Skaaimerken fan kommunisme

 Skaaimerken fan kommunisme

David Ball

Kommunisme is in ideologyske line dy't identifisearret yn it partikuliere eigendom fan 'e produksjemiddels en yn' e ferdieling fan 'e maatskippij yn sosjale klassen de oarsprong fan betingsten fan ûntberens en ûnderdrukking yn dyjingen dy't yn grutte dielen fan libje maatskippijen ûnder it kapitalistyske systeem. Hy pleitet foar de oprjochting fan in egalitêre maatskippij dy't partikuliere eigendom ôfskaffe soe sadat elkenien deselde rjochten hawwe soe.

Kommunistyske ideeën ynspireare in protte minsken en bewegingen , mar tsjinkaam ek sterk ferset. Yntellektuelen, politisy en minsken fan alle streken hawwe debatten oer de posityf en negatyf fan kommunisme. Mear resint is der diskusje west oer de fraach oft, nei de fal fan kommunistyske rezjyms yn East-Jeropa en liberalisearjen fan ekonomyske herfoarmingen yn lannen as Sina en Fietnam, it mooglik is om te sizzen dat de goede dingen oer it kommunisme as basis kinne tsjinje foar in rjochtfeardiger maatskippij.

Sjoch ek: Wat betsjut it om te dreamen oer parfum?

Wat binne yn it gefal fan kommunisme de wichtichste skaaimerken? Om ús better te begripen wat kommunisme is, sille wy syn ideeën gearfetsje. Under de wichtichste skaaimerken fan it kommunisme kinne wy ​​it folgjende neame:

1. It kommunistyske rezjym wie tsjin partikuliere eigendom

Ien fan de wichtichste skaaimerken fan it kommunisme en de dêrtroch ynspirearre rezjymen is it ferset tsjin partikuliere eigendom. Ien fan de haadpunten fan de kommunistyske ideology is it idee dat dePrivate eigendom fan produksjemiddels bringt ûngelikens en ûnderdrukking op. De middels fan produksje binne ynstruminten, ark, apparatuer, ensfh. dy't arbeiders brûke yn 'e produksje, en ek de materialen (lân, grûnstoffen, ensfh. dêr't se op hannelje).

Op gearhingjend hanneljen mei har analyze binne kommunisten foar mienskiplik eigendom fan 'e produksjemiddels , it ôfskaffen fan har partikuliere eigendom as in stap nei it ferminderjen fan sosjale ûngelikens en it ôfskaffen fan sosjale klassen.

De rezjymen dy't oan 'e macht kamen waarden ynspirearre troch de ideeën fan Marx (faak werynterpretearre troch lieders lykas Lenin , Mao, Tito en oaren) yn lannen lykas it Russyske Ryk (dat oanlieding jaan soe ta de Uny fan Sosjalistyske Sovjetrepublyken, dy't yn 1991 útroege), Sina, Joegoslaavje, Kuba, Fietnam, ûnder oaren, nasjonalisearre de produksjemiddels, wêrtroch't se dy ûnder steatskontrôle, sabeare pleatst yn tsjinst fan arbeiders ûnder lieding fan de kommunistyske foarhoede. De Sineeske flagge en de Fietnameeske flagge litte bygelyks noch altyd de dúdlike ynfloed sjen fan it sosjalistyske ideaal mei de kleur read, histoarysk keppele oan it sosjalisme.

It ûntstean fan kommunistyske rezjyms, dat wol sizze, dy basearre op kommunistysk tinken , late ta in opposysje tusken dizze lannen, ûnder lieding fan de Sovjet-Uny, en de kapitalistyske lannen, ûnder lieding fan de Feriene Steaten. De perioade markearre trochkonkurrinsje en fijânskip tusken it blok ûnder lieding fan de Feriene Steaten en it blok ûnder lieding fan de Sovjet-Uny, nei de Twadde Wrâldoarloch, krige it de namme fan Kâlde Oarloch.

Under de treflike eveneminten fan 'e Kâlde Oarloch kinne wy neam de bou fan de Berlynske Muorre en de Kubaanske missilekrisis.

Nei syn nederlaach yn de Twadde Wrâldoarloch wie Dútslân ûnder besetting fan de Alliearden, dy't de oarloch wûnen. In part fan it lân, dat letter de Bûnsrepublyk Dútslân waard, ek wol West-Dútslân neamd, kaam ûnder westerske besetting. It oare part, dat letter de Dútske Demokratyske Republyk waard, ek wol East-Dútslân neamd, stie ûnder besetting fan de Sowjetuny.

Oan de kant dy't ûnder westerske besetting stie, bleau it kapitalistyske systeem. Oan 'e kant dy't ûnder de Sovjet-besetting bleau, waard in sosjalistyske rezjym ynfierd. De haadstêd fan it Nazi Ryk, Berlyn, hoewol't leit yn it troch de Sowjet besette diel, waard ek ferdield ûnder de Alliearden. Ien diel fan 'e stêd waard diel fan West-Dútslân, in diel fan it blok ûnder lieding fan 'e Feriene Steaten, en it oare diel waard diel fan East-Dútslân, diel fan it blok ûnder lieding fan de Sovjet-Uny.

Yn 1961, it Dútske rezjym -easten boude in muorre tusken de beide dielen fan 'e stêd, mei as doel de úttocht fan minsken, benammen betûfte arbeiders, fan 'e sosjalistyske kant nei dekapitalistyske kant fan Berlyn. It beslút soarge foar spanning tusken de twa blokken fan lannen.

Yn 1959 waard it regear fan de diktator Fulgêncio Batista yn Kuba delset troch in revolúsje ûnder lieding fan Fidel Castro. Hoewol't er him earst net iepenlik identifisearre as in sosjalist, groeide syn regear tichter by de Sovjet-Uny en naam stappen dy't it Amerikaanske regear misdieden. Yn 1961 stipen de Feriene Steaten in besykjen fan Kubaanske ballingen om it rezjym fan Fidel Castro om te kearen. De saneamde Bay of Pigs Invasion mislearre.

Bang dat de Feriene Steaten besykje it Latynsk-Amerikaanske lân yn te fallen yn in besykjen om it lykwicht fan krêften nei de ynstallaasje fan Amerikaanske nukleêre raketten yn Itaalje en Turkije werom te bringen, de Uny Sovjet besletten om te ynstallearjen nukleêre raketten yn Kuba, dêr't se soenen wêze minuten fan Amerikaanske grûngebiet. De Sowjet-Kubaanske manoeuvre waard ûntdutsen troch de Amerikanen, dy't Kuba in marineblokkade opleinen.

Der wurdt faak beweard dat de wrâld nea tichter by de kearnoarloch west hat as tidens de stân oer raketten dy't yn Kuba ynstallearre binne. Uteinlik waard in oerienkomst berikt dy't it weromlûken koe fan raketten út Kuba yn ruil foar it weromlûken fan Amerikaanske raketten ynstalleare yn Turkije en Itaalje

2. Kommunisme stipe it bestean fan ferskate

sosjale klassen net

Kommunistyske lear ferset tsjin debestean fan sosjale klassen en de dêrút sosjale ûngelikens. Neffens de kommunisten moatte alle minsken deselde rjochten hawwe

Marx hat yn syn wurk Critique of the Gotha Program de folgjende sin popularisearre: Fan elk neffens syn fermogen; elk neffens syn behoeften. Neffens Marx soene minsken ûnder it kommunisme, in poadium dat nei it sosjalisme berikt wurde soe, bydrage oan de maatskippij neffens har talinten en soene de maatskippij har behoeften befredigje.

Sjoch ek: Beauty patroan

3. De kommunistyske lear rjochte op it ein fan it kapitalisme

Under de begjinsels fan it kommunisme is it idee dat, ûnder it kapitalisme, de eksploitaasje fan 'e minske troch de minske ûnûntkomber is, wêrtroch grutte ûngelikens en ûnderdrukking ûntstiet.

Under kapitalisme, ferklearje de kommunisten, moat de proletariër syn arbeidskrêft ferkeapje. Neffens de kommunistyske lear hawwe de eigners fan de produksjemiddels, de boargers, it measte fan 'e rykdom dy't troch de proletariërs produsearre is, eigen. Dêrnjonken hawwe de hegere klassen fan 'e ekonomyske piramide in grutte kapasiteit om de prestaasjes fan' e kapitalistyske Steat te beynfloedzjen, dy't troch de kommunisten sjoen wurdt as in ynstrumint fan boargerlike oerhearsking.

De oplossing foar de ferdigeners fan Marxisme is in revolúsje dy't de Steat oernimt en yn tsjinst stelt fan 'e arbeiders, en de Diktatuer fan it Proletariaat oprjochtsje.

4. Kommunisme wie ûndergeskikt oansosjalisme

Marx foarsei dat, nei't er troch ferskate manieren fan sosjale en ekonomyske organisaasje gien wie (slavernij, feodalisme, kapitalisme, sosjalisme, ensfh.), de minskheid soe komme ta kommunisme, in egalitêr systeem sûnder in steat , mei in maatskippij sûnder sosjale klassen en mei in ekonomy basearre op mienskiplik eigendom fan de produksjemiddels en frije tagong ta it produsearre guod.

Foar de maatskippij om it stadium fan kommunisme te berikken, soe it neffens Marx wêze , nedich om te gean troch in tuskenstap, sosjalisme, dat soe ôfskaffe partikuliere eigendom fan de middels fan produksje. Om't de steat, neffens marxisten, altyd it ynstrumint is fan 'e belangen fan 'e dominante klasse tsjin 'e belangen fan 'e oare klassen, soe it ôfskaffen fan sosjale klassen it mooglik meitsje dat ûnder kommunisme de steat ôfskaft wurde soe.

Karl Marx

Ha't de gearfetting fan it kommunisme presintearre hat, kinne wy ​​prate oer wa't wierskynlik de wichtichste sosjalistyske tinker is.

De Dútser Karl Marx (1818-1883) ) teoretisearre oer de opienfolging fan ekonomyske systemen, oer de aard fan it kapitalistyske systeem oer de middels om it proletariaat te befrijen fan de kontrôle fan de Bourgeoisie.

Marx skreau ferskate wurken dêr't er syn ideeën yn ferdigene, wêrûnder wy kin neame It Kommunistysk Manifest , Bydrage oan de krityk fan de politike ekonomy , Krity fan it Gotha-programma en haadstêd .Yn dit lêste wurk, wêrfan de boeken, mei útsûndering fan it earste, postúm publisearre waarden, wie Marx fan doel om de fûneminten en it funksjonearjen fan it kapitalistyske systeem te ferklearjen, en ek de ynterne tsjinstellingen dy't neffens him liede soene ta syn ûndergong en ferfanging troch sosjalisme.

Friedrich Engels

In meiwurker fan Marx, de ek Dútser Friedrich Engels (1820-1895) skreau wurken lykas The Situation of the Wurkklasse yn Ingelân en De oarsprong fan 'e famylje, partikuliere eigendom en de steat . Hy wie ek de ko-auteur mei Marx fan it Kommunistysk Manifest en bewurke it twadde en tredde boek fan Capital , dy't nei de dea fan Marx útjûn waarden.

Dêrneist oan syn yntellektuele bydragen oan it sosjalisme holp Engels, lid fan in famylje dy't fabriken hie dy't ta de tekstylsektor hearden, Marx finansjeel holpen, wêrtroch't er Kapital ûndersykje en skriuwe koe.

Oare ferneamde kommunistyske lieders en aktivisten

Njonken Marx en Engels kinne ûnder oaren it folgjende oanhelle wurde as ferneamde kommunistyske lieders:

  • Vladimir Lenin, lieder fan 'e Russyske Revolúsje en marxistyske teoretikus;
  • Leon Trotsky, in oare wichtige marxistyske teoretikus dy't meidie oan 'e Russyske Revolúsje, neist it lieden fan it Reade Leger, dat de jonge sosjalistyske steat yn 'e Russyske Boargeroarloch ferdigene;
  • Joseph Stalin, Lenin syn opfolger as liederSovjet, ferdigene dat de Sovjet-Uny, frustrearre troch it mislearjen fan besykjen ta revolúsje yn oare Jeropeeske lannen, sosjalisme soe bouwe yn ien lân, profitearje fan de beskikbere materiaal en minsklike boarnen;
  • Mao Zedong, lieder fan de Sineeske Revolúsje , dy't it sosjalisme yn Sina ymplantearre, beklamme de revolúsjonêre rol fan boeren;
  • Fidel Castro, lieder fan 'e revolúsje dy't diktator Fulgêncio Batista omkearde en Kuba's politike en ekonomyske ôfhinklikens fan 'e Feriene Steaten bruts;
  • Ho Chi-Minh, lieder fan 'e Fietnameeske sosjalisten, dy't de macht yn Noard-Fietnam naam nei de nederlaach fan 'e Frânske kolonisten en it slagge om, nei de Fietnamoarloch, it lân te ferienigjen ûnder in sosjalistyske rezjym.

Sjoch ek:

  • Marxisme
  • Sosjology
  • Rjochts en lofts
  • Anarchisme

David Ball

David Ball is in betûfte skriuwer en tinker mei in passy foar it ferkennen fan 'e riken fan filosofy, sosjology en psychology. Mei in djippe nijsgjirrigens oer de yngewikkeldheden fan 'e minsklike ûnderfining hat David syn libben wijd oan it unraveljen fan' e kompleksiteiten fan 'e geast en har ferbining mei taal en maatskippij.David hâldt in Ph.D. yn Filosofy fan in prestizjeuze universiteit dêr't er him rjochte op it eksistensialisme en de taalfilosofy. Syn akademyske reis hat him útrist mei in djip begryp fan 'e minsklike natuer, wêrtroch't hy komplekse ideeën op in dúdlike en relatearre manier kin presintearje.Tidens syn karriêre hat David tal fan gedachte-provosearjende artikels en essays skreaun dy't yn 'e djipten fan filosofy, sosjology en psychology ferdjipje. Syn wurk ûndersiket ferskate ûnderwerpen lykas bewustwêzen, identiteit, sosjale struktueren, kulturele wearden, en de meganismen dy't minsklik gedrach driuwe.Beyond syn wittenskiplike stribjen, wurdt David fereare foar syn fermogen om yngewikkelde ferbiningen te weven tusken dizze dissiplines, en biedt lêzers in holistysk perspektyf op 'e dynamyk fan' e minsklike tastân. Syn skriuwen yntegreart filosofyske begripen briljant mei sosjologyske observaasjes en psychologyske teoryen, en noeget lêzers út om de ûnderlizzende krêften te ferkennen dy't ús gedachten, aksjes en ynteraksjes foarmje.As de skriuwer fan it blog fan abstrakt - Filosofy,Sosjology en psychology, David set him yn foar it befoarderjen fan yntellektueel diskusje en it befoarderjen fan in djipper begryp fan 'e yngewikkelde ynteraksje tusken dizze mei-inoar ferbûne fjilden. Syn berjochten biede lêzers in kâns om mei te dwaan oan gedachte-provosearjende ideeën, útdaging oannames, en útwreidzje harren yntellektuele horizonten.Mei syn sprekkende skriuwstyl en djippe ynsjoch is David Ball sûnder mis in betûfte gids op it mêd fan filosofy, sosjology en psychology. Syn blog hat as doel lêzers te ynspirearjen om har eigen reizen fan yntrospeksje en kritysk ûndersyk te begjinnen, wat úteinlik liede ta in better begryp fan ússels en de wrâld om ús hinne.