ستګما

 ستګما

David Ball

Stigma هغه داغ ته اشاره کوي چې په بدن کې د زخم یا ټپ له امله رامینځته کیږي .

کلمه په بدن کې د طبیعي نښو په توګه هم پیژندل کیدی شي، لکه تل یا نښه.

د مذهب په شرایطو کې، بدنامي هغه نخښې یا ټپونه تعریفوي چې ځینې مذهبي یا سنت په خپلو بدنونو کې درلودل. داسې انګیرل کیږي چې دوی د عیسی مسیح د زخمونو نمایندګي کوله (هغه ځایونه چیرې چې د صلیب ځړول شوي دي).

په انځوریز معنی کې، بدنامي کیدای شي یو څه یا یو څه وي چې د نا وړ، بې عزتي یا بد شهرت سره لیدل کیږي. 2>.

دا معنی، غالباً، د مجرمینو او غلامانو په اوږو او اوږو د ګرمې اوسپنې سره د نښه کولو له اوسني عادت څخه سرچینه اخلي.

په دې توګه، دا ډول بدنامي. د پیژندنې د یوې بڼې په توګه کار کوي، چیرې چې ټولنه کولی شي وګوري چې څوک بد شهرت لري یا چا یو ډول جرم هم کړی دی. یو ځانګړی سلوک یا ناروغي چې یو څوک ورسره مخ وي.

په دې معنی، بدنیت په ټولنه کې د یو شخص لخوا وړاندې شوی ځانګړتیا ردوي.

هم وګوره: د کائنات په اړه خوب کول څه معنی لري؟

په ژوولوژي کې، د بدنامۍ مفهوم یو پرانیستی ځای دی. د ځمکې د ارتروپډونو (حشراتو) د trachea په بهرني اړخ کې ، چې د سپیریکل په نوم هم پیژندل کیږي ، دا هغه سوري دي چېدا د تنفسي ارګانونو برخه ده.

دا اصطلاح د ګلانو د اختلاطاتو ساحه هم په ګوته کوي - د gynoecium ترمینل برخه، چې موخه یې د ګرده دانو راټولول دي، چیرته چې دوی ټوکیږي.

په طب کې، د "سټګما" کلمه د رنځپوهنې نښه ده.

ټولنیز بدنامه

د "ټولنیز بدنامي" کلمه د مطالعې یوه برخه ده. ټولنپوهنه ، لکه څنګه چې دا د یوې ځانګړې ډلې یا فرد د ځانګړتیاوو سره تړاو لري چې د ټولنې د تاسیس شوي دودیز کلتوري نورمونو برعکس تعقیبوي.

دا پدې مانا ده چې "ټولنیز بدنام" هر څه دي. د دې ټولنې لپاره معیاري کلتور نه ګڼل کیږي.

په ټوله تاریخ کې، د ټولنیز بدنامۍ ډیری روښانه مثالونه شتون لري.

یو مثال په منځني پیړیو کې دی، کله چې ښځې او هغه خلک چې فزیکي او رواني روغتیا لري په ټولنیز ډول خارج شوي. چا چې مقررات، نورمونه او د ژوند طریقه ټاکلې وه (چې مناسب معیار ورته ویل کیږي) د کلیسا سره یوځای د شرافت سره یوځای وه.

هم وګوره: د مسخره په اړه خوب کول څه معنی لري؟

نور قضیې د تورونو، همجنسبازانو او حتی د ځینو مذهبي عقیدو خلک دي، لکه څنګه چې د یهودیت قضیه ده. د ځینو ټولنو لپاره د بدنامۍ په توګه لیدل کیده.

David Ball

ډیویډ بال یو تکړه لیکوال او مفکر دی چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې د ساحو سپړلو لپاره لیوالتیا لري. د انساني تجربې د پیچلتیاو په اړه د ژورې لیوالتیا سره، ډیویډ خپل ژوند د ذهن پیچلتیاو او د ژبې او ټولنې سره د هغې د تړاو د خلاصولو لپاره وقف کړی دی.ډیویډ پی ایچ ډي لري په فلسفه کې د یو معتبر پوهنتون څخه چیرې چې هغه په ​​وجودیت او د ژبې فلسفه تمرکز وکړ. د هغه علمي سفر هغه د انساني طبیعت په ژوره پوهه سمبال کړی، هغه ته اجازه ورکوي چې پیچلي نظریات په روښانه او اړونده بڼه وړاندې کړي.د خپل مسلک په اوږدو کې، ډیویډ ډیری فکري مقالې او مقالې لیکلي دي چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې ژورو ته ځي. د هغه کار مختلف موضوعات لکه شعور، پیژندنه، ټولنیز جوړښتونه، کلتوري ارزښتونه، او هغه میکانیزمونه څیړي چې د انسان چلند پرمخ وړي.د هغه د علمي تعقیبونو هاخوا، ډیویډ د دې دسپلینونو ترمنځ د پیچلو اړیکو د جوړولو لپاره د هغه وړتیا لپاره درناوی کیږي، چې لوستونکو ته د انساني حالت متحرکاتو په اړه هولیسټیک لید وړاندې کوي. د هغه لیکنه په خورا ښه توګه فلسفي مفکورې د ټولنپوهنې مشاهدو او رواني تیوریو سره یوځای کوي، لوستونکي ته بلنه ورکوي چې هغه بنسټیز ځواکونه وپلټي چې زموږ افکارو، عملونو او تعاملاتو ته بڼه ورکوي.لکه څنګه چې د خلاصې بلاګ لیکوال - فلسفه،ټولنپوهنه او ارواپوهنه، ډیویډ ژمن دی چې د فکري خبرو اترو وده وکړي او د دې یو بل سره تړلي ساحو ترمنځ د پیچلي متقابل عمل ژور پوهاوی ته وده ورکړي. د هغه پوسټونه لوستونکو ته فرصت وړاندې کوي چې د فکر کولو نظریاتو سره ښکیل شي، انګیرنې ننګوي، او د دوی فکري افق پراخ کړي.د هغه د فصاحت لیکنې سټایل او ژور بصیرت سره ، ډیویډ بال بې له شکه د فلسفې ، ټولنپوهنې او اروا پوهنې په برخو کې یو پوه لارښود دی. د هغه بلاګ موخه دا ده چې لوستونکي وهڅوي چې د خپل ځان د تفتیش او انتقادي ازموینې سفر پیل کړي، په نهایت کې د خپل ځان او زموږ شاوخوا نړۍ د ښه پوهیدو لامل کیږي.