کمیونزم کی خصوصیات

 کمیونزم کی خصوصیات

David Ball

کمیونزم ایک نظریاتی لکیر ہے جو ذرائع پیداوار کی نجی ملکیت میں اور سماج کو سماجی طبقات میں تقسیم کرنے میں ان لوگوں میں محرومی اور جبر کے حالات کی ابتداء کی نشاندہی کرتی ہے جو دنیا کے بڑے طبقات میں رہتے ہیں۔ سرمایہ دارانہ نظام کے تحت معاشرے وہ ایک مساوی معاشرے کی تخلیق کی وکالت کرتا ہے جو نجی ملکیت کو ختم کردے تاکہ سب کو یکساں حقوق حاصل ہوں۔

4>

کمیونسٹ خیالات نے بہت سے لوگوں اور تحریکوں کو متاثر کیا۔ ، بلکہ مضبوط مزاحمت کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ دانشور، سیاست دان اور ہر طبقے کے لوگ کمیونزم کے مثبت اور منفی پہلوؤں پر بحث کرتے رہے ہیں۔ ابھی حال ہی میں، اس بارے میں بحث چھڑ گئی ہے کہ آیا مشرقی یورپ میں کمیونسٹ حکومتوں کے زوال کے بعد اور چین اور ویتنام جیسے ممالک میں معاشی اصلاحات کو آزاد کرنے کے بعد، یہ کہا جا سکتا ہے کہ کمیونزم کے بارے میں اچھی چیزیں زیادہ انصاف کی بنیاد کے طور پر کام کر سکتی ہیں۔ معاشرہ۔

کمیونزم کے معاملے میں، سب سے اہم خصوصیات کیا ہیں؟ ہمیں بہتر طور پر سمجھنے کے لیے کہ کمیونزم کیا ہے، ہم اس کے نظریات کا خلاصہ کریں گے۔ کمیونزم کی اہم خصوصیات میں سے، ہم درج ذیل کا ذکر کر سکتے ہیں:

1۔ کمیونسٹ حکومت نجی ملکیت کے خلاف تھی

کمیونزم کی ایک اہم خصوصیت اور اس سے متاثر حکومتیں نجی ملکیت کی مخالفت ہے۔ کمیونسٹ نظریے کے اہم نکات میں سے ایک یہ خیال ہے کہذرائع پیداوار کی نجی ملکیت عدم مساوات اور جبر کو جنم دیتی ہے۔ پیداوار کے ذرائع ہیں آلات، اوزار، سامان وغیرہ۔ جسے مزدور پیداوار میں استعمال کرتے ہیں، ساتھ ہی وہ مواد (زمین، خام مال، وغیرہ جس پر وہ کام کرتے ہیں۔)

اپنے تجزیے کے ساتھ مربوط طریقے سے عمل کرتے ہوئے، کمیونسٹ ذرائع پیداوار کی مشترکہ ملکیت کے حق میں ہیں، سماجی عدم مساوات میں کمی اور سماجی طبقات کے خاتمے کی جانب ایک قدم کے طور پر ان کی نجی جائیداد کو ختم کرنا۔

حکومتیں جو اقتدار میں آئیں وہ مارکس کے نظریات سے متاثر تھیں (اکثر لینن، ماؤ، ٹیٹو اور دیگر) جیسے ممالک میں روسی سلطنت (جو سوویت سوشلسٹ جمہوریہ کی یونین کو جنم دے گی، جسے 1991 میں ختم کر دیا گیا تھا)، چین، یوگوسلاویہ، کیوبا، ویتنام، اور دیگر نے پیداوار کے ذرائع کو قومیا لیا، اور ان کو ان کے نیچے رکھا۔ ریاستی کنٹرول، قیاس کیا جاتا ہے کہ کمیونسٹ وانگارڈ کی قیادت میں کارکنوں کی خدمت میں رکھا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر چینی پرچم اور ویتنامی پرچم اب بھی سرخ رنگ کے ساتھ سوشلسٹ آئیڈیل کے واضح اثر کو ظاہر کرتے ہیں، جو تاریخی طور پر سوشلزم سے جڑے ہوئے ہیں۔

بھی دیکھو: میز کے بارے میں خواب دیکھنے کا کیا مطلب ہے؟

کمیونسٹ حکومتوں کا ظہور، یعنی کمیونسٹ سوچ پر مبنی سوویت یونین کی قیادت میں ان ممالک اور ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی قیادت میں سرمایہ دارانہ ممالک کے درمیان مخالفت کی وجہ بنی۔ نشان زد مدتامریکہ کی زیر قیادت بلاک اور سوویت یونین کی زیر قیادت بلاک کے درمیان مقابلہ اور دشمنی، دوسری جنگ عظیم کے بعد اسے سرد جنگ کا نام دیا گیا۔

سرد جنگ کے نمایاں واقعات میں سے، ہم دیوار برلن کی تعمیر اور کیوبا کے میزائل بحران کا ذکر کریں۔

دوسری جنگ عظیم میں شکست کے بعد، جرمنی اتحادیوں کے قبضے میں تھا، جنہوں نے جنگ جیتی۔ ملک کا کچھ حصہ، جو بعد میں وفاقی جمہوریہ جرمنی بنا، جسے مغربی جرمنی بھی کہا جاتا ہے، مغربی قبضے میں آ گیا۔ دوسرا حصہ، جو بعد میں جرمن جمہوری جمہوریہ بنا، جسے مشرقی جرمنی بھی کہا جاتا ہے، سوویت یونین کے قبضے میں تھا۔

جس طرف مغربی قبضے میں تھا، سرمایہ دارانہ نظام قائم رہا۔ اس طرف جو سوویت قبضے میں رہا، ایک سوشلسٹ حکومت نافذ ہوئی۔ نازی ریخ کا دارالحکومت، برلن، اگرچہ سوویت کے زیر قبضہ حصے میں واقع تھا، اتحادیوں میں بھی تقسیم تھا۔ شہر کا ایک حصہ مغربی جرمنی کا حصہ بن گیا، ریاستہائے متحدہ کے زیرقیادت بلاک کا حصہ، اور دوسرا حصہ مشرقی جرمنی کا حصہ بن گیا، جو کہ سوویت یونین کی زیر قیادت بلاک کا حصہ ہے۔

1961 میں، جرمن حکومت -مشرقی نے شہر کے دو حصوں کے درمیان ایک دیوار تعمیر کی، جس کا مقصد لوگوں، خاص طور پر ہنر مند کارکنوں کے اخراج کو روکنے کے لیے، سوشلسٹ طرف سےبرلن کا سرمایہ دارانہ پہلو۔ اس فیصلے سے دونوں ملکوں کے درمیان تناؤ پیدا ہو گیا۔

1959 میں، کیوبا میں ڈکٹیٹر Fulgêncio Batista کی حکومت فیڈل کاسترو کی قیادت میں ایک انقلاب کے ذریعے ختم کر دی گئی۔ اگرچہ اس نے پہلے سوشلسٹ کے طور پر کھلے عام شناخت نہیں کی تھی، لیکن اس کی حکومت سوویت یونین کے قریب ہوتی گئی اور ایسے اقدامات کیے جو امریکی حکومت کو ناراض کرتے تھے۔ 1961 میں، امریکہ نے کیوبا کے جلاوطنوں کی طرف سے فیڈل کاسترو کی حکومت کا تختہ الٹنے کی کوشش کی حمایت کی۔ نام نہاد Bay of Pigs Invasion ناکام ہو گیا۔

اس ڈر سے کہ امریکہ اٹلی اور ترکی میں امریکی ایٹمی میزائلوں کی تنصیب کے بعد افواج کا توازن بحال کرنے کی کوشش میں لاطینی امریکی ملک پر حملہ کرنے کی کوشش کرے گا، یونین سوویت نے کیوبا میں جوہری میزائل نصب کرنے کا فیصلہ کیا، جہاں وہ امریکی سرزمین سے چند منٹ کے فاصلے پر ہوں گے۔ سوویت-کیوبا کی چال کو امریکیوں نے دریافت کیا تھا، جنہوں نے کیوبا پر بحری ناکہ بندی کر دی تھی۔

اکثر یہ دعویٰ کیا جاتا ہے کہ کیوبا میں میزائلوں کے نصب ہونے پر تعطل کے دوران دنیا ایٹمی جنگ کے اتنے قریب کبھی نہیں تھی۔ آخر کار، ایک معاہدہ طے پایا جس کے تحت ترکی اور اٹلی میں نصب امریکی میزائلوں کے انخلاء کے بدلے کیوبا سے میزائلوں کی واپسی کی اجازت دی گئی

2۔ کمیونزم نے مختلف

سماجی طبقات کے وجود کی حمایت نہیں کی

کمیونسٹ نظریے کی مخالفتسماجی طبقات کا وجود اور اس کے نتیجے میں سماجی عدم مساوات۔ کمیونسٹوں کے مطابق، تمام لوگوں کو یکساں حقوق حاصل ہونے چاہئیں

مارکس نے اپنی تصنیف کرٹیک آف دی گوتھا پروگرام میں درج ذیل جملے کو مقبول بنایا: ہر ایک سے اس کی اہلیت کے مطابق؛ ہر ایک کو اس کی ضروریات کے مطابق۔ مارکس کے مطابق، کمیونزم کے تحت، ایک ایسا مرحلہ جو سوشلزم کے بعد پہنچے گا، لوگ اپنی صلاحیتوں کے مطابق معاشرے میں حصہ ڈالیں گے اور معاشرے سے ان کی ضروریات پوری ہوں گی۔

3۔ کمیونسٹ نظریہ جس کا مقصد سرمایہ داری کا خاتمہ تھا

کمیونزم کے اصولوں میں سے ایک نظریہ یہ ہے کہ سرمایہ داری کے تحت، انسان کے ہاتھوں انسان کا استحصال ناگزیر ہے، جس سے عظیم عدم مساوات اور جبر پیدا ہوتا ہے۔

سرمایہ داری کے تحت، کمیونسٹوں کی وضاحت کریں، پرولتاریہ کو اپنی محنت کی طاقت بیچنے کی ضرورت ہے۔ کمیونسٹ نظریے کے مطابق، ذرائع پیداوار کے مالک، بورژوا، پرولتاریوں کی پیدا کردہ زیادہ تر دولت کے لیے موزوں ہیں۔ اس کے علاوہ، اقتصادی اہرام کے اوپری طبقے میں سرمایہ دارانہ ریاست کی کارکردگی پر اثر انداز ہونے کی بڑی صلاحیت ہے، جسے کمیونسٹ بورژوا تسلط کے ایک آلہ کے طور پر دیکھتے ہیں۔

<1 کے محافظوں کے لیے حل>مارکسزم ایک انقلاب ہے جو ریاست کو سنبھالتا ہے اور اسے محنت کشوں کی خدمت میں پیش کرتا ہے، پرولتاریہ کی آمریت قائم کرتا ہے۔

4۔ کمیونزم کے ماتحت تھے۔سوشلزم

مارکس نے پیشین گوئی کی تھی کہ سماجی اور معاشی تنظیم کے مختلف طریقوں (غلامی، جاگیرداری، سرمایہ داری، سوشلزم وغیرہ) سے گزرنے کے بعد، انسانیت کمیونزم تک پہنچ جائے گی، جو ایک ریاست کے بغیر مساوات پر مبنی نظام ہے۔ , ایک ایسا معاشرہ جس میں سماجی طبقے نہ ہوں اور ایک معیشت جس کی بنیاد پیداوار کے ذرائع کی مشترکہ ملکیت اور پیدا شدہ اشیا تک آزادانہ رسائی پر ہو۔

مارکس کے مطابق سماج کے لیے کمیونزم کے مرحلے تک پہنچنا ہوگا۔ ایک درمیانی مرحلے سے گزرنا ضروری ہے، سوشلزم، جو ذرائع پیداوار کی نجی ملکیت کو ختم کر دے گا۔ جیسا کہ مارکسسٹوں کے مطابق ریاست ہمیشہ دوسرے طبقوں کے مفادات کے خلاف غالب طبقے کے مفادات کا آلہ کار ہوتی ہے، اس لیے سماجی طبقات کے خاتمے سے یہ ممکن ہو جائے گا کہ کمیونزم کے تحت ریاست کا خاتمہ ہو جائے۔

کارل مارکس

کمیونزم کا خلاصہ پیش کرنے کے بعد، ہم اس بارے میں بات کر سکتے ہیں کہ غالباً مرکزی سوشلسٹ مفکر کون ہے۔

جرمن کارل مارکس (1818-1883) پرولتاریہ کو بورژوازی کے کنٹرول سے نجات دلانے کے ذرائع پر سرمایہ دارانہ نظام کی نوعیت پر معاشی نظام کی جانشینی کے بارے میں نظریہ۔

بھی دیکھو: ناراض کتے کے بارے میں خواب دیکھنے کا کیا مطلب ہے؟

مارکس نے کئی کام لکھے جن میں اس نے اپنے نظریات کا دفاع کیا، جن میں کمیونسٹ مینی فیسٹو ، سیاسی معیشت کی تنقید میں شراکت ، گوتھا پروگرام کی تنقید اور کیپٹل کا ذکر کر سکتے ہیں۔اس آخری تصنیف میں، جس کی کتابیں، پہلی کو چھوڑ کر، بعد از مرگ شائع ہوئی تھیں، مارکس نے سرمایہ دارانہ نظام کی بنیادوں اور کام کے ساتھ ساتھ ان اندرونی تضادات کی وضاحت کرنے کا ارادہ کیا تھا جو ان کے مطابق، اس کے زوال کا باعث بنیں گے اور سوشلزم کا متبادل۔

فریڈرک اینگلز

مارکس کے ایک ساتھی، جرمن فریڈرک اینگلز (1820-1895) نے بھی The Situation of the The Situation انگلینڈ میں ورکنگ کلاس اور خاندان کی اصل، نجی جائیداد اور ریاست ۔ وہ کمیونسٹ مینی فیسٹو کے مارکس کے ساتھ شریک مصنف بھی تھے اور کیپٹل کی دوسری اور تیسری کتابوں کی تدوین کی، جو مارکس کی موت کے بعد شائع ہوئی تھیں۔

اس کے علاوہ۔ سوشلزم کے لیے ان کی فکری شراکت کے لیے، اینگلز، ایک ایسے خاندان کے ایک رکن جو ٹیکسٹائل کے شعبے سے تعلق رکھنے والی فیکٹریوں کے مالک تھے، نے مارکس کی مالی مدد کی، جس کی وجہ سے وہ Capital پر تحقیق اور لکھنے میں کامیاب ہوئے۔

دیگر مشہور کمیونسٹ رہنما اور کارکن

مارکس اور اینگلز کے علاوہ، مشہور کمیونسٹ لیڈروں کے طور پر مندرجہ ذیل کا حوالہ دیا جا سکتا ہے:

  • ولادیمیر لینن، رہنما روسی انقلاب اور مارکسی تھیوریسٹ؛
  • لیون ٹراٹسکی، ایک اور اہم مارکسی تھیوریسٹ جس نے روسی انقلاب میں حصہ لیا، اس کے علاوہ سرخ فوج کی قیادت بھی کی، جس نے روسی خانہ جنگی میں نوجوان سوشلسٹ ریاست کا دفاع کیا؛
  • جوزف اسٹالن، لینن کا جانشین بطور رہنماسوویت نے دفاع کیا کہ سوویت یونین، دوسرے یورپی ممالک میں انقلاب کی کوششوں کی ناکامی سے مایوس ہو کر، دستیاب مادی اور انسانی وسائل سے فائدہ اٹھاتے ہوئے، کسی ایک ملک میں سوشلزم کی تعمیر کرے۔ چینی انقلاب، جس نے چین میں سوشلزم کا پیوند لگایا، کسانوں کے انقلابی کردار پر زور دیا؛
  • فیڈل کاسترو، انقلاب کا رہنما جس نے ڈکٹیٹر Fulgêncio Batista کا تختہ الٹ دیا اور کیوبا کا امریکہ پر سیاسی اور اقتصادی انحصار توڑ دیا؛
  • ویتنام کے سوشلسٹوں کے رہنما ہو چی منہ، جنہوں نے فرانسیسی نوآبادیات کی شکست کے بعد شمالی ویتنام میں اقتدار سنبھالا اور ویتنام کی جنگ کے بعد ملک کو سوشلسٹ حکومت کے تحت متحد کرنے کا انتظام کیا۔

یہ بھی دیکھیں:

  • مارکسزم
  • سوشیالوجی
  • دائیں اور بائیں
  • انارکزم

David Ball

ڈیوڈ بال فلسفہ، سماجیات، اور نفسیات کے دائروں کو تلاش کرنے کے جذبے کے ساتھ ایک قابل مصنف اور مفکر ہے۔ انسانی تجربے کی پیچیدگیوں کے بارے میں گہرے تجسس کے ساتھ، ڈیوڈ نے اپنی زندگی ذہن کی پیچیدگیوں اور زبان اور معاشرے سے اس کے تعلق کو کھولنے کے لیے وقف کر دی ہے۔ڈیوڈ کے پاس پی ایچ ڈی ہے۔ ایک ممتاز یونیورسٹی سے فلسفہ میں جہاں اس نے وجودیت اور زبان کے فلسفے پر توجہ دی۔ اس کے علمی سفر نے اسے انسانی فطرت کی گہری سمجھ سے آراستہ کیا ہے، جس سے وہ پیچیدہ خیالات کو واضح اور متعلقہ انداز میں پیش کر سکتا ہے۔اپنے پورے کیریئر کے دوران، ڈیوڈ نے بہت سے فکر انگیز مضامین اور مضامین لکھے ہیں جو فلسفہ، سماجیات اور نفسیات کی گہرائیوں کو تلاش کرتے ہیں۔ اس کا کام متنوع موضوعات جیسے شعور، شناخت، سماجی ڈھانچے، ثقافتی اقدار، اور انسانی رویے کو چلانے والے میکانزم کی جانچ پڑتال کرتا ہے۔اپنے علمی تعاقب سے ہٹ کر، ڈیوڈ کو ان مضامین کے درمیان پیچیدہ روابط بنانے کی صلاحیت کے لیے احترام کیا جاتا ہے، جو قارئین کو انسانی حالت کی حرکیات پر ایک جامع تناظر فراہم کرتا ہے۔ اس کی تحریر شاندار طریقے سے فلسفیانہ تصورات کو سماجی مشاہدات اور نفسیاتی نظریات کے ساتھ مربوط کرتی ہے، قارئین کو ان بنیادی قوتوں کو تلاش کرنے کی دعوت دیتی ہے جو ہمارے خیالات، اعمال اور تعاملات کی تشکیل کرتی ہیں۔خلاصہ کے بلاگ کے مصنف کے طور پر - فلسفہ،سوشیالوجی اور سائیکالوجی، ڈیوڈ دانشورانہ گفتگو کو فروغ دینے اور ان باہم جڑے ہوئے شعبوں کے درمیان پیچیدہ تعامل کی گہری تفہیم کو فروغ دینے کے لیے پرعزم ہے۔ اس کی پوسٹس قارئین کو فکر انگیز خیالات کے ساتھ مشغول ہونے، مفروضوں کو چیلنج کرنے اور اپنے فکری افق کو وسعت دینے کا موقع فراہم کرتی ہیں۔اپنے فصیح تحریری انداز اور گہری بصیرت کے ساتھ، ڈیوڈ بال بلاشبہ فلسفہ، سماجیات اور نفسیات کے شعبوں میں ایک علمی رہنما ہے۔ اس کے بلاگ کا مقصد قارئین کو خود شناسی اور تنقیدی امتحان کے اپنے سفر پر جانے کی ترغیب دینا ہے، جو بالآخر خود کو اور اپنے آس پاس کی دنیا کو بہتر طور پر سمجھنے کا باعث بنتا ہے۔