையிலான குழுவின் பகுதியாகவும், கிழக்கு ஜெர்மனியின் ஒரு பகுதியாகவும் மாறியது.

1961 இல், ஜேர்மன் ஆட்சி - கிழக்கு நகரின் இரு பகுதிகளுக்கு இடையே ஒரு சுவரைக் கட்டியது, மக்கள், குறிப்பாக திறமையான தொழிலாளர்கள், சோசலிசப் பகுதியிலிருந்து வெளியேறுவதைக் கட்டுப்படுத்தும் நோக்கத்துடன்.பேர்லினின் முதலாளித்துவ பக்கம். இந்த முடிவு இரு நாடுகளுக்கு இடையே பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

1959 இல், கியூபாவில் சர்வாதிகாரி ஃபுல்கன்சியோ பாடிஸ்டாவின் அரசாங்கம் பிடல் காஸ்ட்ரோ தலைமையிலான புரட்சியால் தூக்கியெறியப்பட்டது. அவர் முதலில் ஒரு சோசலிஸ்டாக வெளிப்படையாக அடையாளம் காணவில்லை என்றாலும், அவரது அரசாங்கம் சோவியத் யூனியனுடன் நெருக்கமாக வளர்ந்தது மற்றும் அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தும் நடவடிக்கைகளை எடுத்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், பிடல் காஸ்ட்ரோவின் ஆட்சியைக் கவிழ்க்க கியூப நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் முயற்சியை அமெரிக்கா ஆதரித்தது. பே ஆஃப் பிக்ஸ் படையெடுப்பு தோல்வியடைந்தது.

இத்தாலி மற்றும் துருக்கியில் அமெரிக்க அணுசக்தி ஏவுகணைகளை நிறுவிய பின்னர், படைகளின் சமநிலையை மீண்டும் நிலைநிறுத்துவதற்கான முயற்சியில், லத்தீன் அமெரிக்க நாட்டை அமெரிக்கா ஆக்கிரமிக்க முயற்சிக்கும் என்று பயந்து, கியூபாவில் அணு ஏவுகணைகளை நிறுவ யூனியன் சோவியத் முடிவு செய்தது, அங்கு அவை அமெரிக்கப் பகுதியிலிருந்து சில நிமிடங்களில் இருக்கும். சோவியத்-கியூபா சூழ்ச்சி அமெரிக்கர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவர்கள் கியூபா மீது கடற்படை முற்றுகையை விதித்தனர்.

கியூபாவில் நிறுவப்பட்ட ஏவுகணைகள் மீதான மோதலின் போது உலகம் அணு ஆயுதப் போரை நெருங்கியதில்லை என்று அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. இறுதியாக, துருக்கி மற்றும் இத்தாலியில் நிறுவப்பட்ட அமெரிக்க ஏவுகணைகளை திரும்பப் பெறுவதற்கு ஈடாக கியூபாவில் இருந்து ஏவுகணைகளை திரும்பப் பெற அனுமதிக்கும் ஒரு உடன்பாடு எட்டப்பட்டது

மேலும் பார்க்கவும்: ஒரு சக்கர நாற்காலி கனவு: காலியாக, உட்கார்ந்து, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட, முதலியன.

2. பல்வேறு

சமூக வகுப்புகளின் இருப்பை கம்யூனிசம் ஆதரிக்கவில்லை

கம்யூனிஸ்ட் கோட்பாடு எதிர்க்கிறதுசமூக வர்க்கங்களின் இருப்பு மற்றும் அதனால் ஏற்படும் சமூக சமத்துவமின்மை. கம்யூனிஸ்டுகளின் கூற்றுப்படி, அனைத்து மக்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான உரிமைகள் இருக்க வேண்டும்

மார்க்ஸ், கோதா திட்டத்தின் விமர்சனம் என்ற தனது படைப்பில், பின்வரும் சொற்றொடரை பிரபலப்படுத்தினார்: ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் அவரவர் திறனுக்கு ஏற்ப; ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தேவைக்கேற்ப. மார்க்ஸின் கூற்றுப்படி, கம்யூனிசத்தின் கீழ், சோசலிசத்திற்குப் பிறகு அடையும் ஒரு கட்டம், மக்கள் தங்கள் திறமைகளுக்கு ஏற்ப சமூகத்திற்கு பங்களிப்பார்கள் மற்றும் சமூகத்தால் அவர்களின் தேவைகளை திருப்திப்படுத்துவார்கள்.

3. முதலாளித்துவத்தின் முடிவை நோக்கமாகக் கொண்ட கம்யூனிசக் கோட்பாடு

கம்யூனிசத்தின் கொள்கைகளில், முதலாளித்துவத்தின் கீழ், மனிதனால் மனிதன் சுரண்டப்படுவது தவிர்க்க முடியாதது, பெரும் சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒடுக்குமுறையை உருவாக்குகிறது.

முதலாளித்துவத்தின் கீழ், கம்யூனிஸ்டுகளை விளக்குங்கள், பாட்டாளி வர்க்கம் தனது உழைப்பு சக்தியை விற்க வேண்டும். கம்யூனிசக் கோட்பாட்டின் படி, உற்பத்திச் சாதனங்களின் உரிமையாளர்களான முதலாளித்துவ வர்க்கத்தினரே, பாட்டாளிகள் உற்பத்தி செய்யும் செல்வத்தின் பெரும்பகுதியைப் பெறுகின்றனர். கூடுதலாக, பொருளாதாரப் பிரமிட்டின் உயர் வகுப்புகள் முதலாளித்துவ அரசின் செயல்திறனில் செல்வாக்கு செலுத்தும் பெரும் திறனைக் கொண்டுள்ளன, இது முதலாளித்துவ ஆதிக்கத்தின் ஒரு கருவியாக கம்யூனிஸ்டுகளால் பார்க்கப்படுகிறது.

<1 இன் பாதுகாவலர்களுக்கான தீர்வு> மார்க்சியம் என்பது பாட்டாளி வர்க்கத்தின் சர்வாதிகாரத்தை நிறுவி, அரசைக் கைப்பற்றி தொழிலாளர்களின் சேவையில் வைக்கும் ஒரு புரட்சியாகும்.

4. கம்யூனிசம் அடிபணிந்ததுசோசலிசம்

மார்க்ஸ், சமூக மற்றும் பொருளாதார அமைப்பின் பல்வேறு முறைகளை (அடிமை முறை, நிலப்பிரபுத்துவம், முதலாளித்துவம், சோசலிசம் போன்றவை) கடந்து சென்ற பிறகு, மனிதகுலம் கம்யூனிசத்தை அடையும் என்று கணித்துள்ளார், ஒரு அரசு இல்லாத சமத்துவ அமைப்பாகும் , சமூக வர்க்கங்கள் இல்லாத சமூகம் மற்றும் உற்பத்திச் சாதனங்களின் பொதுவான உரிமை மற்றும் உற்பத்திப் பொருட்களுக்கான இலவச அணுகல் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதாரம்.

சமூகம் கம்யூனிசத்தின் நிலையை அடைய வேண்டும் என்பது மார்க்சின் கருத்து. , ஒரு இடைநிலை நிலை, சோசலிசம் வழியாக செல்ல வேண்டியது அவசியம், இது உற்பத்தி சாதனங்களின் தனியார் உரிமையை ஒழிக்கும். அரசு, மார்க்சிஸ்டுகளின் கூற்றுப்படி, மற்ற வர்க்கங்களின் நலன்களுக்கு எதிரான ஆதிக்க வர்க்கத்தின் நலன்களின் கருவியாக எப்போதும் இருப்பதால், சமூக வகுப்புகளை ஒழிப்பது, கம்யூனிசத்தின் கீழ், அரசு ஒழிக்கப்படுவதை சாத்தியமாக்கும்.

கார்ல் மார்க்ஸ்

கம்யூனிசத்தின் சுருக்கத்தை முன்வைத்து, முக்கிய சோசலிச சிந்தனையாளர் யார் என்பதைப் பற்றி பேசலாம்.

ஜெர்மன் கார்ல் மார்க்ஸ் (1818-1883) ) பாட்டாளி வர்க்கத்தை முதலாளித்துவத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து விடுவிப்பதற்கான வழிமுறைகள் குறித்த முதலாளித்துவ அமைப்பின் தன்மை குறித்து, பொருளாதார அமைப்புகளின் வாரிசு பற்றிக் கோட்பாட்டுரையாற்றினார்.

மார்க்ஸ் பல படைப்புகளை எழுதினார். கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கை , அரசியல் பொருளாதாரத்தின் விமர்சனத்திற்கான பங்களிப்பு , கோதா திட்டத்தின் விமர்சனம் மற்றும் மூலதனம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.இந்த கடைசிப் படைப்பில், முதல் புத்தகங்களைத் தவிர, மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்கள், முதலாளித்துவ அமைப்பின் அடித்தளங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகள் மற்றும் அவரது கருத்துப்படி, அதன் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் உள் முரண்பாடுகள் ஆகியவற்றை விளக்க மார்க்ஸ் விரும்பினார். சோசலிசத்தால் மாற்றப்பட்டது இங்கிலாந்தில் உழைக்கும் வர்க்கம் மற்றும் குடும்பம், தனியார் சொத்து மற்றும் மாநிலத்தின் தோற்றம் . அவர் மார்க்ஸுடன் இணைந்து கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கை -ன் இணை ஆசிரியராகவும் இருந்தார், மேலும் மார்க்ஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட மூலதனம் இன் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது புத்தகங்களைத் திருத்தினார்.

கூடுதலாக. சோசலிசத்திற்கான அவரது அறிவுசார் பங்களிப்புகளுக்கு, ஜவுளித் துறையைச் சேர்ந்த தொழிற்சாலைகளை வைத்திருந்த ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஏங்கெல்ஸ், மார்க்ஸுக்கு நிதி ரீதியாக உதவினார், இது அவரை மூலதனம் ஆராய்ச்சி செய்து எழுத அனுமதித்தது.

1>மற்ற பிரபலமான கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்கள் மற்றும் செயற்பாட்டாளர்கள்

மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கெல்ஸைத் தவிர, பின்வருவனவற்றையும் பிரபல கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்களாகக் குறிப்பிடலாம்:

  • விளாடிமிர் லெனின், தலைவர் ரஷ்யப் புரட்சி மற்றும் மார்க்சியக் கோட்பாட்டாளர்;
  • லியோன் ட்ரொட்ஸ்கி, ரஷ்யப் புரட்சியில் பங்குபெற்ற மற்றொரு முக்கியமான மார்க்சியக் கோட்பாட்டாளர், ரஷ்ய உள்நாட்டுப் போரில் இளம் சோசலிச அரசை பாதுகாத்த செம்படைக்கு தலைமை தாங்கியதோடு;
  • ஜோசப் ஸ்டாலின், லெனினின் வாரிசான தலைவர்மற்ற ஐரோப்பிய நாடுகளில் புரட்சிக்கான முயற்சிகள் தோல்வியடைந்ததால் விரக்தியடைந்த சோவியத் யூனியன், கிடைக்கும் பொருள் மற்றும் மனித வளங்களைப் பயன்படுத்தி, ஒரே நாட்டில் சோசலிசத்தைக் கட்டமைக்க வேண்டும் என்று சோவியத் வாதிட்டது;
  • மாவோ சேதுங், தலைவர் சீனாவில் சோசலிசத்தைப் புகுத்திய சீனப் புரட்சி, விவசாயிகளின் புரட்சிகரப் பாத்திரத்தை வலியுறுத்தியது;
  • பிடல் காஸ்ட்ரோ, சர்வாதிகாரி ஃபுல்கன்சியோ பாடிஸ்டாவைத் தூக்கியெறிந்து, கியூபாவின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரச் சார்பை அமெரிக்காவை உடைத்த புரட்சியின் தலைவர்;
  • Ho Chi-Minh, வியட்நாமிய சோசலிஸ்டுகளின் தலைவர், பிரெஞ்சு காலனித்துவவாதிகளின் தோல்விக்குப் பிறகு வடக்கு வியட்நாமில் ஆட்சியைப் பிடித்தார் மற்றும் வியட்நாம் போருக்குப் பிறகு, ஒரு சோசலிச ஆட்சியின் கீழ் நாட்டை ஒருங்கிணைக்க நிர்வகித்தார்.
  • 14>

    மேலும் பார்க்கவும்:

    • மார்க்சியம்
    • சமூகவியல்
    • வலது மற்றும் இடது
    • அராஜகம்

David Ball

டேவிட் பால் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். மனித அனுபவத்தின் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய ஆழ்ந்த ஆர்வத்துடன், மனதின் சிக்கல்களையும் மொழி மற்றும் சமூகத்துடனான அதன் தொடர்பையும் அவிழ்க்க டேவிட் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளார்.டேவிட் Ph.D. ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து தத்துவத்தில் அவர் இருத்தலியல் மற்றும் மொழியின் தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்தினார். அவரது கல்விப் பயணம், மனித இயல்பைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுடன் அவரைச் சித்தப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் சிக்கலான கருத்துக்களை தெளிவாகவும் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய விதத்திலும் முன்வைக்க அவரை அனுமதிக்கிறது.டேவிட் தனது வாழ்க்கை முழுவதும், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் ஆழத்தை ஆராயும் எண்ணற்ற சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். நனவு, அடையாளம், சமூக கட்டமைப்புகள், கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் மனித நடத்தையை இயக்கும் வழிமுறைகள் போன்ற பல்வேறு தலைப்புகளை அவரது பணி ஆராய்கிறது.அவரது அறிவார்ந்த நோக்கங்களுக்கு அப்பால், டேவிட் இந்த துறைகளுக்கு இடையே சிக்கலான தொடர்புகளை நெசவு செய்யும் திறனுக்காக மதிக்கப்படுகிறார், இது மனித நிலையின் இயக்கவியல் பற்றிய முழுமையான கண்ணோட்டத்தை வாசகர்களுக்கு வழங்குகிறது. அவரது எழுத்து, சமூகவியல் அவதானிப்புகள் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகளுடன் தத்துவக் கருத்துகளை அற்புதமாக ஒருங்கிணைக்கிறது, நமது எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் தொடர்புகளை வடிவமைக்கும் அடிப்படை சக்திகளை ஆராய வாசகர்களை அழைக்கிறது.சுருக்கம் - தத்துவத்தின் வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக,சமூகவியல் மற்றும் உளவியல், டேவிட் அறிவார்ந்த சொற்பொழிவை வளர்ப்பதற்கும், இந்த ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட துறைகளுக்கு இடையே உள்ள சிக்கலான இடைவினை பற்றிய ஆழமான புரிதலை ஊக்குவிப்பதற்கும் உறுதிபூண்டுள்ளார். அவரது இடுகைகள் வாசகர்களுக்கு சிந்தனையைத் தூண்டும் யோசனைகளுடன் ஈடுபடவும், அனுமானங்களை சவால் செய்யவும் மற்றும் அவர்களின் அறிவுசார் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன.அவரது சொற்பொழிவுமிக்க எழுத்து நடை மற்றும் ஆழமான நுண்ணறிவுகளுடன், டேவிட் பால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளில் ஒரு அறிவார்ந்த வழிகாட்டி ஆவார். அவரது வலைப்பதிவு வாசகர்களை சுயபரிசோதனை மற்றும் விமர்சனப் பரீட்சையின் சொந்த பயணங்களைத் தொடங்க ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இறுதியில் நம்மைப் பற்றியும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் சிறந்த புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும்.