تارقىلىشچان كېسەللىك دېگەن نېمە؟

تارقىلىشچان كېسەللىك ئىلىم-پەن ، بىلىم . ئېپىزىمولوگىيە بىلىم نەزەرىيىسى ، ئېتىقاد ۋە بىلىم نى تەتقىق قىلىدىغان ئىلىم ، ئىلىم-پەننىڭ ماھىيىتى ۋە ئۇنىڭ چەكلىمىسىنى ئىزدەيدۇ. پەلسەپە تەتقىقاتىدا بولۇپ ، ئۇ ئىدېئالىزىمنىڭ پەلسەپىۋى ئېقىمى ئىچىدە ، مەلۇم پەلسەپىۋى پەرەزدىن كېلىپ چىققان مەسىلىگە قانداق مۇئامىلە قىلىشنى تەھلىل قىلىدىغان ئىلىم دەپ ئېنىقلىما بېرىدۇ.

بۇ بىلىم نەزەرىيىسىنىڭ مەركىزى تېمىسى شەيئىلەرنىڭ رېئاللىقى. ئىلىم دائىرىسىنىڭ سىرتىدا شۇڭلاشقا ، بىلىمنى ئومۇميۈزلۈك ياكى ئابستراكت سوئال سوراشقا بولىدۇ ؛

بىلىم پەقەت ئىنسان ئېڭىدىلا مەۋجۇت ئىدىيەنىڭ نامايەندىسى.

قاراڭ: كلون ھەققىدە چۈش كۆرۈش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

بۇ پەرەزلەرگە ئاساسەن ، ئىككى سوئالغا موھتاج. جەزملەشتۈرۈڭ:

• بۇ ئىدىيە ئۇنى ئويلىغان كىشىنىڭ ئېڭى سىرتىدا مەۋجۇت بولغان ھەقىقىي نەرسىگە ماس كېلەمدۇ؟

ئەگەر بىرىنچى سوئالنىڭ جاۋابى بولسا سەلبىي:

• ھەقىقىي ۋە ئەمەلىيەتكە ماس كەلمەيدىغان پىكىرلەر بارمۇ؟ بۇ ئوخشىماسلىقلار قانداق بولىدۇ؟

كانت كىرگەندە بىلىم نەزەرىيىسى كۈچىنى يوقاتتىئۇنىڭ ساپ سەۋەبنى تەنقىد قىلىشى ، ئېپىستولوگىيە ئىلمىنىڭ تۇنجى پەرەزگە رەددىيە بەردى. 2>

تارقىلىشچان كېسەللىكنىڭ كېلىپ چىقىشى

ئېپىتېمولوگىيەنىڭ تۇغۇلۇشىنىڭ يىلتىزى شەيئىلەرنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىن گۇمانلىنىشتا. دېكارت ئۈچۈن ئېيتقاندا ، بىلىم ئىدىيەنىڭ نامايەندىسى ، ئىدىيە پەقەت ئۇنى ئويلىغان شەخسنىڭ ئېڭىدىلا مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدىغان روھىي گەۋدە. شەخسنىڭ ئېڭىنىڭ سىرتىدا مەۋجۇت بولۇپ ، ئۇنى ئەقىدىدىن ، فانتازىيىلىك ياكى رېئال بولمىغان ئىدىيەدىن پەرقلەندۈرگىلى بولامدۇ-يوق؟>

بۇ ئورۇنغا ئاساسەن ، بىلىم پەقەت ئىنسان تۇتۇۋالغان ۋە باشتىن كەچۈرگەن ئىشلار ئارقىلىق ئېتىقادتىن پەرقلىنىدۇ. 4> ۋە تەجرىبە بىلىملىرى . بۇ يەرنى كۆرۈڭ ئەقلىيلىشىش نىڭ مەنىسى توغرىسىدىكى .

قاراڭ: ماكۇمبا ھەققىدە چۈش كۆرۈش نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ Jean Piaget نىڭ نەزەرىيىسى پىياگېت بىلىمنىڭ كېلىپ چىقىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىككى نەزەرىيەنى بىرلەشتۈرۈشكە ئۇرۇندى.

بەزىلەر ئۈچۈن بىلىم ئىنسانلاردا تۇغما بىر نەرسە بولىدۇ ، يەنى ئۇ تۇغۇلغاندا ھەر بىر شەخسنىڭ ئىچىدە بار. بۇ نەزەرىيە ئەپچىللىك دەپ ئاتالغان.

باشقىلارغا نىسبەتەن تۇغما بىلىم بولمايدۇ. پەقەت تەجرىبە ئارقىلىقلا بىلىم ئىنسانلارغا يېتەلەيدۇ.

قانۇن ئېپىزىمولوگىيەسى

پەلسەپە ئېستېتىمولوگىيەدىن پايدىلىنىپ ، ئۇنىڭ تەتقىقات ئوبيېكتىنى دەلىللىگەنگە ئوخشاش: بىلىم ، قانۇن تەتقىقاتى ئېپىستولوگىيە ئىلمى ئارقىلىق ئاساسلانغان ئۇقۇملارنىڭ كېلىپ چىقىشىنى دەلىللەيدۇ. قانۇن ئېپىزىمولوگىيەسى قانۇننىڭ كېلىپ چىقىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئامىللارنى ئېنىقلاشقا تىرىشىدۇ. چۈنكى ئۇ ھەر بىر ئادەمنىڭ چۈشەنچىسىگە ئاساسەن بىر قانچە خىل ئىزاھلاشقا ئىگە بولىدۇ. 8> پىسخىكا ئانالىزى ؛

ئىجتىمائىي پسىخولوگىيە.بىرىكتۈرگۈچى ئىنسانلارنىڭ ئۆگىنىش مېخانىزىمىنى تېخىمۇ كەڭ دائىرىدە چۈشىنىشكە تىرىشىدۇ.

• ئېپىزىمولوگىيەلىك مەنىسى
• مېتافىزىكىنىڭ مەنىسى
• ئەخلاقنىڭ مەنىسى
• لوگىكىنىڭ مەنىسى
• ئىلاھىيەتنىڭ مەنىسى
• جەمئىيەتشۇناسلىقنىڭ مەنىسى
• ئەخلاقنىڭ مەنىسى
• ھېرمېنوتىكنىڭ مەنىسى
• تەجرىبىنىڭ مەنىسى
• تەجرىبە بىلىملىرىنىڭ مەنىسى
• مەرىپەتنىڭ مەنىسى
• ئاقىلانىلىكنىڭ مەنىسى