Empiricism ڇا آهي

Empiricism هڪ اسم آهي جيڪو لاطيني ايمپيريڪس مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ”تجربو رکندڙ طبيب“. لاطيني لفظ يوناني empeirikós (experienced) مان آندو، جيڪو empeiria (تجربو) جو نتيجو آهي.

پنهنجي اصل ۾، تجرباتي علم طب جو هڪ اسڪول هو، جيڪو نظريي کان وڌيڪ تجربي ذريعي ڪم ڪندو هو. امپائرزم، فلسفي ۾، هڪ تحريڪ آهي، جيڪا تجربن کي منفرد سمجهي ٿي ۽ اهو اها اهي تجربا آهن، جيڪي خيالن جو روپ ڏين ٿا . اهڙيءَ طرح، تجرب پسندي کي سائنسي علم، تصور جي ذريعي عقل حاصل ڪرڻ جو هڪ طريقو، خيالن جي ابتڙ، شين کي انهن جي مقصدن يا انهن جي معنيٰ کان آزاديءَ سان سمجهڻ جو هڪ طريقو آهي.

تجرب پسندي، جيتوڻيڪ ان جو بنياد طب ۾ آهي، پر هڪ epistemological نظريي جي ذريعي ٺهيل آهي، اهو ظاهر ڪري ٿو ته سمورو علم صرف تجربو ذريعي اچي سگهي ٿو، ۽ اهڙيء طرح، انساني حواس جي تصور جو نتيجو آهي. تجربو، تجربي لاءِ، اهو آهي جيڪو علم جي قدر ۽ اصليت ٻنهي کي قائم ڪري، ان کي محدود ڪري ٿو، جيڪو ماڻهو ڄاڻي ٿو. عقليت پسندي ، مثاليت پسندي ۽ تاريخيت، خاص طور تي خيالن جي ٺهڻ ۾ حسي تجربي سان معاملو ڪندي، هن تجربي کي تصور جي مٿان رکي ٿو.پيدائشي خيال يا روايتون، جيتوڻيڪ ان ڳالهه کي نظر ۾ رکندي ته روايتون ۽ رسمون اڳين شخصيتن، ابن ڏاڏن جي حسي تجربن جي ڪري پيدا ٿيون آهن.

سائنس جي طور تي، تجربو پرستي ثبوت تي زور ڏئي ٿي، ڇاڪاڻ ته ثبوت اهو آهي ته علم آڻيندو آهي. تنهن ڪري، اهو هڪ سائنسي طريقي جي طور تي ثبوت بڻجي ٿو، جنهن مان مفروضا ۽ نظريا پيدا ٿي سگهن ٿا، جن کي صرف استدلال، وجدان يا وحي تي مبني ٿيڻ بدران، قدرتي دنيا جي مشاهدي ذريعي جانچڻ جي ضرورت آهي.

۾ فلسفو، تجربو پرستي هڪ شاخ آهي جيڪا عقليت پسندي جي مخالفت ڪري ٿي، ڇاڪاڻ ته اها مابعد الطبعيات ۽ تصورات جهڙوڪ سبب ۽ مادي تي تنقيد ڪري ٿي. تجربي جي پوئلڳن لاءِ، انساني ذهن هڪ خالي سليٽ جي صورت ۾ اچي ٿو، يا ٽيبولا راس جي طور تي، جتي تجربو ذريعي، تاثرات رڪارڊ ڪيا وڃن ٿا. انهيءَ ڪري فطري خيالن يا آفاقي علم جي وجود جي عدم سڃاڻپ. جان لاڪ، فرانسسڪو بيڪن، ڊيوڊ هيوم ۽ جان اسٽوارٽ مل لاءِ، اها تجربيڪاري آهي، جيڪا انسان کي پنهنجي زندگيءَ دوران حڪم ڏئي.

في الحال، تجربيڪاريءَ ۾ هڪ نئون تغير آهي، منطقي تجربو ، جنهن کي neopositivism جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، جيڪو ويانا سرڪل پاران ٺاهيو ويو، جيڪو فلسفي جو اڀياس ڪندڙ فلسفين پاران ٺاهيو ويو>.

تجرباتي فلسفي جي اندر اسان ٽن سوچن جا اهڃاڻ ڳولي سگهون ٿا:جامع، معتدل ۽ سائنسي. سائنس لاءِ، تجربا استعمال ڪيو ويندو آهي جڏهن روايتي سائنسي طريقن جي باري ۾ ڳالهايو وڃي، اهو دفاع ڪندي ته سائنسي نظريا مشاهدي تي مبني هجڻ گهرجن، نه ڪي وجدان يا ايمان کي استعمال ڪرڻ جي.

ريشنلزم جي مطابق، علم عقل جي ذريعي حاصل ڪري سگهجي ٿو نه حواس جي ذريعي، ڇاڪاڻ ته ڄاڻ حواس ذريعي حاصل ڪري سگهي ٿي. اسان کي ٺڳيو پيو وڃي، گهڻو ڪجهه ان تي منحصر آهي ته ڪير ٻڌندو يا ڏسي ٿو. سماجي ڍانچي جي تبديلي، خاص طور تي يورپ ۾، جڏهن موضوع آزاديءَ ۽ ترقيءَ جي چوڌاري گهمي رهيا هئا، جن ۾ انسان جو مرڪز هو، عقل کي وڌيڪ اهميت ڏني وئي، جيڪا علم کان وڏي طاقت آهي، جيڪا حواس جي ذريعي اچي ٿي.

تجرب ۽ تنقيد.

فلسفي جو موجوده دور جنهن کي Criticism چيو ويندو آهي ان جو دفاع ڪري ٿو ته علم تائين پهچڻ لاءِ دليل ضروري آهي، ان لاءِ حواس کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت ناهي.

تنقيد جو خالق ايمانوئل ڪانٽ هو، جنهن فلسفو استعمال ڪيو. تجرباتي ۽ عقليت پسندي جي وچ ۾ هڪ عام قطار. ڪانٽ دعويٰ ڪئي آهيهن جي لکڻين ۾ آهي ته حساسيت ۽ سمجھڻ علم حاصل ڪرڻ لاء ٻه اهم صلاحيتون آهن، ۽ حواس جي ذريعي حاصل ڪيل معلومات کي دليل جي نموني سان ترتيب ڏيڻ جي ضرورت آهي><3