Wateya Epîstemolojiyê

 Wateya Epîstemolojiyê

David Ball

Epîstemolojî çi ye?

Epîstemolojî tê wateya ilm, zanîn . Epîstemolojî teoriya zanînê ye, zanista ku bawerî û zanînê lêkolîn dike , li cewhera zanîna zanistî û sînorên wê digere.

Eslê têgînê epîstemolojîk di lêkolîna felsefeyê de ye, ku wê wekî zanistek ku analîz dike ka meriv çawa pirsgirêkek ku ji texmînek felsefî ya taybetî derdikeve, di hundurê herikîna felsefî ya îdealîzmê de, analîz dike.

The Mijara navendî ya vê teoriya zanînê rastiya tiştan e.

Teqweyên ku epîstemolojî li ser bingehê xwe dispêre ev in:

  • Zanîn matmayî ye û ne hewceyî têgihîştina mirovî ye, çi di hundurê de be, hem jî. li derveyî çarçoveya zanistê; Ji ber vê yekê, zanîn dikare bi gerdûnî an jî razber were pirsîn;
  • zanîn tenê temsîla ramanê ye ku bi rastî tenê di hişê mirovan de heye.

Li ser bingeha van texmînan du pirs hewce ne ku were verast kirin:

  • Gelo ev raman bi tiştekî rast re têkildar e, ku li derveyî hişmendiya kesê ku wê difikire heye?

Û heke bersiva pirsa yekem neyînî ye:

  • di navbera ramanên rast û nerast de ferq heye? Dê ev cudahî çi bin?

Têoriya zanînê hêza xwe winda kir dema ku Kant, diwî Rexneya Aqlê Paqij, texmîna yekem a epîstemolojiyê red kir.

Di warê felsefeyê de, epîstemolojî bi metodolojî hate guherandin, ku prosedurên pejirandina zanîna zanistî lêkolîn dike.

Binêre_jî: Xewna reformê: ya xanî, avahî, dîwar, serşokê, hwd.

Civaka Epîstemolojiyê

Koka zayîna epîstemolojiyê di pirskirina hebûna tiştan de ye. Ji bo Descartes zanîn temsîla îdeayê ye û fikir jî hebûneke derûnî ye ku tenê di hişê kesê ku wê difikire de heye.

Binêre_jî: Xewna neynikê tê çi wateyê?

Epîstemolojî ew zanist e ku hewl dide zanînê rast bike, li delîlên ku zanînê digere. li derveyî hişmendiya kesane heye û gelo ew ji baweriyek, ramanek fantastîk an nerast tê ferq kirin.

Di nav epîstemolojiyê de du helwestên cihê hene ku di derbarê çawaniya pejirandina zanînê de:

Empirîsîzm

Di bin vê helwestê de, zanîn tenê dikare bi riya tiştê ku ji hêla mirov ve tê girtin û ceribandin ji baweriyê were cûda kirin.

Li vir binêre hemî li ser wateya Empirîkîzmê û Zanînên Empirîk .

Rasyonalîzm

Li gorî nêzîkatiya rasyonalîst, ferd bêyî ku hewcedariya bi delîlan hebe, bi rêya aqil dikare zanînê rast bike

Li vir binêre hemî li ser wateya Rasyonalîzmê .

Epîstemolojiya genetîkî

Epîstemolojiya genetîkîTeoriya Jean Piaget; Piaget hewl da ku du teoriyên ku bi eslê zanînê ve mijûl bûne bike yek.

Ji bo hinekan, zanîn dê di nav mirovan de tiştek xwezayî be, ango ew di dema zayînê de di hundurê her kesek de heye. Ji vê teoriyê re apriorism dihat gotin.

Ji bo yên din, dê zanîna cewherî tune be; tenê bi azmûnê ye ku zanîn dikare bigihîje mirovan.

Piaget van her du têgehan yek dike û diyar dike ku zanîn bi têkiliya tiştê ku bi ferd re çêdibe bi tiştên ku bi hestên xwe dihesibîne pêk tê.

Epîstemolojiya hiqûqî

Çawa ku felsefe epîstemolojiyê bikar tîne da ku armanca lêkolîna xwe rast bike: zanîn, lêkolîna hiqûqê jî epîstemolojiyê bikar tîne da ku eslê têgînên ku tê de hatine damezrandin piştrast bike. Epîstemolojiya Hiqûqê hewl dide ku faktorên ku dibin sedema eslê hiqûqê diyar bike.

Li gorî teoriya epîstemolojiya huqûqî, her ferdek xwedî şêwazek fikir û tevgerê ye û ji ber vê yekê, qanûn hewcedarê ramanek kûr e. Ji ber ku li gorî têgihîştina her kesî dikare çend şiroveyên wê hebin.

Epîstemolojiya lihevhatî

Epîstemolojiya lihevhatî sê qadên zanistê li hev dike:

  • psîkogenetîk;
  • psîkoanalîz;
  • psîkolojiya civakî.

Ji hêla psîkopedagogê Jorge Visca, epîstemolojî ve hatî pêşve xistin.Convergent hewl dide ku bi berfirehî mekanîzmayên fêrbûna mirovan fam bike.

Wateya Epîstemolojiyê di kategoriya Felsefeyê de ye

Li vê yekê jî binêre:

  • Wateya Epîstemolojîk
  • Wateya Metafizîkê
  • Wateya Ehlaqê
  • Wateya Mantiqê
  • Wateya Teolojiyê
  • Wateya Civaknasiyê
  • Wateya Ehlaqê
  • Wateya Hermeneutîkê
  • Wateya Empirîkîzmê
  • Wateya Zanistiya Empirîk
  • Wate Ronahî
  • Wateya Rasyonalîzmê

David Ball

David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.